以國學誦讀促進小學低段學生語文素養的提升

摘要：中華民族的傳統文化源遠流長，浩如煙海，國學是中華傳統思想文化五千年來的精神結晶。運用國學誦讀可以促進小學低段學生語文素養的提升。主要分為以下幾個方面：運用群體誦讀效應促進學生識字需要；運用國學誦讀促進語言積累；運用國學誦讀提升閱讀能力；運用國學誦讀提高文化感知。

關鍵詞：國學誦讀；語文素養；小學低段

當前，隨著人們對國學教育的推崇，“國學熱”已經成為一種文化現象，國學經典讀誦也在小學教育中廣泛開展。這項活動中所誦讀的國學經典，主要內容是指以儒學為中心的國學經典精品篇章，包括《三字經》《弟子規》《論語》等等。筆者通過調查、記錄與自身教學感受，對國學誦讀結合小學語文教育中的探索運用及成效，在此分幾個方面作一論述。

語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，語文素養的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。剛剛步入小學的孩子，他們有著純凈的心靈，很好的記憶力，思想如同一張白紙，語文素養也相對較弱。筆者認為，從走進學校的第一天開始，就應給予他們一個國學的成長環境，讓孩子在成長中信守儒家“仁、愛”“忠、義”的行為準則，汲取“孝、禮、信、勇”的思想內涵，感受“動、靜”“剛、柔”的和諧，日漸提升學生的語文素養，積累國學修養。

一、運用群體誦讀效應促進識字的需要

什么是群體誦讀？群體誦讀就是學生集體朗讀與背誦。這是一種協作性很強的閱讀方式，它能培養學生的記憶能力，增強語言感受力。筆者嘗試在平時誦讀國學的過程中，挑選一些內容，觀察學生是否有識字的需求。如一年級的孩子在讀《三字經》中“一而十，十而百，百而千，千而萬”時，其中“一、十、百、千、萬”學生已經認識，但是“而”字沒有學過。教師引導：“小朋友們，這句話里那么多字，我們都認識，真了不起，就剩下這個‘而’字了，你想認識它嗎？”學生積極踴躍，紛紛想法記住這個字。到了以后的課文中再遇到這個生字，就像老朋友一樣熟悉了。通過群體誦讀，學生對識記其中的生字在主觀上樂于接受，他們的識字量隨著誦讀而逐步增長。

二、運用國學誦讀積累語言

《義務教育語文課程標準》中多次提到“語言積累”這個問題，在各個階段目標中對語言的積累又有具體的要求。可見，語言積累是學好語文的重要途徑，是閱讀和寫作的根基，是當前小學語文教學不容忽視的一個重要問題。

誦讀國學在此有著重要的意義，小學生國學背誦的積累，將會為他們的一生打上優秀的傳統文化的底色，浸染上國學經典精髓的書香。低段學生的啟蒙國學一般都是韻律很強的《弟子規》《三字經》《千字文》，這些文字讀起來節奏感很強，學生一般讀幾遍就能記住。

然而，記憶≠積累。在記憶的基礎上，理解運用才能做到真正的積累。低段學生的詞匯貧乏，表達能力弱，筆者還嘗試在開展國學誦讀的同時“邊讀邊說”，通過講述從而達到語言的積累。例如，在誦讀“將進門，問孰存”時，對學生解釋：在古代，人們十分講究禮儀。如果要進入屋子，不敲門，不問一聲就進去是非常不禮貌的行為。所以，當你在家里進大人的房間時，先要敲一敲或者問一聲，得到里面的人同意以后再進去。理解意思之后，請幾個學生角色扮演，進門前怎么做，怎么說，對老人該如何問好。如果是進關著的廁所門，那該怎么說。

很明顯，學生在一次次的拓展中，能表達的語言更豐富了，對恰當使用詞語、語氣的能力也加強了。隨著他們理解、運用能力的提高，對詞語的積累也越來越豐厚。

三、運用國學誦讀提升閱讀能力

閱讀能力包括感知能力、理解力、鑒賞力等多個方面。根據低段學生的認識水平，閱讀力的提升更側重于感知力、理解力的提升。怎么運用國學誦讀來提升閱讀能力？筆者為此嘗試探索。

1.借助圖畫，觀察閱讀

市面上所出版的國學經典讀物中，適合學生閱讀的版本都配有豐富有趣的插畫，教師引導學生在誦讀前觀察插圖中的內容，想一想，猜一猜，說一說，在對內容有初步感知以后，深入地讀一讀，加深理解。

2.依托淺近的文字，聯想閱讀

低段學生所閱讀的國學讀物，如《三字經》《弟子規》，基本為三字一句，每句押韻，每十二個字表達一個相對完整的意思。句子讀起來朗朗上口，文字淺近，內容貼近生活，通過展開聯想能較快地理解。

如在誦讀“酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。”這句時，設如下環節：

師：小朋友們，你嘗過的味道有哪些？

生：（展開聯想、交流）酸的、苦的、甜的、辣的、咸的。

師：哦，這五種味道我們把它們叫做“五味”。不過，古代和現代用的詞有些不太一樣，他們把甜叫做“甘”，把辣叫做“辛”。能記住嗎？

生：能。

師：那就讓我們再來讀一讀吧！

在教學中發現，學生對這種邊學邊聯系的形式很感興趣。加之閱讀時采用的形式多樣：分組讀、男女讀、錯句讀，學生樂此不疲。

3.培養習慣，助推閱讀

對低段學生的閱讀培養做不到技巧與方法的教授，最有效的辦法就是讓學生把閱讀當成一種習慣。開展國學誦讀之后，每天清晨，學生會在《三字經》的誦讀聲中步入校門，每天耳濡目染。晨讀時間，學生會自覺在小老師的帶領下首先閱讀和背誦已學過的《弟子規》或《三字經》。一日之計在于晨，久而久之，學生已經習慣在朗朗的誦讀聲中開啟一天的學習之門。每日放學，從排路隊到走出校門，學生也在一路上背誦《弟子規》，既是一種行為的規范，更是語文素養的培養。

四、運用國學誦讀提高文化感知

“童蒙養正”是儒家的兒童教育思想，主要就是指在兒童很小的時候，就要培養他們樹立正確的人生觀和價值觀。

儒家強調自強不息，孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。學生在讀誦這些國學經典時，感受到的是高貴的品格、樂觀的心態和積極向上的進取精神，這也正是我們中華民族的傳統文化幾千年恒久的生命力之所在。通過國學經典誦讀量的不斷增加，學生更加深刻地體會到國學的內涵，激起對源遠流長的傳統文化的熱愛和對古圣先賢的崇敬。

儒家文化理念中的“仁、義、禮、智、信”千百年來深刻地影響著我們整個中華民族，是永遠值得我們吸取的文化精髓。通過對這些經典誦讀，能修正品行、健全人格，小學生們接受優秀文化傳統的熏陶，培養良好的人生觀和價值觀，使他們能以健康的心態、完善的人格來面對社會、面對人生。

參考文獻：

[1]尹海霞.用中國傳統經典培養小學生的品德[J].教育研究，2011（02）.

[2]李愛香.國學熱：中國傳統文化與思想政治教育的啟示[J].教學教研周刊，2001（03）.

[3]段麗俊，韋諸霞.淺談國學之于女性修養[J].文藝生活，2011（03）.

[4]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[M].北京師范大學出版社，2001.

[5]馮忠良.教育心理學[M].人民教育出版社，2000.

（作者單位 浙江省嘉興市實驗小學）