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寫(xiě)作的翅膀——想象和聯(lián)想

2012-04-29 00:00:00孫楊
青蘋(píng)果·教育研究版 2012年2期

想象是一種特殊的思維活動(dòng),它是形象思維的核心,是寫(xiě)作中必須具備的一種能力。聯(lián)想是想象基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造,是一種更高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它們?cè)趯?xiě)作中的構(gòu)思、開(kāi)拓思路、人物塑造等方面發(fā)揮著重要作用。

那么怎樣展開(kāi)聯(lián)想和想象呢?我們可以嘗試從以下幾點(diǎn)來(lái)激發(fā)自己的思維,發(fā)展自己的智力,提高自己的寫(xiě)作水平。

一、善于想象的能力

想象,是指根據(jù)已有的見(jiàn)聞和生活經(jīng)驗(yàn),構(gòu)想出不曾見(jiàn)過(guò),或者從未出現(xiàn)過(guò)的形象或情景。想象的方法很多,作文中常用的有:

1 編創(chuàng)法。就是編制故事的情節(jié)。一般記敘文要求寫(xiě)真人真事,不需要編故事。如果寫(xiě)童話、小說(shuō)、科幻故事或者寫(xiě)看圖作文、想象作文等就得編故事了。編制故事情節(jié)在文藝創(chuàng)作上叫虛構(gòu),它不受真人真事的限制,不受時(shí)間、空間的約束。但同學(xué)們應(yīng)該明白,無(wú)論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇,都不能是無(wú)源之水,無(wú)本之木:這個(gè)“源”和“本”便是生活。

2 組合法。把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事拼湊在一起,形成新的人物形象,新的事情,可稱組合法。正如魯迅先生所說(shuō):“所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的緣由,但決不全用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣,沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人。往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。”魯迅講的是文藝創(chuàng)作,對(duì)我們借助想象寫(xiě)好作文同樣有指導(dǎo)意義。這種方法就是人們所說(shuō)的“移花接木”。

3 擴(kuò)展法。所見(jiàn)所聞的內(nèi)容是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的,借助想象充實(shí),使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象,可稱擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過(guò)程是:展開(kāi)想象,讓所要寫(xiě)的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來(lái),接著,選詞練句,用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)“浮現(xiàn)出來(lái)”的具體形象進(jìn)行細(xì)致的描繪。一般來(lái)說(shuō),文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)大都借助于擴(kuò)展想象。

4 夢(mèng)幻法。借助夢(mèng)境或幻覺(jué)描繪出眼前并不存在的情景,以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感,可稱夢(mèng)幻法。用夢(mèng)幻法描繪某些景象,能為作者提供運(yùn)筆的廣闊天地,使文章更具表現(xiàn)力,并富有神奇、浪漫的色彩。

5 推測(cè)法。是指根據(jù)已經(jīng)知道的情景,借助想象推測(cè)出未知的情景。例如:“下午,我的朋友都去了,電影已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,我似乎聽(tīng)到打仗的聲音,而且知道他們?cè)谧簧铣灾鴸|兩。”“我”沒(méi)到現(xiàn)場(chǎng),卻能知道“電影已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)”,能“聽(tīng)到打仗的聲音”。這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)的結(jié)果。運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè),重要的是:一要有根據(jù),二要合乎情理。

二、善于聯(lián)想的能力

聯(lián)想,就是由當(dāng)前的某一事物想到另一事物,或由甲觀念想起乙觀念的心理過(guò)程。在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力是十分重要的。聯(lián)想力首先有助于解決作文的材料問(wèn)題,因?yàn)橛纱耸侣?lián)想到彼事,可以豐富材料,可以加深思索,可以深化理念,可以拓寬思路。

聯(lián)想的方式和類型主要有以下幾種:

1 相似聯(lián)想。

相似聯(lián)想,指兩種不同的事物,因在某一點(diǎn)上有所相似而展開(kāi)的聯(lián)想。相似而不同質(zhì)是其特點(diǎn)。《庖丁解牛》中梁惠王聽(tīng)了庖丁一席話,悟出了養(yǎng)生之道。這“養(yǎng)生”與“解牛”本是風(fēng)馬牛不相及的,但梁惠王卻明白了,這就是相似聯(lián)想。如一道作文題,要求考生就第一個(gè)小姑娘的說(shuō)法,“這里的每朵花下面都有刺,這里不是好地方”展開(kāi)議論。由“花”與“刺”關(guān)系的比喻義、引申義和象征義,可以聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的光明與黑暗、主流與支流、成功與困難、樂(lè)與苦等方面,這些聯(lián)想就為我們的寫(xiě)作提供了不同的角度。

2 連鎖聯(lián)想。

從已知的信息,聯(lián)想到某一觀點(diǎn),然后由此及彼地聯(lián)想下去,思維流向隨之一層一層向縱深發(fā)展下去,就是連鎖聯(lián)想。

3 對(duì)比聯(lián)想。

對(duì)比聯(lián)想也是寫(xiě)作中一種常用的思維技法,也稱相反聯(lián)想。在日常生活中,人們從白天想到黑夜,從水想到火,從高想到矮,從真、善、美想到假、惡、丑等。對(duì)比聯(lián)想是一種逆向思維,事物之間的對(duì)立關(guān)系就是對(duì)比聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)。

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