民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響因素及策略研究

【摘要】通過(guò)文獻(xiàn)資料、對(duì)比分析、問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方法，分析影響我國(guó)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展的主要因素，提出今后發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的策略。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育 發(fā)展 影響因素 策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）09C-0150-02

民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化和民族體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。認(rèn)真研究和整理這一寶貴的文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，對(duì)于我國(guó)整個(gè)體育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于貫徹執(zhí)行黨的民族政策，提高少數(shù)民族人民的健康水平，促進(jìn)各民族間團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，都具有十分重要的意義。如何提升民族傳統(tǒng)體育的地位和作用，使民族傳統(tǒng)體育文化朝著先進(jìn)文化的方向發(fā)展，以進(jìn)一步推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，為社會(huì)主義文化的繁榮作出貢獻(xiàn)，已成為廣大民族體育工作者需要研究的重要課題。

一、影響民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的因素

多方位、多層次地綜合研究影響民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的因素主要有以下幾方面。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。民族體育事業(yè)的發(fā)展必須根植于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，與其所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相協(xié)調(diào)。改革開放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)的教育、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化，整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力在不斷增強(qiáng)，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍是制約我國(guó)民族體育事業(yè)發(fā)展的主要因素。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，因而每年投入到體育事業(yè)中的經(jīng)費(fèi)較少。體育場(chǎng)地、體育器材等開展群眾體育活動(dòng)和學(xué)校體育教育工作所必需的物質(zhì)條件無(wú)法保障。挖掘、整理、研發(fā)民族傳統(tǒng)體育的科研工作，也因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題而停滯不前。體育器材的嚴(yán)重不達(dá)標(biāo)，也導(dǎo)致了人們體育意識(shí)不強(qiáng)，無(wú)法有效進(jìn)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的體育鍛煉。

（二）體育人才嚴(yán)重缺乏。體育人才嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)實(shí)狀況，成為阻礙民族傳統(tǒng)體育傳承和發(fā)展的重要原因。從民族地區(qū)體育教育來(lái)看，許多體育教師不是正規(guī)體育專業(yè)畢業(yè)，缺乏應(yīng)有的體育專業(yè)理論知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，體育教學(xué)觀念不正確，教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇不當(dāng)，課堂教學(xué)能力差。有些邊遠(yuǎn)地區(qū)根本無(wú)法配備專職的體育教師，而是由其他課程的老師輪流代上。從群眾體育來(lái)看，群眾體育活動(dòng)的廣泛開展，依賴于既具有較強(qiáng)組織管理能力，又具有廣博體育專業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才的策劃、組織、管理才能得以進(jìn)行。民族地區(qū)各級(jí)體育組織管理機(jī)構(gòu)設(shè)置不全，工作人員配備少，現(xiàn)有人員能力不夠。挖掘、整理民族傳統(tǒng)體育的體育科研機(jī)構(gòu)和人員配置嚴(yán)重不足。

（三）民族各級(jí)各類學(xué)校體育課程設(shè)置不合理。民族地區(qū)的各級(jí)各類學(xué)校在體育課程的設(shè)置上存在問(wèn)題，缺乏本民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，成為影響民族傳統(tǒng)體育繼承和發(fā)展的關(guān)鍵因素。

當(dāng)前我國(guó)學(xué)校體育從小學(xué)入學(xué)到高中畢業(yè)，12年的基礎(chǔ)教育中，民族地區(qū)體育課程受國(guó)家統(tǒng)一的體育課程的影響，從教學(xué)內(nèi)容的選擇到教學(xué)方法的使用，都體現(xiàn)了全國(guó)教育方向主導(dǎo)的一致性。這樣的體育課程設(shè)置，使得民族地區(qū)學(xué)校體育教學(xué)中很少見到民族傳統(tǒng)體育的影子，這對(duì)民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展十分不利。例如，通過(guò)對(duì)剛?cè)雽W(xué)的某少數(shù)民族大學(xué)生的調(diào)查和觀察發(fā)現(xiàn)，他們最喜歡的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是足球，其次是籃球、羽毛球。他們?cè)诨A(chǔ)教育階段的體育教學(xué)中接觸的主要是這些項(xiàng)目。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容很豐富，一些項(xiàng)目具有很高的健身價(jià)值和廣泛的社會(huì)功能，是我們必須傳承的寶貴的民族文化遺產(chǎn)，但不少本民族大學(xué)生都不會(huì)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

民族體育專業(yè)院系教學(xué)大綱、教科書、教程安排都采用國(guó)家統(tǒng)一編排的冊(cè)子。我國(guó)民族體育教育專業(yè)學(xué)生的課程標(biāo)準(zhǔn)和漢族學(xué)生基本相同，體現(xiàn)不出民族特色。這就使得民族地區(qū)的體育工作者也沒有得到本民族傳統(tǒng)體育的熏陶，缺乏應(yīng)有的傳統(tǒng)體育知識(shí)與技能，無(wú)法承擔(dān)民族傳統(tǒng)體育的傳承任務(wù)和科研工作。

（四）西方體育文化的侵入對(duì)民族傳統(tǒng)體育帶來(lái)巨大沖擊。從20世紀(jì)初辦洋學(xué)堂學(xué)習(xí)“體操”開始，到我國(guó)日益強(qiáng)大的今天，西方體育文化模式已成為我國(guó)體育文化的主流。我國(guó)現(xiàn)在體育文化領(lǐng)域的大部分內(nèi)容是從西方體育文化中學(xué)來(lái)的。也正是由于西方體育文化的侵入，我們的民族體育在我國(guó)體育文化中失去了應(yīng)有的中心地位，一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨失傳，或已經(jīng)失傳。例如，通過(guò)對(duì)陜西境內(nèi)10所有體育專業(yè)的院校調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)高校體育專業(yè)4年教育中，在普修內(nèi)容中僅有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)僅占68個(gè)學(xué)時(shí)。如果不選武術(shù)專項(xiàng)，4年體育專業(yè)學(xué)習(xí)，2800學(xué)時(shí)，我們的民族傳統(tǒng)體育僅占總學(xué)時(shí)的2.43％。可見，民族傳統(tǒng)體育的處境十分危險(xiǎn)。西方體育文化對(duì)民族傳統(tǒng)體育同樣具有巨大的沖擊，有不少體育項(xiàng)目面臨失傳，或已經(jīng)消失。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)不少民族已經(jīng)模糊了本民族傳統(tǒng)體育的概念，甚至將它等同于各種現(xiàn)代體育項(xiàng)目。

二、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的策略

在傳承和發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，我們既要繼承民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀文化特色，保持民族性，又要遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，敢于創(chuàng)新。在具體工作中，對(duì)代表了民族文化特性的優(yōu)秀項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)研究，大力挖掘整理，積極弘揚(yáng)；對(duì)于一些落后的，不符合體育科學(xué)原理的，甚至與社會(huì)主義現(xiàn)代文明相悖的，帶有迷信色彩的項(xiàng)目應(yīng)堅(jiān)決摒棄；對(duì)于一些具有歷史價(jià)值，但已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，目前正在萎縮或消失的項(xiàng)目，我們可以采取錄像、文字、實(shí)物等方式進(jìn)行保留，作為歷史文化的證據(jù)。

（一）提高對(duì)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育重要性的認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有從思想上對(duì)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，才能因地制宜，較準(zhǔn)確地找到民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的切入點(diǎn)。

1 中華民族偉大復(fù)興的需要。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，加速民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育建設(shè)，不僅對(duì)實(shí)現(xiàn)民族繁榮、推動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展具有重要作用，而且對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，都具有極為重要的意義。傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育也是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容。

2 民族自身生存發(fā)展的需要。民族文化是一個(gè)民族的民族智慧的結(jié)晶和民族心理的反映，是該民族存在及其質(zhì)性特征的重要體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分，是民族文化中具有顯著外顯特征的內(nèi)容，所以更能體現(xiàn)一個(gè)民族的特征。民族要認(rèn)識(shí)到傳承本民族文化的重要性，通過(guò)傳承本民族傳統(tǒng)體育來(lái)傳承和發(fā)展本民族的文化，促進(jìn)本民族自身的生存和發(fā)展。

3 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的需要。由于西方體育文化的進(jìn)入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的影響，我們的民族傳統(tǒng)體育逐漸被邊緣化，在我國(guó)體育文化中失去了應(yīng)有的中心地位。中華民族在世界民族之林的再度崛起，必然伴隨著我們民族文化的偉大復(fù)興，民族傳統(tǒng)體育也理所當(dāng)然要得到巨大的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育是我們傳統(tǒng)體育的有機(jī)構(gòu)件，其中有許多優(yōu)秀的內(nèi)容是我們必須傳承的。

（二）加大對(duì)民族地區(qū)體育事業(yè)的支持力度。面對(duì)民族傳統(tǒng)體育傳承面臨危機(jī)的實(shí)際，應(yīng)對(duì)癥下藥，多方面對(duì)其進(jìn)行大力支持。

1 加大經(jīng)濟(jì)支持力度。經(jīng)濟(jì)因素是制約我國(guó)民族體育事業(yè)發(fā)展的主要因素。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低或?qū)w育重要性認(rèn)識(shí)不夠，民族地區(qū)每年投入到體育事業(yè)中的經(jīng)費(fèi)較少。鑒于此，國(guó)家和地方政府應(yīng)加大對(duì)民族地區(qū)體育事業(yè)的資金投入，切實(shí)解決民族地區(qū)體育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足問(wèn)題。

2 加大人力支持力度。民族地區(qū)尤其缺乏高水平體育專業(yè)人才，國(guó)家可以通過(guò)調(diào)派發(fā)達(dá)地區(qū)的體育骨干和體育專家，去民族地區(qū)工作3—5年，支持民族地區(qū)的體育建設(shè)。這些人能給民族地區(qū)帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，促成民族地區(qū)體育事業(yè)的跨越式發(fā)展。

3 加大政策支持力度。國(guó)家和地方政府應(yīng)制定一些有助于民族地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展，和有助于民族傳統(tǒng)體育傳承的政策，以保護(hù)和促進(jìn)民族地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展和民族傳統(tǒng)體育的傳承。

4 增大輿論宣傳支持力度。通過(guò)不同規(guī)模和層次級(jí)別的民族傳統(tǒng)體育賽事的廣泛開展，以及對(duì)其大量的宣傳報(bào)道，營(yíng)造濃郁的體育活動(dòng)氛圍，吸引更多的群眾參與民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)更多的人為民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展作貢獻(xiàn)。

（三）發(fā)展民族傳統(tǒng)體育要注重體育人才培養(yǎng)。各類體育人才是民族體育事業(yè)發(fā)展中最活躍的因素。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，要培養(yǎng)既熟悉民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，又具有管理、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等方面知識(shí)，精通市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之道的綜合性體育管理人才；要培養(yǎng)既熟練掌握民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目知識(shí)和技能，又具有生理、生化、心理等方面知識(shí)的體育應(yīng)用人才；要培養(yǎng)具有體育理論和教育理論，熟悉民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則和裁判法的體育骨干；選拔、訓(xùn)練高水平民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)員。可以將各個(gè)民族高校作為民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)基地，充分發(fā)揮高等院校學(xué)科門類全、人員素質(zhì)高、科研力量雄厚的優(yōu)勢(shì)，以不同形式培養(yǎng)民族體育運(yùn)動(dòng)和管理人才；以民族地區(qū)各中小學(xué)為民族傳統(tǒng)體育后備人才的基地，選拔培養(yǎng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育苗子，做好民族體育人才儲(chǔ)備工作。創(chuàng)造條件吸引一些專業(yè)知識(shí)較扎實(shí)的體育人才，能夠積極主動(dòng)的投入到民族體育事業(yè)發(fā)展的浪潮中，為民族地區(qū)的體育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

（四）結(jié)合本民族實(shí)際，增加體育課程中傳統(tǒng)體育的內(nèi)容。民族傳統(tǒng)體育來(lái)源于本民族人民大眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，具有明顯的民族性特點(diǎn)。在發(fā)展民族體育事業(yè)的過(guò)程中必須突出它的這一特點(diǎn)，就地取材，發(fā)揮其健身又健心的作用。學(xué)校是人們終身體育的搖籃，是原始體育形態(tài)走向規(guī)范化、科學(xué)化和普及化的必由之路。民族傳統(tǒng)體育要發(fā)展就必須走進(jìn)學(xué)校，以學(xué)校體育教育為傳承中介，進(jìn)行改造并完善。只有這樣才能更有利于教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽，才能在社會(huì)各界的群眾體育活動(dòng)中廣泛開展。目前正是我國(guó)體育教學(xué)改革不斷深入的時(shí)候，在這一過(guò)程中，必須改變?nèi)珖?guó)使用統(tǒng)一教材的現(xiàn)狀，結(jié)合本民族、本地區(qū)的實(shí)際，從小學(xué)到大學(xué)，增加傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，編寫使用適合本民族、本地區(qū)特點(diǎn)的體育教材。在民族聚居的當(dāng)?shù)匦^(qū)、學(xué)校、公園等公共場(chǎng)所設(shè)立一些民族體育項(xiàng)目的器材，讓民族體育真正走向群眾。

（五）加速民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化改造。從民族傳統(tǒng)體育發(fā)展情況來(lái)看，競(jìng)技性強(qiáng)的項(xiàng)目在與現(xiàn)代體育接軌過(guò)程能贏得廣大群眾的喜愛，繼承發(fā)展較好；而有不少傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨失傳，或已經(jīng)消失。民族傳統(tǒng)體育要生存發(fā)展，就必須對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化改造，使其具有更強(qiáng)生命力，滿足現(xiàn)代人們健身娛樂(lè)需求。改造的具體做法是：一是利用現(xiàn)代科技手段優(yōu)化器材場(chǎng)地設(shè)施。二是采用多學(xué)科的評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)其多種功能及價(jià)值指標(biāo)，進(jìn)一步完善傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，提高其綜合社會(huì)價(jià)值。三是借鑒多項(xiàng)現(xiàn)代體育項(xiàng)目的規(guī)則要求，完善傳統(tǒng)體育規(guī)則理論體系。四是挖掘傳統(tǒng)體育人文淵源，通過(guò)傳媒彰顯其文化內(nèi)涵，提高其社會(huì)影響效果。