高校學生輔導員理論水平亟待提高

摘 要：高校學生輔導員是學生在高校成長最直接的引導者，是高校正常教學秩序的直接維護者。但是目前一些高校學生輔導員的現狀卻令人擔憂，尤其是學生輔導員的政策理論水平亟待提高。

關鍵詞：高校；輔導員；提高；馬克思主義哲學理論；教育學原理

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）01-015-02

高校學生輔導員，承擔著學生的日常學習生活管理、思想教育、素質教育、就業指導等與學生成長成材息息相關的工作，是學生在高校成長成材最直接的引導者，是高校正常教育教學秩序的直接維護者，是高校校園文化氛圍建設的直接組織者，是高校學風建設的直接實施者，是大學精神的營造者和傳播者。其工作性質和工作任務決定了這應是一支政治素質高、理論功底強、業務能力精、專業化程度高，能保證高校的社會主義辦學方向的職業化隊伍。高校輔導員也確實在大學生的日常生活管理和學習指導中付出了巨大的努力與辛苦，但往往是事倍功半，工作效果不甚理想。尤其是那些比較年輕的輔導員，抓起工作來，事無巨細，凡事必親身躬之，而工作效果甚微。究其原因，應是多樣性的，除了與具體的工作對象和工作環境息息相關外，主要原因在于高校學生輔導員自身的理論素養與實踐能力。本文擬從以下幾個方面進行探討，起到拋磚引玉的作用。

一、馬克思主義哲學理論水平有待提高

目前，我國高等學校在校學生規模最大，在學校人數最多，學生來源呈現出多樣化和多元化特點：有的來源于偏僻的山村，有的來源于繁華的大都市；有的來源于富裕的家庭，有的來源于貧困家庭；有的是漢族學生，又有的是少數民族的學生。這就要求輔導員要考慮周全細致，既要照顧貧困學生，又要考慮少數民族學生，尊重學生的民族習慣、宗教信仰、風俗習慣等。

這就決定了高等學校輔導員的工作性質，工作任務量大，內容繁雜，必須要有很深的理論功底和比較高的政治覺悟來指導自己的工作，沒有現成的模式和公式可以直接應用。高校輔導員即要用以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個“代表”重要思想為指導，又要結合自己的工作實際，尊重學生個體發展的規律，在實踐中努力摸索，創造具有個體特點的輔導員工作模式，為社會輸送又好又多的合格大學生。

而目前的輔導員隊伍大多是由畢業于各專業的本學校的本科留校生或者社會公開招聘的碩士生，有些輔導員在自己本專業可能具有很高的理論水平，但是在教育學生方面顯得欠缺，因為人的工作是最難做的，充滿著許多不確定因素，沒有比較高的理論水平是很難駕御和把握這樣的工作。

首先，有些輔導員沒有進行過系統的馬克思主義哲學理論學習。各個高校的輔導員在上崗之前，除了哲學專業畢業的學生之外，都是忙于自己本專業課的學習或者忙于學分，無暇顧及自己的馬克思主義哲學理論水平的高低，即使有馬克思主義哲學課程，也都是為了考試或學分，而沒有側重自己理論水平的提高或積累。即使各個高校進行了崗前培訓，也是臨時抱佛腳，輔導員的馬克思主義哲學理論水平提高不是一蹴而就的。她是一項長期而艱巨的工作，需要日積月累。

其次，有些輔導員不善于把馬克思主義哲學理論應用到日常的對學生的管理和指導中。從高校輔導員的工作對象——大學生身上折射出來的一些不良現象，我們不妨可以看出有些輔導員并沒有把他們自己掌握的馬克思主義哲學理論應用到日常的對學生的管理和指導中。一些大學生在平時學習生活中，生活懶散，上課出席率低，考試作弊現象嚴重；甚者涉及刑事犯罪的，大學生殘忍地殺害自己的室友或者同學的事件也不時見諸報端。在學生畢業擇業問題上，也有的同學存在好高騖遠，不切合自己實際的工作預期，間接導致不少學生就業難的問題。這些學生的不良行為或刑事犯罪與學生自己本身有重大關系外，不難看出他們在平時的學習生活中并沒有得到必要的馬克思主義哲學的指導與引導，因而沒有形成正確的人生觀、價值觀與世界觀。雖然不能把這一切歸于輔導員工作的不利，但也從另一個側面得出輔導員并沒有利用自己掌握的馬克思主義哲學理論來對大學生進行很好的管理和指導。

再次，有些輔導員工作時缺少理性或者感情用事。在許多高校，輔導員只會完成學校或系部（院）布置的工作，沒有一點創作性，任何工作都不敢越雷池半步，不僅把自己，也把學生都囿于一個圈子里。有的輔導員平時與學生主動溝通機會特別少，甚至沒有，總是在不經意間擺出了官架子，沒有擺正師生間的正常關系，也就拉開了與學生間的距離，在處理學生的問題時，很難換位思考，其工作效果就可想而知了；有的輔導員嫌貧愛富，不喜歡與貧困生打交道和交朋友，專門找那些家庭富裕者溝通交流；有的輔導員從學生身上撈取好處，即在為學生服務中，謀取不正當的利益。如從學生干部的選任、學生各種獎學金的評比和困難學生補助中等以權謀私，不真正把學生的利益和發展作為第一工作目標。

以上談到的這些問題都從不同側面折射出了高校輔導員本身馬克思主義理論水平的匱乏，又反映出他們理論與實踐工作的脫節，其結果害人害己。

二、人文歷史和自然科學知識有待豐富（人文歷史和自然科學知識的欠缺）

任何事物的發展都會有自己的發展規律，如果我們能夠認識規律，尊重規律，利用規律，就會取得事半功倍的效果。

而今天高校輔導員由于受個人專業知識的限制，常常是理工科的輔導員欠缺人文歷史知識，沒有一套人文歷史理論指導。很難讓學生在整體上把握自己的行為和思想，從而造成學生整天渾渾噩噩，無所事事，每天在網吧里混日子。文科輔導員由于缺少專業的理工科的自然科學知識，雖然在人生的發展軌跡上對大學生有一定的指導，但是缺少專業上的理性指導和把握，使得許多學生擇業和學術發展上，走了許多彎路。輔導員是大學生進入大學校園時的第一位老師，是大學生大學生涯的一路引領者和陪伴者，其自身的人文素養反映出一位接受過大學教育者與高中畢業生的截然不同。在處理問題時，一位受人尊敬與景仰者的處理問題的方式是比較令人接受的，反之不然。

因此高校不同學科的輔導員要除了加強本專業的學習之外，既要學習所帶專業班級的理論知識，以便了解該專業知識的前沿性和發展性，又要學習其他學科的理論知識，以便擴大自己的知識視野，能夠更好地指導學生的思想工作。

三、教育學心理學理論水平有待加強（教育心理學理論水平不足）

人類社會發展到今天，科學技術日新月異，各類科技成果層出不窮，大部分是科技成果都能夠快速地轉化為生產力，但是作為社會科學的教育理論成果還沒有及時地為廣大輔導員所接受，不能把人類先進的教育理論成果傳遞給學生，是教育工作者的一個缺憾。

古今中外的教育理論十分豐富，但是有多少高校輔導員能夠通讀過杰出教育理論家的作品？又有多少輔導員真正能夠用先進的教育和心理學理論武裝自己的頭腦，從而更好地為自己的工作實踐服務？

有一些高校學生輔導員知道某些或某個教育理論家，但是不知道其代表作品和核心教育理論。只知道柏拉圖，但不知道其著名作品《理想國》，更不知道其老師蘇格拉底的教育思想，也不能透徹了解其學生亞里斯多德的教育理想。再說國內那些一流的教育家的思想，又有多少人能夠閱讀過他們的著作呢？大家都知道孔子的《論語》，但是有幾人能夠通讀這部作品呢？如“有教無類”、“克己復禮、尊師重道”、“如切如磋，如琢如磨”等思想，在今天的教育工作中，仍然閃爍著智慧的光芒，汲取其中的教育思想的精華，為我所用是高校輔導員應該踏踏實實去做的。

另外一個普遍現象是有些高校輔導員不懂得相應的心理學知識，處理問題時千篇一律，不注重學生的個體差異。大學生作為中國社會中文化層次比較高的群體，是思維最活躍、情感最豐富、個性最張揚的群體之一，如何讓他們在一個完全陌生的環境里，順利地完成大學學業，對他們來說是一項挑戰。這不僅需要他們很快地適應環境，和諧地處理人際關系，還需要他們調節和控制自己的情緒。所有這些，都需要輔導員在心理上給他們最大的支持。然而許多輔導員缺乏這些心理知識的訓練，對大學生的這些心理需求無法滿足。有些高校已經認識到這一現象，請心理學老師對輔導員進行培訓，但還不夠深化。

以上只是筆者對這個問題的的幾點膚淺看法，高校學生輔導員是高等學校辦學和發展過程中不可或缺的重要力量，是大學生大學生涯的一路扶持者和指導者。這就決定了這應是一支政治素質高、理論功底強、業務能力精、專業化程度高，能保證高校的社會主義辦學方向的職業化隊伍，如何讓他們發揮自己的重要作用，解決他們自身存在的問題，是值得我們深思和探討的。