摘 要:初中語文新課標(biāo)突出強調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。學(xué)生語文素質(zhì)的獲得并不是外加的灌輸,知識的大門應(yīng)由學(xué)生自己去開啟,這樣才能全面有效提高學(xué)生語文素質(zhì)。本文從三個方面來論述提高學(xué)生語文素質(zhì)的途徑:一、引趣;二、設(shè)疑;三、比較。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);方法;學(xué)生;主人
中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)01-055-01
當(dāng)前的初中語文新課標(biāo)教學(xué)突出強調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位,從而說明了學(xué)生語文素質(zhì)獲得并不是外加的灌輸,而是從學(xué)習(xí)主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。知識的大門應(yīng)由學(xué)生自己去開啟,這樣無疑就為我們農(nóng)村中學(xué)的語文教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)。因為當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)教學(xué)條件陳舊,多數(shù)老師教法單一,這不僅無助于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,而且新課標(biāo)教法在課堂中也難于實施,直接降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。所以,改進語文教學(xué)方法。提高課堂學(xué)習(xí)效率實為當(dāng)務(wù)之急。筆者根據(jù)自己多年的初中語文教學(xué)實踐,提幾點看法供同行們參考。
一、引趣
興趣是最好的老師,學(xué)生一旦有了濃厚的興趣,就可以從被動的反應(yīng)性的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼非笾R的探索者,從而表現(xiàn)出異乎尋常的自覺性。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”也就是說,學(xué)習(xí)不能只停留在了解(知)和喜愛(好)的階段上,更重要是要有濃厚的興趣(樂)有了興趣,就能“樂而忘返”,持續(xù)不斷地探索、追求、獲取知識。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該運用多種教學(xué)手段,采取靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣。課堂教學(xué)是鞏固愛好,發(fā)展興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié),必須好好把握。
我認為努力做到根據(jù)不同的課文的特點,在學(xué)法上篇篇有新意,堂堂有新招是很重要的。如講《海洋是未來的糧倉》一課,針對這篇說明文的特點,課堂上可以選幾幅有關(guān)海洋生物的畫面展示給學(xué)生欣賞將同學(xué)們的思維活動引向動植物資源豐富的海洋世界。這樣吸引了學(xué)生的興趣,活躍了氣氛,課堂學(xué)習(xí)也就能收到較好的效果。再如學(xué)習(xí)《小石潭記》一課之前,我就利用學(xué)校靠近山間小溪的優(yōu)勢,帶領(lǐng)學(xué)生到小溪游玩、觀賞,同時有針對性地提出一些簡單的學(xué)習(xí)問題:1、小溪水顏色怎樣?2、小溪周圍景物怎樣?3、小溪的水源怎樣?這些學(xué)生都能用以前學(xué)到的知識回答,但都不能用到《小石潭記》中的詞句,然后再返回到課堂上學(xué)習(xí),學(xué)生就學(xué)習(xí)情趣高,能真正體悟《小石潭記》中描述了潭石奇、潭水清、潭源幽等特點。學(xué)生有了切身感受和所學(xué)知識之后,讓他們各寫一篇小溪流的短文。這樣學(xué)中有樂、樂中有進,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會提高。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文興趣的中心環(huán)節(jié),但要使課堂教學(xué)中培養(yǎng)起來的濃厚興趣得到鞏固、加強和發(fā)展,更需要采用多種多樣的措施,正如所謂“教無定法,但必有法”。如可組織學(xué)生普通話朗讀比賽、演講比賽、作文比賽、講故事大賽、調(diào)查采訪等,使興趣一直引領(lǐng)學(xué)生在知識的大道上前進。
二、設(shè)疑
所謂設(shè)疑,就是教師在教學(xué)中注意提示矛盾,引導(dǎo)學(xué)生愛思、多思、善思、深思。要在教材的關(guān)鍵處設(shè)疑,在學(xué)生的困惑處設(shè)疑。在學(xué)生易錯處設(shè)疑,特別是要注意“在無疑處生疑”,這是使學(xué)生學(xué)會精讀、精思的好方法。正如顧頡剛所言“學(xué)則思疑”有疑才會思,思考了知識才能得到鞏固、提高。
實踐證明,疑可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟動學(xué)生思維機器,促進學(xué)生積極思維,課堂上老師設(shè)置一些有創(chuàng)新性的問題,讓學(xué)生思考是很有必要的。如《愚公移山》一課,是大家都較為熟悉的課文。要使學(xué)生了解愚公的精神,講課文時可故意設(shè)疑:有人說,愚公真是愚蠢,移山不如移屋,說說這種見解正確嗎?同學(xué)們通過自學(xué)、討論,就得到了結(jié)論并找出根據(jù):這種說法并不能說明愚公愚蠢,因為課文是為了通過敘述愚公移山的故事來說明愚公精神(不怕困難,敢于挑戰(zhàn)困難的精神),并不是從移山與移屋這個角度來說明愚公的,而是通過愚公與智叟的對比突出愚公的人物形象。所以課堂教學(xué)的整個過程實質(zhì)上是教師有意識地使學(xué)生不斷生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程,在這循環(huán)往復(fù)的過程中,使學(xué)生獲得了知識,培養(yǎng)了能力,發(fā)展了智力。
三、比較
“有比較才有進步”,語文學(xué)習(xí)中可以比較的東西較多,字形、字音、詞義、句型、文體、篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點等都可以比較,運用比較的方法可以化難為易,使學(xué)生很快獲得其要領(lǐng),印象深刻。所以我認為比較是一條學(xué)習(xí)語文的途徑,也是提高學(xué)生語文能力的好方法。如講《孔乙己》一課就可以同學(xué)習(xí)過的《范進中舉》一課相比較。兩篇課文分別寫了孔乙己、范進在封建科舉制度毒害下各自不同的命運。文章的風(fēng)格不同,作者對人物命運的態(tài)度也不一樣,但在題材和表現(xiàn)方法上大致一樣,特別是在描寫人物的方法上,都是通過人物的語言、行動和肖像描寫來刻畫人物形象。諸多的教學(xué)實踐告訴我們,若能注意這方面的比較分析,不但有助于學(xué)生理解文章旨意,促使他們向知識的廣度、深度發(fā)展,提高積累知識的自學(xué)性,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,還有利于激發(fā)他們的創(chuàng)造性,開發(fā)語文智力,提高語文素質(zhì)。
總之,在語文新課標(biāo)教學(xué)中,一定要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,教師要把知識之門的鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生自己開啟,這樣學(xué)生才學(xué)得樂、學(xué)得好。