行云流水 流暢飄拂

明代福建德化窯瓷雕千手觀音淺析

“千手觀音”，又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛的左協(xié)助，與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三圣”。

福建德化窯觀音像以德化瓷細(xì)膩的質(zhì)地和獨(dú)特的象牙白展示其靜美柔曼的風(fēng)韻，樸素典雅 、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真，在日本及東南亞的佛教國家中， 被人們奉為神物至寶， 在西歐人眼中， 被視為“東方藝術(shù)之精品”。這件明代德化窯千手觀音（見圖片）就是其中的精品之一。

“千手觀音”，又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛的左協(xié)助，與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三圣”。佛經(jīng)傳說，此佛慈悲為懷，法力無邊，廣化眾生，善于諸般變化，故有水月、白衣、坐獅、立磐、合掌、多面、渡海、千手、立蓮等各種形象。 在中國南方以及東南亞一帶，觀音是民間普遍崇祀的菩薩之一。觀音的偶像，或以泥塑木雕，或以銅鐵澆鑄，特別流行的是明以后瓷塑燒成的小型觀音象，遍供于寺廟之中以及百姓家內(nèi)。瓷塑觀音，又以福建德化所產(chǎn)者稱最，歷史源流甚長，至今不衰。

此件千手觀音（珍藏于民間）為明代福建德化窯產(chǎn)品。觀音髻上頂戴如意花冠，豐腴端莊的容顏，五官清秀細(xì)膩，雙眼低垂，似凝神靜思，顯露出安然寧靜的表情，雙唇緊閉，嘴角微微上翹，浮現(xiàn)出一絲若隱若現(xiàn)的笑意。觀音著袒領(lǐng)寬袖衣，胸部微露，胸前掛一串珠，把面龐烘托得越發(fā)秀潤嫻靜。瓷雕整體分上下兩段塑造，上部觀音像跏趺坐于蓮花之上，身前以手合起食指作祈狀，其余的手在身后左右上方像孔雀開屏，巧妙地分布，這些手千姿百態(tài)，無一雷同，手掌有張有合，手握法物各異，手心各有一只眼，不可盡述。觀音千手表示法力無邊，可以拯救眾生于危難，千眼表示智慧無窮，可以普觀世界，明察秋毫，令人莫不嘆為觀止。雕塑層次分明、形象美觀，觀音像上身雖然集中了蓮冠、飄帶、披巾、纓絡(luò)、玉鐲等眾多華麗裝飾，但復(fù)雜而不繁瑣。整件瓷雕衣褶層次明快清晰，自然舒卷，宛如行云流水，流暢飄拂。

這件千手觀音采用傳統(tǒng)的土模制作技術(shù)，頭部、身部與底座采用壓坯成型，手、足及附加裝飾如花飾、串珠、飄帶等則用手工捏塑。作者對(duì)脫模后的各種部件進(jìn)行修整，通過粘合復(fù)原為主體，再修整，最后接上手、足及附加裝飾，形成完整的形象。其間亦包括雕刻、擦水、推光等幾道制作工序，力求精細(xì)。此件層次復(fù)雜又以上下兩部分組成的瓷雕，在雕塑制作和燒成工藝上的難度是很高的；從主體造型設(shè)計(jì)、表情刻畫、衣服處理到局部裝飾的完成，都可體現(xiàn)出作者的功底和技巧以及對(duì)作品藝術(shù)處理的理解程度和文化素養(yǎng)的造詣。

據(jù)佛教典籍記載，千手觀音的千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。佛教認(rèn)為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。無論眾生是想渴求財(cái)富，還是想消災(zāi)免病，千手觀音都能大發(fā)慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在中國傳統(tǒng)文化里，觀音就是慈悲救世精神的體現(xiàn)。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，在自然災(zāi)害與人為禍難還不可能完全消除的境況下，觀音菩薩就是人們心中的永遠(yuǎn)的信仰。因此一提到“觀音菩薩”，人們油然而生一種親切感和崇敬心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活里，那種能夠無私地充滿愛心的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)體現(xiàn)慈悲精神的人，也就自然地被視為“觀音菩薩”。