文言文之分析綜合

【考點(diǎn)梳理】

“篩選文中的信息”要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠從全文的角度對有關(guān)的信息材料進(jìn)行辨別、篩選并提取、組合，對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類，從而考查考生對文言文的理解程度。這一考點(diǎn)在今后將會繼續(xù)被作為重點(diǎn)進(jìn)行考查，命題形式不會有太大的變化。

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”是文言文閱讀的重點(diǎn)，重在考查考生在理解文意基礎(chǔ)上的分析綜合能力。這種歸納概括是對文言文所述事件或所說道理綜合的判斷或推理，要求考生答出某一個論點(diǎn)的立論依據(jù)、某個事件發(fā)生的原因和發(fā)展的結(jié)果以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。這個考點(diǎn)一般采取客觀選擇題的形式來考查，要求考生選出對原文的概括與分析正確或不正確的一項(xiàng)。

【原題回放】

（2011年高考語文新課標(biāo)卷，文言文略）

5．以下各組句子中，全都表明何灌行事有成的一組是（ ）

①灌親申畫界堠，遏其來②或著崖石皆沒鏃③至洞胸出背，疊貫后騎④愿以運(yùn)費(fèi)增價就糴之⑤得善田二萬六千頃⑥陪遼使射玉津園，一發(fā)破的

A．①②⑤ B.①③④

C．②④⑥ D.③⑤⑥

解析：本題要求選出全都表明何灌行事有成的一組。第①句是說何灌親自劃定邊界，不允許契丹越境來取水，但敵人還是侵犯了邊境，不能說明題干要求。第②句是說何灌朝著山崖向上射箭，每射必中。有的箭頭都射到山石里面去了，但并不是所有的箭頭都射到山石里面，因此不能說明他行事有成。第④句是說可以用運(yùn)輸糧草的費(fèi)用就地加價收購麥子，這是何灌給皇帝奏章里的內(nèi)容，同樣也不能表明何灌行事有成。有此三項(xiàng)的選項(xiàng)排除后，可知答案應(yīng)當(dāng)是D項(xiàng)。

參考答案：D

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.何灌有軍事才能，射技震驚契丹。經(jīng)略使韓縝極為賞識他，認(rèn)為終將取代自己；在守邊時，何灌大顯神威，以致三十年后提及往事契丹太師都驚恐起拜。

B.何灌深諳西北邊事，受到徽宗贊許。他任河?xùn)|將時奮勇?lián)敉送鈹常?jīng)舉薦得到徽宗召問，他用笏板指畫以助講解，形象生動，徽宗很快明白了邊戰(zhàn)形勢。

C.何灌善于治理政務(wù)，舉措得到皇上認(rèn)可。為完成運(yùn)糧任務(wù)，他建議將水運(yùn)改為陸運(yùn)；在招募射士時，又提出修渠引水，興造良田，使剩余勞力樂于應(yīng)募。

D.何灌力守京城，拒不降敵，不幸陣亡。金兵南下，梁方平棄城逃遁，何灌阻止?jié)⑼宋闯桑唤鸨L驅(qū)直下，逼近京城，何灌領(lǐng)命背城抗敵三日，受傷戰(zhàn)死。

解析：題中A、B、C三項(xiàng)的內(nèi)容均符合原文意思，沒有概括和分析不當(dāng)處。只有D項(xiàng)說“金兵南下，梁方平棄城逃遁，何灌阻止?jié)⑼宋闯伞笔清e誤的。依據(jù)原文，何灌沒有阻止?jié)⑼耍恰肮嘁嗤L(fēng)迎潰”。因此Ｄ項(xiàng)表述不正確。

參考答案：D

【解題技巧】

一、“篩選文中的信息”時，考生應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.讀全文，捕捉重要信息。首先通讀全文，然后思考這篇選文是什么體裁。若是記敘文（如人物傳記）就要注意捕捉中心人物是誰，人物有什么品德、態(tài)度，行文中反映了人物的什么行為和處事方法。若是議論文就要捕捉論點(diǎn)及其論據(jù)。同時，考生還要對文章中有價值的材料進(jìn)行研究分析，特別是材料中關(guān)鍵的內(nèi)容和語句。

2.析題干，明確篩選范圍。命題者想考查哪一方面，在題干中往往作了嚴(yán)格的限定；而在有的題干中，命題者為了降低難度，已經(jīng)提供了答題的重要信息和切入點(diǎn)。因此，審讀題干對正確答題十分重要。

3.抓關(guān)鍵，分清材料類屬。所謂材料，是指備選選項(xiàng)中所提供的內(nèi)容。只有弄清這些材料的類屬，依據(jù)文意分清哪些是符合的，哪些是不符合的，這樣才能判斷它是否能起到支撐作用，從而得出正確答案。考生在平時的備考中，要多進(jìn)行圈點(diǎn)和摘記的訓(xùn)練，學(xué)會迅速地排除次要信息，準(zhǔn)確篩選出合乎要求的信息。

4.巧對照，求同排異作答。一是正選法，即經(jīng)過對上文的分析，把符合題干要求的代入選擇項(xiàng)，只要該項(xiàng)答案中的句子全都符合題意即可。二是排除法，即將不符合題意要求的選項(xiàng)排除后，篩選出所需信息。不合題意要求的選項(xiàng)主要有兩種：一是將別人做的事或說的話當(dāng)成是題中人物做的或說的；二是答非所問。

二、“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”時，考生應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.通讀全文，捕捉重要信息。考生要遵循局部—整體—局部的原則，認(rèn)真研讀閱讀材料。當(dāng)然，對于一篇文言文，考生在有限的考試時間內(nèi)不可能一下子就完全讀懂，這時可利用“猜讀”法進(jìn)行推斷，也可運(yùn)用“跳讀”法將一些疑難詞語暫且跳過去。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨別哪些是主要信息，哪些是次要信息，對文中信息進(jìn)行提煉和分析，從宏觀的角度把握材料。同時，對作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣、相關(guān)的議論及抒情等，要做到心中有數(shù)。

2.題文對照，注意逐項(xiàng)檢查。考生在閱讀題目時，必須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地進(jìn)行分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析和理解，才能正確答題。做題時考生要將備選答案中的相關(guān)內(nèi)容，逐條與原文相關(guān)部分比較，看備選項(xiàng)的表述是否與原文一致。特別是在一些細(xì)節(jié)方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，把題目中用現(xiàn)代漢語所作的敘述，按人物、事情一一迅速從原文中找出來。對文本的分析、評價，對似是而非的地方，考生要有“借題解文”的意識。

【答題誤區(qū)】

1.運(yùn)用代入法將所選答案代入原文中對照時，對人物的角色、行為以及事情的原因結(jié)果，措施的內(nèi)容、實(shí)效等方面沒有分清楚，如將主人公與其他人做的事情或者說的話弄混淆。

2.運(yùn)用析錯法選出錯誤的一項(xiàng)時，對于似是而非的選項(xiàng)沒有“借題解文”的意識，將錯誤的當(dāng)成正確的說法。在一般情況下，試題設(shè)置常常是從四個選項(xiàng)中選出錯誤的一項(xiàng)，由于似是而非的選項(xiàng)具有迷惑性，所以考生如果不對其進(jìn)行一字一句的分析，極容易將錯誤的和沒有根據(jù)的說法當(dāng)做是正確的。

3.對于分析類試題，考生往往主觀臆斷。如果試題提供了文段的題目、出處、尾注、作者的有關(guān)情況以及背景知識等，考生就應(yīng)該充分利用。考生可聯(lián)系作者的生平及思想，聯(lián)系其時代背景，進(jìn)行綜合分析，避免主觀臆斷而導(dǎo)致的錯誤。

【同步突擊】

一、閱讀下面的文言文，回答1~2題。

記王隱君

□龔自珍

于外王父段先生廢簏中，見一詩，不能忘；于西湖僧經(jīng)箱中，見書《心經(jīng)》，蠹且半，如遇簏中詩也，益不能忘。春日，出螺螄門，與轎夫戚貓語。貓指荒冢外曰：“此中有人家，段翁來杭州，必出城訪其處，歸不向人言。段不能步，我舁往，獨(dú)我與吳轎夫知之。”循冢得木橋，遇九十許人，短褐曝日中。問路焉，告聾。予心動，揖而徐言：“先生真隱者。”答曰：“我無印章。”蓋隱者與印章聲相近。日晡矣，貓促之。悵然歸。

明年冬，何布衣來，談古刻，言：“吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾，醫(yī)不救。城外一翁至，言能活之，兩劑而愈。曰：‘為此拓本來也。’入室徑攜去。”他日見馬太常，述布衣言。太常俯而思，仰而掀髯曰：“是矣，是矣！吾甥鎖成，嘗失步入一人家，從灶后煍戶出。忽有院宇，滿地皆松化石。循讀書聲，速入室。四壁古錦囊，囊中貯金石文字。案有《謝脁集》，借之不可。曰：‘寫一本贈汝。’越月往視，其書類虞世南。曰：‘蓄書生乎？’曰：‘無之。’指墻下鋤地者：‘是為我書。’出門，遇梅一株，方作華，竊負(fù)松化石一塊歸。若兩人所遇，其皆是與？”

予不識鎖君，太常、布衣皆不言其姓，而吳轎夫言：“仿佛姓王也。”西湖僧之徒，取《心經(jīng)》來，言是王老者寫。參互求之，姓王何疑焉！惜不得鋤地能書者姓。橋外大小兩樹倚依立，一杏，一烏桕。

（選自《定庵續(xù)集》）

1．下列句子分別編為四組，全都從側(cè)面說明王隱君雅人深致的一項(xiàng)是（ ）

①見一詩，不能忘②春日，出螺螄門③案有《謝脁集》④段不能步，我舁往⑤遇梅一株，方作華⑥太常、布衣皆不言其姓

A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤③

2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．這是清代大詩人龔自珍替一位隱士留下的傳神寫照，然而叫人納悶兒的是作者并沒有與這位隱士見過面，甚至連他的姓氏也是猜測得知的。

B．大學(xué)問家段玉裁書簏里的詩稿，西湖僧所藏的《心經(jīng)》，轎夫戚貓的追憶，何布衣的傳奇經(jīng)歷等，都使人對這位深隱不出的隱士充滿好奇。

C．本文作者無一筆直接寫王隱君，卻無一筆不落在王隱君身上。這種手法在中國畫里也是常見的，比如畫山，只將四周云、樹勾出來即可。

D．文章結(jié)尾，作者似在不經(jīng)意中提及兩棵依倚而立的樹，這不但照應(yīng)了前文“循冢得木橋”一句，也使文章結(jié)構(gòu)跌宕有致，文氣疏密相間。

二、閱讀下面的文言文，回答1~2題。

紀(jì)昀，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。乾隆十九年進(jìn)士，改庶吉士。散館，授編修。再遷左春坊左庶子。京察，授貴州都勻府知府。高宗以昀學(xué)問優(yōu)，加四品銜，留庶子。尋擢翰林院侍讀學(xué)士。前兩淮鹽運(yùn)使盧見曾得罪，昀為姻家，漏言奪職，戍烏魯木齊。釋還，上幸熱河，迎鑾密云。試詩，以土爾扈特全部歸順為題，稱旨，復(fù)授編修。三十八年，開《四庫全書》館，大學(xué)士劉統(tǒng)勛舉昀及郎中陸錫熊為總纂。從《永樂大典》中搜集散逸，盡讀諸行省所進(jìn)書，論次為《提要》上之，擢侍讀。上復(fù)命輯《簡明書目》。次子汝傳積逋被訟，下吏議，上寬之。旋遷翰林院侍讀學(xué)士。建文淵閣藏書，命充直閣事。累遷兵部侍郎。《四庫全書》成，表上。上曰：“表必出昀手！”命加賚。遷左都御史。再遷禮部尚書。復(fù)為左都御史。畿輔災(zāi)，饑民多就食京師。故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請自六月中旬始，廠日煮米三石，十月加煮米二石，仍以三月止，從之。復(fù)遷禮部尚書，仍署左都御史。疏請鄉(xiāng)會試《春秋》罷胡安國傳，以《左傳》本事為文，參用《公》《榖》，從之。嘉慶元年，移兵部尚書。復(fù)移左都御史。二年，復(fù)遷禮部尚書。疏請婦女遇強(qiáng)暴，雖受污，仍量予旌表。十年，協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保。卒，賜白金五百治喪，謚文達(dá)。

昀學(xué)問淵通。撰《四庫全書提要》，進(jìn)退百家，鉤深摘隱，各得其要旨，始終條理，蔚為巨觀。懲明季講學(xué)之習(xí)，宋五子書功令所重，不敢顯立異同，而于南宋以后諸儒，深文詆諆，不無門戶出入之見云。

（選自《清史稿》）

1．下列句子分別編為四組，全都能說明紀(jì)昀學(xué)問精通的一項(xiàng)是（ ）

①再遷左春坊左庶子②以土爾扈特全部歸順為題，稱旨③撰《四庫全書提要》，進(jìn)退百家④以《左傳》本事為文⑤各得其要旨，始終條理⑥卒，賜白金五百治喪

A．①④⑥ B．②③⑤ C．①③④ D．②⑤⑥

2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．高宗因?yàn)榧o(jì)昀學(xué)問突出，加授四品官銜，留任庶子的官職。不久破格提升他為翰林院侍讀學(xué)士。

B．紀(jì)昀從《永樂大典》中搜集散失的篇章，閱讀了全部的各行省所進(jìn)獻(xiàn)的書，給它們排列順序。

C．朝廷建造文淵閣收集藏書，命令紀(jì)昀管理文淵閣的事務(wù)。紀(jì)昀后來累遷至兵部侍郎。

D．紀(jì)昀在撰寫《四庫全書提要》時，沒有門戶之見，對于南宋以后的各位大儒，非常苛刻地痛加批駁。

參考答案見下期

第33期參考答案

《文言文之翻譯與斷句》

同步突擊

1.①渡到江心，船壞了，（大家）都下水游泳。②你最擅長游水，今天為什么落后呢？③你太愚蠢了!太糊涂了！（或：你愚蠢得很！糊涂得很！）（你）將要淹死了，還要錢干什么呢？2.①使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。②即使有船和車子，也沒有需要乘坐它；即使有鎧甲和兵器，也沒有地方陳放它。③鄰國之間相互可以望見，雞犬的叫聲相互可以聽見，而鄰國之間的老百姓到老到死也不相互來往。3.①（朝士）想通過呂蒙正的弟弟把古鏡獻(xiàn)給呂蒙正來求得（呂蒙正的）賞識。②（像呂蒙正這樣）嗜好很少而又能夠不被外物所累的人，這是古代賢者也很難做到的。4.①一天，（他）見市場上的店鋪有擺著賣的饅頭，就大叫一聲跌倒在地。②于是就在墻上挖個窟窿偷看，只見他正在吃饅頭，已經(jīng)吃掉了一半多。主人趕忙打開門，質(zhì)問他為什么會這樣。5.良弓難張／然可以及高入深／良馬難乘／然可以任重致遠(yuǎn)／良才難令／然可以致君見尊/是故江河不惡小谷之滿己也／故能大／圣人者／事無辭也／物無違也／故能為天下器。6.且必復(fù)用不窮/然子厚斥不久/窮不極/雖有出于人/其文學(xué)辭章/必不能自力以致必傳于后如今/無疑也。7.太宗曾罷朝/怒曰/會殺此田舍漢/文德后問/誰觸忤陛下/帝曰/豈過魏征/每廷爭辱我/使我常不自得/后退而具朝服立于庭/帝驚曰/皇后何為若是/對曰/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀。8.（1）武平產(chǎn)猿/猿毛若金絲/閃閃可觀/猿子尤奇/性可馴/然不離母/母黠/不可致。（2）①將乳汁灑在林子里，給小猿猴喝。乳汁灑盡后，就氣絕身亡了。②猿尚且知道有母親，不吝惜自己（生命）而死。

文言文參考譯文

1.永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五六個人乘著小船渡湘江。渡到江心，船壞了，（大家）都下水游泳。其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠(yuǎn)，他的同伴們說：“你最擅長游水，今天為什么落后呢？”他說：“我腰上纏著很多銅錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經(jīng)游過河的人，站在岸上又呼又叫：“你太愚蠢了!

太糊涂了！（你）將要淹死了，還要錢干什么呢？”他又搖了搖頭，于是淹死了。

2.國家小而且百姓少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即使有船和車子，也沒有需要乘坐它；即使有鎧甲和兵器，也沒有地方陳放它。讓百姓再用結(jié)繩記事的方法。百姓以他們所吃的食物為甘美，以他們所穿的衣服為美好，以他們所住的房子為安適，以他們的風(fēng)俗為快樂。鄰國之間相互可以望見，雞犬的叫聲相互可以聽見，而鄰國之間的老百姓到老到死也不相互來往。３.呂蒙正擔(dān)任宰相時以寬厚聞名，宋太宗對他特別知遇關(guān)照。朝中有一個官吏，家里藏有古鏡，他說能照二百里，想通過呂蒙正的弟弟把古鏡獻(xiàn)給呂蒙正來求得呂蒙正的賞識。他弟弟找了個機(jī)會裝做閑談提到這件事。呂蒙正笑道：“我的臉不過碟子那么大，哪里用得著照二百里的鏡子呢？”他弟弟聽后也就不再說什么了。聽說這件事的人都嘆服。像呂蒙正這樣嗜好很少而又能夠不被外物所累的人，這是古代賢者也很難做到的。４.有一個窮書生想要吃饅頭，想不出得到的辦法。一天，（他）見市場上的店鋪有擺著賣的饅頭，就大叫一聲跌倒在地。店主人驚訝地問他原因，他說：“我怕饅頭。”店主說：“哪有這樣的事情？”于是擺上百多個饅頭，騰空房間將他關(guān)在里面，悄悄地在外面觀察，里面寂靜聽不見有聲響。于是就在墻上挖個窟窿偷看，只見他正在吃饅頭，已經(jīng)吃掉了一半多。主人趕忙打開門，質(zhì)問他為什么會這樣。他回答說：“我現(xiàn)在見到這些饅頭，忽然覺得自己不怕了。”店主人知道他是在耍詐，惱怒地叱責(zé)道：“你還有什么怕的東西嗎？”他回答說：“還有怕的是兩碗臘茶啊！”５.因此即使有賢君，他也不愛無功之臣；即使有慈父，他也不愛無益之子。所以凡是不能勝任其事而占據(jù)這一位置的人，不是應(yīng)當(dāng)居于此位的人；凡是不勝任其爵而享受這一俸祿的人，不是應(yīng)當(dāng)享有此祿的人。良弓不容易張開，但可以射得高沒得深；良馬不容易乘坐，但可以載得重行得遠(yuǎn)；好的人才不容易駕馭，但可以使國君受人尊重。所以，長江黃河不嫌小溪灌注它里面，才能讓水量增大。圣人勇于任事，又能接受他人的意見，所以能成為治理天下的英才。

６.子厚過去年輕，勇于助人，不知道保重和顧惜自己，所以受到牽連而遭貶黜，最終死在荒遠(yuǎn)窮困的邊地，才能得不到施展，抱負(fù)理想也沒能實(shí)現(xiàn)。假使子厚在御史臺、尚書省任職時，能夠持身謹(jǐn)慎，像后來做司馬、刺史時一樣，也就不會使自己遭受貶斥；即使遭受貶斥，也還有人能大力推舉他，那么他一定會重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被貶斥的時間如果不長，其困窘如果不達(dá)到極點(diǎn)，那么即便他有過人之處，他的文學(xué)辭章，一定不會因?yàn)樽詮?qiáng)不息從而取得像今天這樣的名傳后世的業(yè)績，這一點(diǎn)是確定無疑的。即便說讓子厚滿足了個人心愿，可以使他在一個時期內(nèi)出將入相，但用那個交換這個，哪個是得哪個是失，人們肯定能分辨得一清二楚。７.太宗有一次下朝后，生氣地說：“真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了？”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣？每次朝會上都直言勸我，弄得我經(jīng)常不自在。”皇后聽了退下去穿上朝服站在庭前。太宗驚訝地說：“皇后為什么要這樣呢？”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢？”8.武平這個地方盛產(chǎn)猿猴，猿猴的毛像金絲一樣，閃閃發(fā)光。小的猿猴更加奇特，性格很溫馴，但不離開母親。母猿猴很狡猾，（人）不能接近。獵人在箭上涂上毒，等到母猿猴不留意的時候射它，母猿猴料想到自己不能活了，將乳汁灑在林子里，讓小猿猴喝。乳汁灑盡后，就氣絕身亡了。獵人對著小猿猴鞭打母猿猴的皮，小猿猴就悲哀地鳴叫著跳下樹來，垂著手讓獵人抓住。小猿猴每天夜里一定要枕著母親的皮才能安睡，更有甚者則抱著母親的皮蹦跳而死。唉！猿猴尚且知道有母親，不吝惜自己（生命）而死。何況人呢？

《實(shí)用類文本閱讀之傳記》

針對訓(xùn)練

一、1.（1）骨子里又好勝又好奇。（2）自視很高又十分自謙。（3）在藝術(shù)上具有開拓精神。2.（1）用白話文重寫《桃花源記》和《岳陽樓記》。（2）重視語言，平實(shí)中顯功底。（3）用口語化的語言寫作。3.本題為開放性題目，自圓其說即可。（提示：朱自清的語言是歐化的貴族氣語言，給人一種新奇感；汪曾祺的語言是民族的大眾化語言，更貼合大眾。）4．B、D（A項(xiàng)“因此”使用不當(dāng)，屬于強(qiáng)加因果。C項(xiàng)“不是形式，而是技巧”有誤，原文“不只是形式，是技巧”應(yīng)理解為“不只是形式或技巧”。E項(xiàng)“側(cè)面記述”不準(zhǔn)確，從文章看，應(yīng)是正面與側(cè)面相結(jié)合。）

二、1.背景：李清照隨丈夫來到項(xiàng)羽兵敗自刎的烏江，撫今思昔，感慨萬千。目的：展示自己的人生追求：生，要堂堂正正，出類拔萃；死，要轟轟烈烈，慷慨悲壯。這諷刺了南宋朝廷的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。2.從文章結(jié)構(gòu)來說，這句話起到了承上啟下的過渡作用；從文章內(nèi)容上講，這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃、顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變。這是她人生中最大的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。3.氣節(jié)是一個人活著的尊嚴(yán)，安身立命的前提。擁有氣節(jié)的人，是民族的脊梁，是國家的棟梁，他們的英名將永垂不朽、萬古流芳，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡，不投降，充分顯示出個人的氣節(jié)；其丈夫趙明誠抱病赴任，死于途中，為國之長城，顯示其為國而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人，是民族的恥辱、國家的蛀蟲，他們將會被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

《賈平凹》

選文1：

1.以妻子作畫側(cè)面寫靜。妻子學(xué)畫，學(xué)的是表現(xiàn)純潔大自然的東山魁夷的風(fēng)格。她畫的是“一動不動的一株垂柳”“孤零零的一只船”，既寫出了她的嫻靜，也側(cè)面寫出了湖的靜。將畫的內(nèi)容放在文末，情懷畢露，升華主旨，言有盡而意無窮。2.作者在描寫景物時，廣泛設(shè)喻，喻體多為嫻靜端莊的少婦、美人，生動而形象，渲染出美而靜的意境。

選文２：

1.（１）苦難：山洪沖毀了佛；佛的身體被蕓蕓眾生乞了去。寫出了佛經(jīng)歷的苦難，佛的寬容與博愛。（２）美麗：佛的品格是美麗的，它雖殘，卻端莊和善、含笑安詳；它不逃避，勇敢迎接涇河的磨難；它犧牲自己，寬容眾生的自私，庇佑著人們。（３）人心造佛：佛本身是一塊石頭，因?yàn)槿俗⑷肓蓑\，賦予了意念，才成為佛。佛雖經(jīng)歷了苦難，殘了，但佛的品格依然美麗。虔誠的“我”也像佛一樣，勇敢面對人生風(fēng)雨，“不會怯弱，也不再逃避，美麗地做我的工作”。2.文中引用了柳毅傳書的傳說，甄氏成神與佛歷經(jīng)苦難進(jìn)行對比，凸顯佛堅忍、勇敢面對苦難的品格，也為文章增添了一種縹緲神秘的文化氣息。

選文３：

1.（1）文章通過賈平凹使用電腦的笨拙來反襯他的機(jī)智和幽默。（2）賈平凹雖然不會使用電腦，但是他卻寫出了幾十本散文、小說，獲得了美國“飛馬文學(xué)獎”，襯托出他的智慧與才華。2.略（言之成理即可）