骷髏警世蕊珠洞

蕊珠洞位于玉壺山省級風景名勝區北麓，為石灰溶巖天然石洞。洞內石灰溶巖形成的景物千姿百態，栩栩如生……

天高云淡，秋高氣爽。玉壺山上，游人如織。

明末年間的一個中秋佳節，蕊珠洞前，更是黑壓壓的人頭，熱鬧非凡，出出進進的游人還真不少。進洞的人手中均拿著松明脂、竹片扎成的照明火把，出洞的人一個個喜形于色，連聲贊嘆：“不虛此游！”

游過這洞的人親眼目睹了它的雄偉神奇，異彩紛呈。洞門巨巖高懸，從上攀援而下，廣如大廈，壁間五色如繪。朝內走去有天然石階可登數層樓。各樓層層相連，均有耳洞，風姿各異。洞內流水叮咚，石筍林立，梯田層疊，形狀各不相同。圓者如鼓、銳者如斧，瑩然者如鏡，鏗然者如鐘、如磬。還有栩栩如生的石虎、石獅、石象、石馬、石龍、石巨人，不一而足。再往前，有石室十分雅致，石桌、石椅、石床、石幾皆排列于室內。形象逼真，鬼斧神工，造化無窮。游人在牽著為防迷路從洞口處拉進來的長繩小心翼翼地前行，沿途游覽，賞心悅目，開心極了。

進入洞內深處時，突然有人驚呼出聲，扔了火把，踉踉蹌蹌地往回走，驚恐萬狀，嘴里連聲嚷著：“有鬼！有鬼！”頓時，嚇得剛進洞的人也紛紛后退，互相打探，究竟發生什么事了？

等到最后出洞的人解釋后，眾游客才恍然大悟。原來這洞內深處，有一幅巨大骷髏的壁影，長逾丈余，眼睛鼻子俱成了窟窿，呲牙咧嘴，手足欲動，恐怖萬狀，令人毛骨悚然。所以大凡游人至此，總是嚇得扔了火把往回逃。

眾人聽罷，搖頭吐舌，不敢越雷池半步。只有一位肩背行囊的外地年輕游客挺身而出，大聲說道：“骷髏有何可怕，就是萬歲爺百年之后不也就這個樣子？何況我等平民百姓。人生易老，每個人都有一天會變成這個樣子，只不過是時間問題而已！”說罷，竟獨自一人舉著火把闖進洞內去了。眾游客驚得直吐舌頭，面面相覷。直至日落黃昏，游人陸續散去，依然不見這年輕人從這洞內出來，有人便替他擔心。

誰也想不到，這年輕人竟會是來自蘇州著名吳門派代表畫家文征明的次子文嘉，字休承，號文水。精于鑒古，臨古之功亦深，畫風傳乃父之衣缽。文嘉的這次出游，一為領略名山大川的風光，陶冶心情；二為沿途寫生，增長見識，開創新的畫風。這次慕名來到蕊珠洞，不僅為洞內的奇異景觀所傾倒，更為洞內這幅骷髏壁影所觸動。他舉著竹片火把，佇立在這骷髏壁影前許久、許久，竟然浮想聯翩，幻影重重。想到了人生短暫，歲月無情，而事業的無窮無盡，一種緊迫感和危機感驟然襲上心頭。覺得自己的有生之日還不足以能完成自己制定的奮斗目標，難遂青云壯志，還真想向上天再借五百年。然而，這一切都不可能的！火把快要燃盡了，他這才趕快解開行囊，取出畫筆宣紙，迅速描下了這幅骷髏壁影，然后才朝洞口小心翼翼地摸出去。出了洞口時，才發現滿天繁星，夜幕降臨，游人四散。于是，他便匆匆邁開腳步，朝山下的旅店走去。

回到蘇州后，文嘉面對自己描下的這幅骷髏壁影，依然心潮澎湃，感嘆不已。人的一生這般有限，而不少人尚在花天酒地中，無聊地打發日子，消磨青春，等到白發臨頭時后悔也就晚了！

想到此間，文嘉不由拍案而起，當局者迷，旁觀者清。我當為世人敲響警鐘，吐出肺腑之言。就這樣，一首警世駭俗，勸人珍惜光陰的《今日歌》出自文嘉之手，流傳于世——

今日復今日，今日何其少！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日歌》，努力請自今日始！

故事本該就此打住了，但想不到清初學者錢鶴灘讀了這《今日歌》之后，認為言猶未盡，便也寫了一首《明日歌》：

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我《明日歌》！

《今日歌》和《明日歌》以通俗流暢的語言，明白如話的詩句，直抒胸襟，慷慨高歌，勉勵人們要珍惜時間，切勿虛度年華，荒廢光陰。從而引起了世人的關注和共鳴。于是又有無名氏寫了《昨日歌》：

昨日兮昨日，昨日何其少！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少。成事立業在今日，莫待明朝悔今朝！

這“三日”歌問世后，在民間廣為流傳。后人為之總結歸納：一不可今日悔昨日，二不要今日待明日，三應成事立業在今日。

真乃警世恒言也！

題 圖：李敏學