文化之花怒放高碑店

“高碑店村的農民‘富裕’了，但這不能代表高碑店村的農民就‘富有’了。”支芬說，“新農村的新型農民應該是物質和精神上的富有者，是文化與文明的結合體。”

這是一個曾經的“三無”村莊。但有一位女公仆，卻迎難而上，勇敢地來到這里上任——她就是北京市高碑店鄉高碑店村黨總支書記支芬。

“咱沒了地，是摔了泥飯碗，但是如今，我們搞起了文化產業，這是金飯碗。”上任后，她一心一意謀發展，帶領村里的鄉親們清理河道，想方設法招商引資、以文化帶動經濟，創造出蜚聲國際的文化特色高碑店。

如今，支芬擁有著全國和市級勞模、優秀黨務工作者、三八紅旗手等多項桂冠。面對多項榮譽的她，在接受記者采訪時，微笑著說，“其實，榮譽并不重要，鄉親們的收入從2001年的人均4050元到2012年的24590元，這才是我高興的事。”

主政“三無村”

高碑店村自遼代就已建村，元朝時是漕運碼頭、皇糧商品的集散地，盛極一時。

然而，歷史的輝煌沒能讓它在新時期延續。1993年，伴隨著城市化建設的快速發展，讓這個距離東長安街只有8公里，方圓面積僅200多公頃的高碑店村，承擔了更多的城市服務保障功能。轄區內的大量集體土地被用來建設重點工程，世代靠地為生的高碑店村，逐漸變成了“農村無農業、農民無耕地、農轉居無工作”的“三無”村。

“高碑店完了，沒有希望了。”除了村民們的哀嘆，“三無村”面臨的困境還引起了上級領導的重視。

這時，47歲的老黨員支芬臨危受命。但能否主持好村子的工作？能否得到村民們的一致信任？支芬也在猶豫。

“這個女書記最多干三個月”，這是支芬見到村民后聽到的第一句話。這句話不僅沒有讓支芬放棄，反而讓她更堅定了接管“三無村”的信念。

主政三無村，支芬做的第一件事就是治理村容村貌。

剛上任時，支芬就立即帶領村里的領導班子，來村里實地考察。

但當支芬一行往河邊走時，一陣陣的惡臭撲鼻而來，讓他們睜不開眼。臨近河邊一堵兩米多高的墻，擋住了他們的去路。身邊的人告訴支芬，這條是通惠灌渠，是通惠河的一條小支流，多年來無人管理，為了擋住這條河搭建了這堵墻……河風飄來的臭味，讓人不敢說話。

所有人都把目光投向了支芬，支芬找到墻體的一個破損處，堅定地說：“翻過去！”隨即縱身翻了過去。在場的所有人都驚呆了，但他們的眼光更多的是敬仰。

“我們不能讓灌渠兩岸的村民長期生活在垃圾堆里。”支芬覺得要發展，如果不改變臟亂的環境，是不可能的。支芬的這一提議得到了村里黨員和老干部們的支持。

當時的高碑店村，河里雜草叢生、垃圾成山、污水橫流、臭氣熏天。河岸還有隨意搭建的狗窩、廁所、煤棚子，就憑借一村之力治理灌渠的難度是相當大的：一是灌渠的管理權在通州水利局，治理工作首先要得他們同意；二是垃圾日久年深很難清理；三是要拆除沿岸村民搭建的房屋，遷墓平墳，涉及到群眾的思想工作要做；四是村里無力支付整治灌渠的幾百萬資金。

盡管如此，支芬還是咬緊了牙，堅定的說了聲“干！”

拿到專家做出的治理方案之后，支芬和總黨支便開始挨家挨戶做工作，講治理灌渠的好處。與此同時，還召開了十幾次會議。會上，支芬耐心地和村民們交心，廣泛爭求村民們的意見，還將治理灌渠的方案和效果圖拿給村民看。在拆除違章建筑的時候，支芬還自掏腰包給一個堅決不同意拆遷的村民補償。

在遷墳這件事情上，刨墳掘墓是村民們的大忌，為了充分表達對死者及家屬的尊重，支芬便在村里專門劃撥一方土地，統一安葬幾百座墳。村里還為各家提供優質的松樹苗，組織各家在墳前種松樹，以樹代墓，緬懷先人。一位曾極力反對遷墳的村民現在很欣慰：“現在看不到遍地的墳頭了，一到春天，到處都是綠色，我看到了干部們的一片苦心。”

經過幾番周折，治理通惠灌渠的工程終于在全村的矚目下開工了。隨著治理的深入，全村上下漸漸擰成了一股繩。經過奮戰，治理后的灌渠實現了從“垃圾堆”到花園的變身——1.5公里長的水泥路沿河而建，便道上鋪滿了光亮整潔的紅黃彩磚，河上架起了一座古樸典雅的木橋和一座能通汽車的水泥橋。

灌渠的成功治理在改善了沿河兩邊村民的居住條件的同時也為高碑店村的發展，創造了一個良好的環境。

在支芬不斷的探訪和摸索下，高碑店村后來又興起了遛寵物帶文明鏟的舉措。黨總支、村委會為每戶養寵物的村民都配備了清理寵物糞便的小鐵鏟，號召村民以舉手之勞，來美化村莊環境。全體村民在積極響應的同時還互相提醒、互相監督，已養成了良好的習慣。

如今的通惠灌渠，景美、燈亮、路通、岸綠、水清。村民閑暇之余，會坐到河邊的石凳上享受生活，每每此時，他們都會把對支芬書記的感謝溢于言表。

走文化新路

為了能盡快找到村子發展的出路，支芬在讓村子舊貌換新顏的同時，還凝結集體的智慧，找尋村子發展的新突破點。

在一次支部會議上，村里的一位老人所講述的高碑店村的歷史，為支芬點亮了一盞指路明燈。

高碑店村歷史上是漕運碼頭，大小商家店鋪云集，有“高米店”、“高蜜店”之稱。支芬立即意識到，這正是自己苦苦找尋的發展突破點。

“既然，七八百年前，高碑店村的老祖宗們也不是以土地為生，而是以商業，我們能否從這個角度挖掘古村歷史文化，恢復歷史上大小商家大小店鋪的繁榮景象呢？”支芬心中有了主意。

從通惠河回來，支芬找到了村子發展的方向：挖掘古村歷史文化，恢復歷史上商鋪繁榮的景象。

散布在村里一條街上的幾十家經營古典家具的商戶讓支芬感覺眼前一亮。她認為這是一個不錯的突破口。

古家具市場近年來一直挺好，且發展古典家具產業和千年古村的優勢非常匹配。它占地不多，村民們也有現成的房子用，不需投入大量資金，而且村民們還可以通過出租房屋很快收益。如果真是這樣，不僅解決了村民們的就業問題，還能提高村民的收入，更重要的是可以為高碑店村的下一步發展打下基礎。

在上級領導的支持下，村里投資100多萬，對原有幾十家古家具店鋪一條街進行了升級改造——整修道路、綠化美化的同時按照明清建筑風格統一改造了門面。

支芬來到高碑店村第二年的金秋十月，帶領高碑店人請來了眾多媒體來村里參加“高碑店村首屆古典家具展示會”，古典家具街的知名度被有效地提升了。兩個月后，入住家具街的商戶便猛增到202家。同年年底，高碑店村成立了古家具公司，使家具街發展更具規模和影響力。

這是文化產業現雛形的標志。同時也體現著她智慧的光芒，這讓支芬得到了些許的鼓舞，及時提出了建設古典家具文化村的發展目標。

如果說，古典家具商戶打開了市場，讓百姓從中得到了實惠，那么，把家具產業演變為家具文化，為高碑店村的經濟注入了新的活力，將是下一步發展的關鍵。

找準了下一步文化發展的方向，支芬領導的高碑店又修建了一個占地面積4萬平方米的華夏民俗文化園。將其作為中國傳統手工藝品的制作、展示和銷售中心，非物質文化遺產的教育和保護基地。

園內建筑采用中國明清古典建筑風格，古樸典雅，別具特色，共有各類建筑300余間，設有多功能展示大廳。其中傳統手工藝品中包括剪紙、泥塑、刺繡、年畫、木雕、唐卡、風箏、香包等百余個品種。

華夏民俗文化園自2004年建成后，不僅成為了傳統手工藝品的制作、展示和銷售中心，也成為了民俗民間文化的傳播交流中心，目前園區已先后承辦了2004北京國際旅游文化節、歡聚高碑店主題活動、首屆華夏民俗文化節、第六屆北京朝陽國際商務節使節夫人活動日、各國大使鬧元宵等許多有影響的重大品牌活動。

2005年啟動了“國際民俗旅游接待”項目，將村民的居住性資產變成了經營性資產，先后共接待來自美、英、德、日、韓等20余個國家和地區的游客。

2006年高碑店村被確定為北京市社會主義新農村建設試點村。面對這個發展機遇，支芬帶領黨總支一班人進一步完善了全村“三街、兩區、一園”的產業發展格局，對古典家具老街、古典藝術新街、水鄉茶樓一條街、國際民俗接待區、醫藥批發產業區和民俗園進行提升。

目前，新街已經引進了聚仙堂、華夏民俗文化園、科舉匾額博物館、中原文化藝術長廊、徽派宰相府和飛云畫院等文化底蘊深厚的企業，還引進了老北京的華聲天橋市場和暖爐博物館等項目，使整建后的古典藝術新街成為一張展現京城民俗文化的新名片。

在支芬的帶領下，高碑店村以古典家具一條街和華夏民俗文化園為龍頭，在通惠河兩岸大力發展傳統文化旅游產業，從困境中走出了一條“發展產業、促進就業、完善保障、構建和諧”的發展之路，全村經濟呈現出穩步增長的態勢。

現在的高碑店村，已經成為一個“發展有后勁、人人有事干、生活有樂趣”的“三有村”。

創和諧民風

“高碑店村的農民‘富裕’了，但這不能代表高碑店村的農民就‘富有’了。”支芬說，“新農村的新型農民應該是物質和精神上的富有者，是文化與文明的結合體。”

為了讓村風成為促進發展的動力，高碑店村開辦了“人文奧運大講堂”，普及禮儀、奧運和健康知識，開展各種學習和交流活動，展現群眾文明風采，并在奧運會到來之時，作為長安街上的第一個村莊，向世界展現北京人良好的國際形象。

支芬提出，在富裕的同時要伸出友愛之手，幫扶困難群體，把對弱勢群體的臨時救助變成365天的關懷，形成村民之間互幫互助的長效機制。

村里還成立了“愛心公益服務站”，為困難家庭發放了“愛心卡”，他們每月都可以在服務站領到各種生活用品。

除了幫扶，支芬還倡導開展“兩優工程”，即在就業指導站推行困難群體就業優先工程和困難群體本人及子女參加技能培訓優惠工程，使全體村民共享新農村建設的成果，讓村民們依靠自己的力量走出困境。

同時，村里還多次舉辦“村歌大聯唱”、金秋晚會等文娛活動，成立了村民們非常感興趣的腰鼓隊、舞蹈隊、合唱隊等。豐富多彩的文體活動促進了村民之間的溝通和交流，增進了感情，凝聚了人心，匯聚了力量……村里的老年高蹺隊和少年高蹺隊還先后赴英國和澳大利亞參加活動，在活動的過程中讓國外人了解了更多中國文化的同時還提高了高碑店村的知名度。

現如今在地圖上，這個方圓面積僅有200多公頃的小村莊，早已名揚四方。

國內外，只要喜愛中國傳統文化特別是明清古典家具藝術的，都知道北京有個高碑店村。這也讓高碑店村擁有了全國民主法治示范村、全國綠色小康村、全國創建文明村鎮先進村鎮、北京市文明村、北京市經濟百強村、北京市平安村、北京市衛生村、北京市民主法制示范村、北京市敬老先進村、殘疾人工作五好村等多項榮譽。

“看著這一步步走來所取得的成就，心里感覺到踏實。”當記者對支芬的能力表示驚嘆時，支芬只是用樸實的語言、謙遜的態度回答記者：“其實，我只是做了我該做的，我當時處在那樣的位置，必須把黨交給我的事情做好，做的好是應該的，做的不好還應該受到批評……”

現場采訪

記者：目前高碑店村的布局是什么樣的呢？

支芬：高碑店的區域圖就像一個寶鼎，通惠河的水源源不斷流入寶鼎，這水便是財。而且區域面積大，距離天安門又近，這寶鼎一定要打造成絕世寶鼎。而目前，高碑店用現有的土地形成了三個產業區。一個是以古家具為龍頭；一個是老北京的民俗文化產業區；另一個就是是醫藥文化產業區。目前已經有一個醫藥公司，占地18.5萬平方米的中醫藥港也在籌建中。

記者：您當時怎么會有建設文化村思路的呢？

支芬：這應該算是絕處逢生吧！在村子無路可走的時候，有那么一個機遇，抓住了就好了！當時是村子里的一個老人挖出的石碑給了我指點。石碑上記錄著高碑店村的歷史，曾經這里以商業為主，是盞極一時的漕運碼頭、皇糧商品的集散地。而如今的村民們沒有地，也可以走從前老祖宗的路啊，但是賣糧這樣的事情行不通，所以就出現了走文化產業道路的想法。

記者：我聽說，村子的建設也不是特別順利的，也遇到了許多的阻力，費了許多心血。

支芬：其實，也不算是什么阻力，也沒有費什么心血。作為干基層工作的人，領會好上級的精神，再聯系本村實際，克服一切艱難險阻，實實在在落到實處。你看我來高碑店干了三件事兒，十年就干了三個活兒。第一是把村子治理干凈了，建立長效機制，治臟治亂；第二是整治環境，發展文化產業；第三是組織老百姓翻建房屋。

記者：2002年您剛上任時，曾很有決心的說“不僅是人要來，而且心也要來”，您應該是胸有成竹的吧？

支芬：其實那不是什么豪情壯語。作為一個黨員，一個支部書記，領導安排你到哪里工作，你都要全身心。如果是模棱兩可的就干脆不去了，否則浪費時間事小，耽誤村子的發展事大。