榮會：做中國藝術陶瓷推廣的領先品牌

作為中國高端藝術陶瓷推廣的領先品牌，榮會現階段主要著力于仿古瓷的傳承和創新，不斷推出極富藝術水準和收藏價值的傳統手工藝術珍品，其中多項作品被各大博物館、重要機構和領導人收藏，并作為國禮饋贈，先后多次獲得國內外重要獎項。

2011年6月5日，在北京亞洲大酒店，北京保利春拍之“近現代藝術陶瓷專場”上，一件特別的中國山水瓷畫《富春山居圖》珍藏瓷一亮相，就成為了全場的焦點。眾多買家經過15輪激烈角逐，最終由1053號競拍者以80500元高價（含傭金）拍得。

這一價格看起來不高，但比原始發行價則高出2倍多，在當代藝術陶瓷中表現十分搶眼。而像《富春山居圖》這樣的作品，北京榮會藝術中心（以下簡稱“榮會”）還創造了很多。

作為中國高端藝術陶瓷推廣的領先品牌，榮會現階段主要著力于仿古瓷的傳承和創新，不斷推出極富藝術水準和收藏價值的傳統手工藝術珍品，其中多項作品被各大博物館、重要機構和領導人收藏，并作為國禮饋贈，先后多次獲得國內外重要獎項。

仿古不擬古

一聽仿古，大多數人可能就以為是造假，是要被王剛的護寶錘給砸了的。

但是對于仿古瓷，北京榮會藝術中心總策劃尹文和大多數人的態度不一樣，他始終認為，仿古瓷是對于古代技藝的保護和傳承?！胺鹿糯杀緛硎撬囆g陶瓷的一個門類，在中國陶瓷史上古已有之，它始于宋，熟于明，盛于清前期。當時的仿古，更多的是借鑒外來工藝成果為其所用，同時也是傳統工藝的延伸與發展?！币母嬖V記者。

然而，從民國開始，因經濟利益的驅使，刻意以假亂真的行為開始涌現，仿古變成了刻意的造假作舊（即為“擬古”），甚至形成了一個完整的產業鏈。對于這種制假售假、知假拍假的行為，尹文堅決反對。他認為，大量假貨的出現，對現當代陶瓷產生了很負面的影響。嚴重擾亂市場秩序，特別是一些粗劣的假貨，會影響人們的審美觀，阻礙中國傳統文化的健康發展。

尹文說，當初成立榮會藝術中心，就是為了保護和傳承中國非物質文化遺產，讓中國傳統的手工藝術走向世界，做一些力所能及的事。因此榮會的每一件仿古瓷都是由代表中國頂尖工藝水平的大師來制作，還原當時的制作工藝、特點和藝術風格，并結合一定的文化背景、時事熱點，有創新地限量推出。

《十全十美》斗彩帝王杯就是榮會仿古瓷的經典之作，是按明代成化年間最具代表性的十件斗彩官窯珍品精仿制作而成的。這套作品是為動態保護古窯，傳承明清官窯的古法技藝，由景德鎮市文化部門推動，由著名文博專家周榮林親率九位傳統制瓷技藝代表性傳承人，組成全面系統的百人復燒團隊，原汁原味地遵循古法，經過48小時不間斷的古法松柴燒制而成的。此次復原，由景德鎮文物局與景德鎮陶瓷文化遺產研究保護中心共同出具監制證書，經鑒證達到了明代官窯的燒成質量。其胎質潤滑如玉，器形大氣工整，畫工細膩灑脫，釉色清新悅目，完美體現了明成化器的特點，展現了景德鎮當代手工制瓷技藝、傳統柴燒技藝的巔峰水準，具有極高的收藏與鑒賞價值。

這套作品限量600套，發行后僅僅三個月的時間，就從29800元的發行價，漲到了39800元，不到一年的時間，又漲到49800元?，F在依然還有不少陶瓷愛好者希望榮會能再燒制一批，但都被榮會拒絕了，因為這種高品質的仿古藝術品，燒制難度大，技術含量高，是不可多得的陶瓷藝術珍品。

拼的是創意

對于現代仿古瓷來說，傳承只是基礎，創新才是出路。

策劃“鶴舞白沙，我心飛翔”這句著名廣告語的就是尹文之前所在的團隊。幾年快消領域的營銷理念，現在被尹文充分利用到收藏領域。尹文說：“尋找時事熱點，大膽創新設計，讓仿古瓷忠于原件，更高于原件，是榮會與眾不同的地方。”

2011年5月29日，榮會推出《富春山居圖》珍藏瓷，將傳世名畫《富春山居圖》以全新形式呈現在中華國粹陶瓷之上。這件作品是為響應國寶合璧團圓大展，同時獻禮辛亥百年、建黨90周年而制。

藝術品是歷史的反映，是時代的符號。這件作品非常敏銳的抓住了當年最熱點的事件。試想，若干年后，兩岸實現和平統一，時代意義會賦予它更高的價值。

除了熱點事件，這件仿古瓷還有不少創新點。在瓷瓶上合璧《富春山居圖》，不是簡單的平鋪直敘，而是將原畫全部精華巧妙結合、精心布局，以通景構圖配合精妙留白，達到“移步換景、皆成畫面”，淋漓極致地將水墨山水技法與陶瓷技法完美融合，某種意義上說，這件作品稱得上是開國畫水墨瓷先河的扛鼎之作。

“富春熱潮”讓這件作品備受追捧，當時榮會限量發行300對，39000元/件，78030元/對，首批一百多套配額很快就被認購一空。其中一對分別被浙江省博物館和臺北故宮博物院永久收藏。

榮會最近的作品《吉祥中國》富貴琺瑯尊則更是創新設計的典范，這件作品一舉奪得2011年北京“工美杯”特別金獎。

掐絲琺瑯（景泰藍）與瓷胎琺瑯（琺瑯瓷）同屬古代宮廷技藝，專供帝王御用，

被公認為中國工藝美術史上的“琺瑯雙絕”。這兩種技藝以往從沒有在一件作品上同時展現過，但《吉祥中國》做到了。中國工藝美術大師、景泰藍技藝傳承人張同祿和中國景德鎮琺瑯瓷大師、琺瑯彩技藝傳承人熊建軍，將兩大皇家藝術巧妙地結合在一起，精彩演繹了中國非物質文化遺產的傳承與創新。

在采訪當天，記者看到了兩個不同版本的《吉祥中國》。除了最終面世的作品，還有一件中途修改的作品，兩件作品的顏色略有不同，最終版的藍色較深。除此之外，作品頂部最終呈現的是龍頭口銜寶石，而之前則是一朵百合花。

“我們在創作中非常希望能聽到社會各界的聲音?！币恼f，“這件作品在創作的過程中草稿就有30多稿，聽取了多位專家的意見，終稿前還一直不斷在調整?！?/p>

尹文認為，創新不是追求怪異。一件作品出來后，最終還是需要接受大家的評判，我們會根據反饋不斷去改進，最終作品就是要符合中國的傳統審美觀，要典雅、端莊。

讓藝術走進生活

“藝術是現實的觀照?！痹谖⒉┥?，尹文這樣寫道。采訪中他也一直強調，藝術只有走進生活才能發揮其真正的價值。

讓藝術走進生活，絕不是一句空話。榮會一直這樣堅持在做。

尹文特別歡迎客人帶著小孩到榮會藝術中心來參觀。講有關瓷器的故事，對于年輕一代，對中國文化的認同感不應只是來自書本，而應該多從實物中培養孩子去觸摸歷史，感知歷史。

他主張“雅室不可無瓷”，希望客戶能把買到的瓷器擺放在家里，真正作為實用器去使用，去把玩。他和他的團隊甚至還研究瓷器與家居風水的關系、瓷器對人體的益處等，讓瓷器融入生活的點點滴滴。

除了理念上的影響，榮會還實實在在從價格上讓現代瓷更親民。

之前，榮會曾策劃了一個“中國官窯傳承行動”，由張浦生、黃云鵬、葉宏明等十余位國內頂尖古陶瓷專家組團，復燒了一套代表宋、元、明、清歷代官窯最高水準的“中國景德鎮歷代官窯大全·御窯千秋”，每套作品由九個瓶子組成。通過這九個瓶子，人們就能了解中國陶瓷文化的發展脈絡。

當時，一套作品九個瓶子售價總共才69800元，連制作大師都不理解怎么能定這么低的價格。“現在有那么多天價贗品，就是因為追求利潤最大化。”尹文說，“而我們是真的想通過這些作品，讓更多的人了解陶瓷文化，了解中國傳統文化。”

好的藝術不能高高在上，要真正走進民間，價格也不能高高在上。當初，榮會在給這套作品宣傳的時候就明確提出：“平均單價不到萬元，把增值空間留給消費者?！?/p>

果然，榮會沒有食言。這套作品發行3、4個月后就漲到了89800元，半年后，就有客戶以10萬元轉手?，F在依然還有不少人想買這套作品，但大部分藏家都不愿出手。

做自己的品牌

對于未來，尹文表示，首先將繼續立足中華傳統文化，對那些還沒有普遍被人認可，不是廣為人知的傳統手工藝深入挖掘，例如龍泉青瓷等。

“在傳播傳統文化的同時，做一些生產性的保護，榮會將與各大古窯口合作，推出一些真正好的標準器，樹立標桿，教會世人去鑒賞。與此同時，挖掘一大批中青年的藝術家，給陶瓷藝術市場帶來新的血液，促進發展?！?/p>

尹文透露，榮會將要建立自己的品牌——榮瓷。在中央提出繁榮文化產業的大背景下，陶瓷文化也將面臨著巨大的發展機遇，走品牌化路線是大勢所趨。

“走出去，拿進來，再走出去，多做一些國際性的交流，不斷的學習和創新，將最好的設計都呈現在‘榮瓷’上，為中華傳統文化的發展貢獻一點自己的力量，那將是榮會最大的滿足?！币膶Ψ鹿糯傻奈磥沓錆M憧憬。他說，“這種滿足感就是榮會不斷向前的動力?！?/p>