尼泊爾,一個神秘、美麗的地方,面對幾個世紀前留下的古老城堡,面對雪山腳下充滿宗教氣息的生活,很難說清楚那里的一切,圖片留下的只是過眼難忘的風景,心里卻總在牽掛何時再次走進那片土地……
尼泊爾概況
全稱:尼泊爾聯邦民主共和國
簡稱:尼泊爾
英文名稱:Federal Democratic Republic of Nepal
首都:加德滿都(Kathmandu)
主要城市:藍毗尼(Lumbini)
官方語言:尼泊爾語
貨幣:尼泊爾盧比
時區:+5.75
主要宗教:多信奉印度教,是唯一以印度教為國教國家
國際電話區號:+977
道路通行:靠左行駛
尼泊爾:只為與你相見
文/途牛旅游網會員 老愛
7月流火。炎熱夏季,隨團而行,短短9日,我對這個南亞小國——尼泊爾難免是走馬觀花。但是,總體而言,可以用一個詞語來總結:別有洞天。
作為世界上唯一一個以印度教為國教的國家,作為佛祖釋迦摩尼的祖國,作為7處世界文化遺產的擁有者,作為至今還有“活女神”留存的傳統小國……它的自然之美,也似上天的恩寵。從最高的冰山,到最熾熱的原始森林;從最荒蕪的雪山,再到最擁雜的“人神”共處的杜巴廣場……無處不印證了一點:這是一個美麗的國家,這是一片神奇的土地,這是一個很讓人“心疼”的國家,這又是一個很讓人費解的國家,這也是一個很讓人感動并尊重、喜愛的國家……很多感觸,我用筆墨和圖片慢慢道來。(配圖哦)
博卡拉觀山
加德滿都—奇特旺—藍毗尼—博卡拉—加德滿都,這條旅行線路,幾乎涵蓋了尼泊爾的全部人文和自然。這也是這次我們選擇的行程錄像,僅僅9天時間,冰火兩重天的復雜天氣和景觀迥異的視覺刺激,都給我留下了深刻的記憶。
有人說,去趟尼泊爾,不是五味俱全,而是“六感”漂泊,意思是:尼泊爾會震撼你的六感——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、心靈。經過此次尼泊爾之行,我對這句話有了更深刻更直觀的感觸……
在尼泊爾,首先震撼我的——就是視覺之美,尤其是在博卡拉觀山的經歷。據說世界最高的山峰,前十名里,有八座全部或部分位于尼泊爾境內,這讓這個面積不足15萬公里(幾乎和中國遼寧省的面積一樣),東西長、南北窄,形似一個“大冬瓜”形狀的國度,幾乎陷進了一個巨大的盆地之中。而印度和中國,這兩個世界人口最多的國家,像一張餃子皮一樣,裹住了尼泊爾。
尼泊爾的7月,屬當地的雨季,也算旅游的淡季。這個季節去尼泊爾,據說很難遇見晴天。所以,在去之前,我就做好了充分的思想準備:可能看不見最想看的雪山了。不過,很多時候,旅途總會收獲到意外之喜,這大概也是旅行最迷人之處。雖然真正的9天尼泊爾之行,小雨不斷,撐傘觀光有些麻煩,期間也遭遇過兩場大雨,可還好都是發生在夜間,這使我們本不看好的旅程收獲了不少驚喜。
喜馬拉雅的安娜普納段群峰,平均海拔有8000多米,環繞了整個尼泊爾的西北部。在博卡拉的兩日,沒敢奢望能看見它音容的時刻,它卻意外出現了——在一個暑熱的午后,它突然出現在我的眼前,一下子震撼了我。就算是隔著遠遠的距離遙望,它依然是如此壯美和神圣,而我心中也突然涌上了一股虔誠。而向往已久的珠穆朗瑪峰,也在小鎮納加廓特停留的那個清晨,神奇地顯現在我面前,雖然只有短短3分鐘,但云山霧繞中突然出現的山峰,足以震撼人心。盡管帶的攝影設備一般,但它們的意外出現,還是滿足了我此行最大的期盼之一:看一眼珠峰。連導游都直說:“你們真是太幸運了,這個季節,很難看到它們。真得感謝老天!”
加德滿都看人
暑夜,一邊倒時差,一邊整理著圖片,一幅幅畫面重新回放眼前卻又很難下筆。想來想去,還是用最省事的辦法吧,隨著我的鏡頭一一記錄那里的人們。(配圖哦)
甫一站在加德滿都的大街上,面對破爛不堪的街市場景,面對茅草屋里苦難生活的塔魯族婦女和孩子,我感覺面對的并不是一個人口500萬的大城市。那一刻,讓我對尼泊爾是這個世界上“幸福指數”最高的國度之一的說法,表示出了懷疑——如果“幸福”的概念是這樣一種生存狀態的話,我懷疑“幸福指數”的評判者別有用心。
然而經過幾天的接觸之后,我發現在這里生活著的形形色色的人們,都是如此恬淡。“納馬斯特”——namaste,是尼泊爾語里的問候語,意思是“你好”、“祝福”,這句問候,幾乎貫穿了我們尼泊爾之行的全部行程。整個旅行中,與尼泊爾人的接觸,盡管還停留在表層,但我能從心里感受到了他們的安寧和平和的靈魂——即使生活艱辛,即使環境惡劣,即使物質貧乏,可他們給我的感覺,讓我深深相信這大概就是“幸福指數”的另一種詮釋吧。
盡管這個國家貧富差距、種族差距還很明顯,但上學的孩子們依然穿著整潔的校服,帶著美好的笑容。為我們帶路的小男孩請求我幫他買一本詞典,當他心愿達成的時候,臉上那笑容,是如此純凈燦爛。還有廣場上不停追逐鴿子的小女孩,她的快樂并沒有因為貧窮而減少半分。
而苦行僧則是尼泊爾人恬淡的另一個證明,或許在有的人看來,這是一種很難解釋的人生。但這些虔誠的人們,就居住在神廟附近的小木屋里,幾乎沒有生活來源。可他們面對鏡頭,依然沉靜、肅穆。或許用艱苦的生活來磨練自己的心志,是他們接近神的一種方式。
神廟賞文化
尼泊爾之行,最令人五味雜陳的還是它的文化。這個國家的文化特質,與他們的宗教傳統密不可分。無論是建筑,還是人的生存狀態;無論是各色藝術表達,還是人的行為方式,乃至人的神態及心靈,都呈現出一種讓我難以表述的狀態。一方面,很難忍受尼泊爾的經濟狀況并非理想;另一方面,又極端羨慕他們古老的建筑與市井生活的真正融合,以及尼泊爾人民深入骨髓的精神信仰和不畏生活艱辛的堅韌及包容萬物的從容、自由的心態。
這一點,也體現在尼泊爾的諸多神廟上。尼泊爾的寺廟,更多的是體現一種自然與和諧,與生活密不可分。位于加德滿都東面大約6公里的博大哈(boudhath)佛塔,是我們抵達尼泊爾之后的第一個參觀的景點。那天是周一,游人并不多,可以在佛塔下,靜靜地聽風吹過經幡的聲音。佛塔的頂端,有一雙巨大的眼睛,尼泊爾人稱之為“天眼”,據說這是佛祖洞察人間的慧眼,能看透這世間的喜怒哀樂。塔下的轉經筒,經過五百年的觸摸,在陽光下,閃閃發光——閃耀的是這五百年來,無數朝圣者的虔誠。
在帕斯帕蒂納神廟,我們有幸遇見一場尼泊爾傳統的火葬,河的這邊是死者家屬用圣河水為親人洗滌送別,河的另一邊是則一家人在野餐。生與死,樂與哀,僅淺淺一河之隔,這強烈的視覺及嗅覺刺激和心靈的震撼,讓我久久不能言語。圣河邊駐足觀望火化葬禮的各國游客,想必,她們與我一樣,雞皮頓生,驚悚不已吧?
還有行程中讓人印象最深刻的猴廟,這里是尼泊爾最古老的佛教寺廟,棲息著數百只由僧侶定時喂養的野生猴子。猴廟的猴子一點也不怕生人,面對我的鏡頭,可愛的猴子們一點也沒有表現出驚喜或是不安,它們像往常一樣自由進食、嬉戲,互相抓撓,我這個外來者的闖入,一點也沒有打亂它們原本的生活節奏。
就像這一路上走來看到的尼泊爾人民一樣,他們按照自己的步調,不緊不慢地生活著。對命運的坦然,對生死的超然處置。一切一切,都與我們所處的文明世界主流有著明顯的距離,在這片土地上,更多的是感受到一種震撼,就讓我用文字和圖片的記錄,當作是與尼泊爾的一聲道別吧。
Me note
尼泊爾旅游小貼士
購物
工藝品:尼泊爾手工藝品種類眾多,價格低廉,品質參差不齊,主要有鑲嵌首飾盒、木雕、繡上佛眼的T恤、“沙玲吉”四弦琴、尼泊爾帽等。
天然寶石:尼泊爾的深紅色水晶、黃玉、海藍宵石、青金石等價廉物美。購買原石可以用重量計價,而鑲嵌在耳環、K金項鏈或戒指上銷售的,手工還算精致,價格當然也不便宜。
布料服飾:以尼泊爾或印度布料縫制而成的背心、長褲、洋裝,很具民俗風味。傳統尼泊爾上衣都不賣現成的,可以自行剪布,量身訂做,工錢十分便宜。尼泊爾沙麗布料有棉質、紗質和毛料,可以買來制作時裝或裁成圍巾。
唐卡畫:真正古老的唐卡畫不容易買到,現代畫家制作的唐卡畫到處皆是,最密集的地方在巴克塔布,價格依個人眼光及喜好而定。
手工紙制品:尼泊爾有許多用手工紙特制的信紙、信封、日歷、筆記本、包裝紙、燈籠等,價格低廉,但質料不太好。以尼泊爾布料或蠟染做封面的筆記本,最適合送人。
尼泊爾茶(紅茶):尼泊爾出售的紅茶多半是印度大吉嶺紅茶和阿薩姆紅茶,這種紅茶送禮非常適合。在加德滿都三座杜兒巴廣場附近都有專賣店,泰美爾區內的雜貨店也有,價格更便宜。
香料:尼泊爾有各式各樣的食物香料,都是采用天然植物制作而成,可以買回來依照自己的方式烹調,味道芳香而特殊。
銀器和飾品:尼泊爾制造的項鏈、戒指、耳環、手鐲等銀飾品,在世界各地都廣受歡迎。一些較為昂貴精致的首飾銀器,不妨到帕坦和巴克塔布后購買,貨色與價錢都比加德滿都令人滿意。
廓爾喀彎刀:尼泊爾的“國刀”,上等的真品與紀念品有很大的區別,價錢決定于刀刃和刀套的鑲嵌飾物和手工。真假廓爾喀彎刀到處充斥,品質良莠不齊,要多加鑒賞后購買,殺價也要狠些。
簽證要求
申請者護照原件(護照有效期6個月以上)+復印件,身份證復印件一份(需要復印正反面),三張半年內的兩寸白底彩照。15天的旅游簽證簽證費為175元人民幣或25美元。
最佳旅游時間
每年的10月到11月是旱季的開始,從是一年當中最好的時候,也是當地旅游和登山的旺季。2月到4月是旱季結束的時候,是僅次的佳季,因為空氣中塵埃較多,能見度不是很高,但天氣暖和,很多野花都綻放出來。12月到次年1月,氣候和能見度都不錯,但比較寒冷,如果在廉價旅館里沒有供暖設施,那么夜晚會特別難熬。除以上介紹外,一年中其余的時間都不適合旅行。
美食
尼泊爾本身沒有發展出自己特殊風格的烹飪,尼泊爾菜只是印度地方性烹調的變化而已。產自谷地低海拔的水果在加德滿都處處可見,價錢非常便宜,但別忘記一定要經過沖洗之后再吃,以免得了痢疾。許多餐廳都會收10%服務費和2%稅金,無須再付小費,只要將賬單roundup即可。衛生方面,尼泊爾沒有街頭小吃,就算有也不應光顧。自來水不宜飲用,但商店和超級市場均有瓶裝水出售。售價已清楚印在瓶上,若有商店濫收,可據理力爭。