瑣話南泠學舍及創建者王仁堪

裴偉

今年是江蘇省鎮江中學建校120周年。校方有關資料上說，該校最早為光緒十八年（1892）鎮江知府王仁堪創辦的南泠書院。

這種說法不夠準確，正確名稱應為“南泠學舍”。

王仁堪創南泠學舍，是在1892年。王仁堪在蘇州去世后，他的弟子、翰林院編修費念慈撰寫《王仁堪傳》中記載：“郡城無學舍，諸生散處，乃出私錢，益以賑馀之息，于府廨前，卜地構屋數十椽曰南泠學舍，為治經講學之所，工未竣，七月調蘇州府，諄囑代者終其事。”

這里意思很清楚，王仁堪利用私財和部分賑災余款，在鎮江府府衙（在北固山南峰鼓樓崗）門口創建“學舍”。在當時江蘇官辦教育布局中，這是一個地方（“南泠”之“泠”用異體字“氵霝”）興辦的經學教學機構，直到王離任時還未建成。

王仁堪去世后，其間鎮江士紳聯名的《請崇祭祀名宦函》《鎮江鄉紳公稟》等文書以及王氏諸子為父親年譜中均用“南泠學舍”。1911年3月黃炎培代表江蘇教育總會調查鎮江府中學堂后形成的報告“該堂于光緒二十九年就府署西偏南泠學舍開辦”。只有后來的《鎮江紳士公請入祀南泠書院稟》，文中褒揚了“創學舍以居寒畯，懲稂莠以戢善”的政績，可見到改制學堂前夕，可從俗“南泠書院”。此后江蘇省立鎮江中學校歌歌詞“院本南泠，山依北固”，即由此而來。

《清史稿》對“南泠學舍”記述一句“（王仁堪）出私錢于府治前建南泠學舍”。

“學舍”與“書院”，涵義頗有差異。一是“學舍”是學校的別稱，最早見于《后漢書·儒林傳》，遠遠早于宋代興起的“書院”，清末功能大體同于書院，但規模不及書院。二是南泠學舍創立時，江蘇許多知名書院（如江陰南菁書院等）已進行改革，在學習經史辭章外兼習天文、算學等新學，而另一些書院為外國傳教士創辦，如鎮江潤州書院、南京匯文書院，都是洋學堂，與傳統書院殊不相類。王仁堪創辦的“學舍”是山長掌教的經古之學，諸生專攻“制藝”（八股文）。王仁堪創辦學舍的善政，出發點是企圖突破八股取士體制束縛，對于已破損的科舉價值體系進行恢復或修補，且局限在追求實學的專攻經史的“通經致用”圈子里。因此，南泠學舍之創立，對鎮江的城市近代化，自然是無力回天了。

盡管如此，“南泠學舍”在中國教育史上還有一席之地。《教育大辭典》（顧明遠主編，上海教育出版社，1998）、《中國書院大辭典》（季嘯風主編，浙江教育出版社，1996）收錄“南泠學舍”詞條，詞條中學舍創辦人、時間信息與史籍一致，因“泠”的異體字（“氵霝”）難認，都錯寫成“南濡學舍”。

王仁堪是清朝晚期“清流派”代表人物，為政清廉，他從京官下派到鎮江任職時竟然沒有寬敞住房，他效法南朝史學家裴子野“無宅，借官地二畝、起茅屋數間”（《南史》），在府衙東面“偏隙地”“小有結構”，建設了一處竹籬茅舍的書房。他親自做了一副對聯“郡齋讀書，借官地二畝；山谷治事，占尺陰一分”，強調做官做學問兩相宜，顯出不為俗務所困的灑脫境界。王仁堪的同鄉同窗好友葉大莊（字臨恭）給他換了下聯，為“江城如畫，看煙樹萬家”，點染出書房主人醉心于古城鎮江山水人文之色。這也與王仁堪自撰書房聯“西園翰墨，北府旌旗”的精神一致。

末了，再來揣測王仁堪為創立的學舍取名“南泠”的用意。其一“南泠”，取自揚子江心的天下一等好水“南泠水”之名。“南零水”為唐人品評煎茶用水，以甘冽殊絕聞名天下，但此水汲取十分不易，必須“執瓶操舟，深詣南零”（張又新《煎茶水記》），取名南泠暗喻治學要領在于“深詣“——探本求源、探驪得珠。當然，王仁堪本人也是修復中泠古跡的一大功臣。其二，“南泠”與學舍所在“北固”字面相對，其時兩者同處江濱，其名一南一北，一水一山，如吳敬梓《水龍吟》“北固山明，南泠水美”，同可指代江南名城鎮江。