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出發和歸來

2012-05-08 04:07:44王海燕
文學港 2012年5期
關鍵詞:生活

王海燕

成都是一座來了就不想離開的城市。

盡管成都是我們此次行程停留時間最短的一站,不過半個下午加一個晚上的時間。但是我很愿意把大量的筆墨花在這最短的旅程里。它有太多讓人留戀的理由。

“世界美食之都”、“中國最適合人居城市”、“中國最佳旅游城市”,休閑之都,在百度和導游的嘴里,成都早已把游客的胃口吊得老高老高。讓人恨不得把嘴、耳、手、腳都最大限度地調動起來,一頭栽入成都這個溫柔的懷抱,美美地陶醉其中。

同行的朋友中,有想去春熙街感受時尚之魅力的,有想去錦里一睹蜀漢商業街風采的,也有想去寬窄巷領略老成都生活風情的;有想去成都各種名小吃的,有想去水煮魚的,還有想去皇城老媽火鍋的。眾口難調,我們只好化整為零,自由活動。

我喜歡文化,并不意味著我只會吊書袋。我需要生活中蒼涼和荒蕪的感覺,但也喜歡吃喝玩樂的俗生活。特別是遇到成都這樣很生活,很小資的城市,我立馬放下“語不驚人誓不休”的酸文人心態,毫不遲疑地投入感官享受。黃昏時分,我從博物館出來后在浣花溪公園稍作調整和休息,接受熱情的市民引導,打的前往寬窄巷。起步價8元不算太貴,的哥還比較熱情。他說寬窄巷是最能體現成都人原生態生活的地方。

到寬窄巷口,我走進一家小吃店要了一碗冰淇淋豆花,入口極好,12元一份不算特別貴,我沒敢點其他吃的,盡管吃的玲瑯滿目,我得給胃留出更大的空間來迎接火辣辣的挑戰。小吃店邊上是家土特產店,店里滿是顧客,我忍不住想掏錢包,但轉念一想背著一大堆吃的旅行太重了,不如看完買。于是我便在寬窄巷里東游西蕩起來。此處的小資情調和上海的田字坊有些相近之處,斜斜的夕陽照在悠長的弄堂里,露天的咖啡館、酒吧無不透著歐陸風情,這里金發碧眼的外國人不比上海少,當然成都美女也多,由于成都光照少,濕度大,成都美女大多苗條白皙,細皮嫩肉。巷子里的帥哥美女自然是不容錯過的風景。但寬窄巷有它的獨特之處,它不像上海的田字坊,而是由寬、窄、井三條平行的巷子組成。它的建筑是以四合院為主,不是上海的石庫門。

寬窄巷中行走,見得最多的就是茶館,都說成都人的生活悠閑,愛喝茶,這是最好的見證。這些茶館大多是古樸典雅的中式結構,亭臺樓閣,小橋流水可見。看著院子里三五成群悠閑品茶的人們,我頓生羨慕之心。啥時,我可以從忙忙碌碌的生活中暫時停歇下來,和親朋好友品茶聊天,處上些閃光美好的柔軟時光。來過成都的朋友曾建議我一定要到茶館坐坐,感受氛圍,我沒成行,但感覺收獲良多。我是個完美主義者,每天總是忙忙碌碌地想把大小事都忙完,一到晚上便身心疲憊,倍感焦慮。想到這,我不由地要向在茶館里喝茶的當地朋友或是外地朋友表示敬意。也許在寬窄巷中喝茶的人們中也有工作非常緊張的,但他們有一個會調節的好心態。看來悠閑真的和時間沒有太多的關系,悠閑是內心的一種發現,生活的一種樂趣。悠閑是生命的一種節奏。拿捏得住輕重緩急,忙而不亂,這是一種境界。我是否需要調整下自己的心態,暫時停下來看看人生旅途中沿路的風景,而后繼續上路。也許,一茶、一酒、一書、一琴音皆是這樣可以歇息的路廊。

都說一戶人家如果沒有書,便是一個沒有窗戶的房子。一條沒有書本,商鋪林立的街巷也注定只是躁動不安、銅臭味十足的場所。寬巷子里的散花書屋和寬云窄雨書吧的確給人眼睛一亮。散花書屋的店主是一個非常清秀的女子,她邊看書邊認真地作筆記,并不在意是否有旅客是否購書,想必她是被書中的內容吸引,做到“物我兩忘”的境界。而寬巷子的寬云窄雨會所正在進行成都女作家米瑞蓉的最新力作《留守男人》的新書分享茶會及現場簽售。一幅清雅的售書海報給巷子增添了靈動輕盈的感覺。書香、茶香還有著旗袍的女子都向我徐徐地飄來,讓我感覺如臨仙境般的明朗和欣喜。書永遠是旅人的良伴和心靈的慰安。

“能閑世人之所忙者,方能忙人之所閑”。我們一次次出發,為了一次次地歸來。

在我看來,生活的趣味是一種發現,感覺一個城市最耐看的風景就是文化。在通過看風景時有新的發現,我會像孩子一樣歡喜雀躍,好不快意!生活的面目也自然感覺鮮活可愛許多。

訪問當地的博物館不失為了解城市文化簡貌的捷徑。像我生活的城市寧波就有非常出色的博物館,博物館的設計在今年還獲得過“普利茲克建筑獎”。很幸運,我在行程的最后一天下午,和四川博物院有一小時的親密接觸。

博物院很大,有三層,因時間關系我只看完一層半。一樓的張大千畫館、青銅器館和陶瓷館都給我留下了深刻的印象。張大千先生是中國現代藝術史上的一代宗師,其詩、書、畫、印、鑒,堪稱五絕。徐悲鴻先生尊其是“五百年來第一人”。我帶著仰望的目光細細地看著先生的介紹和作品。特別是看到他拋離都市舒適的生活,不遠萬里前往莫高窟尋夢,和畫師、學生等人費盡千難萬險,花了兩年零七個月時間臨摹出大量的敦煌壁畫的圖片和介紹,我的眼睛有些潮濕。他在其間遭遇土匪。當時洞內光線微弱,他常常一手執燭火,一手拿畫筆。臺灣作家高陽這樣評價過大千先生:“張大千在敦煌作藝術上的苦行僧,精神上與玄奘西域取經有相通之處,表現了他的勇氣、毅力及對藝術的虔敬。他在敦煌兩年有余的生活之本身,便是一大成就。”的確如高陽先生所說,對藝術和文化的追求是需要大千先生的這種執著,他的精神像太陽照亮我們這些在文學朝圣路上的追夢人。也許我不可能有大千先生這樣偉大,也許我的文學夢還非常遙遠,但是我的內心無比地自信和堅定。因為我發現世上成大事者,定需要付出和努力。搞藝術創作是需要有宗教徒的狂熱和執著精神的。有舍必有得,在大千先生的感召下,我感覺自己和夢想又近了一步,我愿意成為文化苦旅中一個忠實的旅人,堅定不移地走下去,不管山有多高,水有多長。

張大千先生是四川內江人,唐宋的大文豪李白、蘇東坡等都是四川人。杜甫在成都浣花溪邊草堂生活多年,寫出《春夜喜雨》等大量不朽的詩篇。“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”原來這秀美多情的巴山蜀水盛產出一大批重量級的文人墨客,并非只是河姆渡人后人的專利。青銅器館和陶瓷館同樣讓我目驚口呆!早在4000多年前,這已有人類的文明史,許多青銅器都是西周、戰國時期發現,工藝精致程度不亞于我在紹興越國博物館看到的青銅器。

如果下次還有機會來成都,我想四川博物院定會是首站。我大抵還是喜歡一個人安安靜靜地參觀,安安靜靜地思考。一個人若是能夠平心靜氣,就能夠獲得一種生命的能量。

責編 曉 駿

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