權(quán)謀

張大春

今天的政壇常有人指稱對(duì)手“權(quán)謀”，被指稱權(quán)謀的通常認(rèn)為自己所展現(xiàn)的是政治智慧、是治術(shù)。在這個(gè)詞里的“權(quán)”字之取義不是“權(quán)力”或“權(quán)利”之權(quán)，而是“權(quán)衡”之權(quán)，意思就是估量、算計(jì)、較測(cè)得失輕重。權(quán)謀有一個(gè)背信忘義的性質(zhì)，它與尊重倫理性質(zhì)的政治論述有一個(gè)基本的差異，那就是為達(dá)目的，不擇手段。但是不要以為僅憑“為達(dá)目的，不擇手段”這樣一個(gè)“理念”就算權(quán)謀了，真正的權(quán)謀講究的不是那“目的”如何正確，而是“手段”如何隱晦。手段必須讓人在事前看不出來，事后想不明白，留下來的疑惑令當(dāng)局之人以及旁觀之人、后世之人都爭(zhēng)議不休，無從定奪，這才配稱權(quán)謀。

如果權(quán)謀的難度真有這么高，它就不是一般人所能體會(huì)、理解甚至實(shí)踐的技術(shù)。倘若如此，那么這個(gè)詞兒反而不會(huì)家喻戶曉、眾所周知，乃至動(dòng)不動(dòng)就拿來數(shù)落自己不喜歡的政治人物。換言之：權(quán)謀一定有其淺易的一面，一般不搞政治的人也能操作，使些小奸小壞小手段，得些小便宜，以之為“高明的騙術(shù)”，還能夠慨嘆自己不是臺(tái)面上呼風(fēng)喚雨的當(dāng)權(quán)人物，也頗能有一點(diǎn)躊躇滿志之態(tài)。

先說小老百姓搞權(quán)謀。

《閱微草堂筆記》卷三上有這么個(gè)小故事，說鎮(zhèn)上有戶馬姓人家，家里經(jīng)常發(fā)生各式各樣的怪事。一年多，馬家終于受不了，另買房子搬家了。

嗣后承租這房子的住戶也一樣不得安寧，這宅邸就落得個(gè)賤價(jià)求售而仍然賣不出去的局面。有個(gè)老儒生不信邪，把宅子買了下來，居然平安無事。人們都稱道這老儒生學(xué)問道德高尚，畢竟還是念過諸子百家書的人有福澤。日久方知：人家念過的書不應(yīng)在福澤，卻應(yīng)在權(quán)謀上。一天，鄰居們看見在鄉(xiāng)里素行不良的流氓來了，登門同那老儒生吵鬧不休，言語間似是分贓不均之故，這一鬧，鎮(zhèn)上的人才明白：當(dāng)初馬家鬧鬼祟，都是老儒生伙串這流氓干的。分贓不均導(dǎo)致權(quán)謀露餡，這是小老百姓的權(quán)謀列為下等者。

《世說新語·假譎》里的故事說的通通是權(quán)謀，有三則跟曹操有關(guān)。除望梅止渴、夢(mèng)中殺人外還有一個(gè)——曹操常說如果有人要加害于他，他就會(huì)心跳加劇，謂之“心動(dòng)”。之后便私下跟他所親近的仆從說：“汝懷刀密來我側(cè)，我必說心動(dòng)，執(zhí)汝使行刑，汝但勿言，其使無他，當(dāng)厚相報(bào)。”那仆從不知道這是曹操設(shè)計(jì)來“以儆效尤”的，果真奉命懷刀而來。賠上一條奴命似乎不足為奇，可是曹操還是暴露了權(quán)謀者的一個(gè)重要的特點(diǎn)：不擇手段到一定程度，對(duì)人命就會(huì)產(chǎn)生輕賤之心。

此外，鄒忌與城北徐公比美的故事是人們耳熟能詳?shù)模诠适吕铮u忌似乎是有智慧的、有寬容性格的良相。鄒忌果真是這樣一個(gè)人嗎？也許是，但是我們還是有他展現(xiàn)權(quán)謀、排逐異己的證據(jù)。

《戰(zhàn)國(guó)策》卷八和《史記》卷四十六里都記載了鄒忌如何除去政敵大將田忌的故事。鄒、田不和當(dāng)時(shí)盡人皆知，公孫闬（音“翰”）向鄒忌獻(xiàn)計(jì)說：應(yīng)該建議國(guó)王派田忌去打魏國(guó)，如果勝了，是出謀劃策有功；如果敗了，田忌就算沒被魏國(guó)人打死，也會(huì)因?yàn)檐娛律系氖Ю@罪，恐怕還是難逃一死。鄒忌覺得這計(jì)策不錯(cuò)，就依言行事。不料田忌三戰(zhàn)三勝。公孫闬便指使心腹人拿了許多錢，冒充田忌的屬下到市集上去問卜，說：“我們田將軍打魏國(guó)，三戰(zhàn)三勝，聲震天下，要是趁此時(shí)機(jī)推翻齊王自立，未知是吉是兇？”這話傳開來，田忌百口莫辯，只好叛逃到楚國(guó)去了。

鄒忌和公孫闬的故事提醒我們：權(quán)謀并非盡如《三國(guó)演義》里赤壁鏖兵的諸葛孔明那樣，機(jī)關(guān)算絕，使人盡入彀中，而是于布局實(shí)施之際，還能面對(duì)種種意料之外的挫逆，甚至帶些隨機(jī)應(yīng)變的轉(zhuǎn)折。

把這么些人雞兔同籠裝進(jìn)一個(gè)權(quán)謀的抽屜里，會(huì)不會(huì)抬舉錯(cuò)了某甲、又糟踐壞了某乙呢？我想不至于。他們從來不曾被人等量齊觀過，然而，唯有經(jīng)由一個(gè)語詞，我們才有機(jī)會(huì)帶著具有縱深的角度看看這些已經(jīng)被“歷史巨輪”碾壓得扁平的人物。

【原載2012年11月2日《文匯報(bào)》本刊有刪節(jié)】