陳昱
“男孩危機(jī)”是最近網(wǎng)上熱議的話題:男生不打球,不上體育課,所以越來越“娘”——而10年前,好像就已經(jīng)這樣了。
我10歲的外甥告訴我,他的周末全都貢獻(xiàn)給“學(xué)而思”“占坑班”“新東方”這樣的學(xué)校。玩對(duì)他來講,是奢侈的。父母每月為此支出了巨額費(fèi)用,孩子為了那次遙遠(yuǎn)的高考,放棄了整個(gè)童年。外甥這次要到美國(guó)參加CAMP(野營(yíng)),我在營(yíng)員手冊(cè)中發(fā)現(xiàn),CAMP中的項(xiàng)目他幾乎都沒有涉及過。網(wǎng)球、游泳、釣魚、劃艇、壘球、野外生存,更不要說什么領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
曾經(jīng)有“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”的說法,現(xiàn)在則是“學(xué)好英語,走遍全天下”。而“天下”到底是誰的“天下”?什么樣的人才能成為“天下”的脊梁?即使放棄高考另辟戰(zhàn)場(chǎng),沖到香港去考SAT(學(xué)術(shù)能力評(píng)估測(cè)試)上美國(guó)大學(xué)。到了美國(guó),孩子也會(huì)發(fā)現(xiàn),他們除了在數(shù)理化上有優(yōu)勢(shì),很多方面的技能和思想都與美國(guó)孩子不同。到底缺了什么?有人說是缺乏童子軍精神,而我認(rèn)為缺的應(yīng)該是作為一個(gè)強(qiáng)者的生存技能。
最近因?yàn)閮和?cái)商教育的調(diào)研,我在美國(guó)訪問了很多名校,有小學(xué)、中學(xué),其中不乏百年老校。
童子軍類似于我們的少先隊(duì)組織,不過都是男孩兒,主要是培訓(xùn)孩子們的意志力和責(zé)任心。他們要求孩子“離開營(yíng)地時(shí),要讓營(yíng)地比來的時(shí)候更加干凈”。童子軍給美國(guó)社會(huì)帶來的影響,不僅體現(xiàn)在美國(guó)少年的心靈上,更體現(xiàn)在身體和能力上。
當(dāng)中國(guó)的父母勒緊褲腰帶,花大價(jià)錢送孩子讀“占坑班”的時(shí)候,人們開始說中國(guó)教育不行了,于是,大家開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)國(guó)際市場(chǎng),卻發(fā)現(xiàn),考了SAT也不一定能被美國(guó)一流大學(xué)錄取,被錄取了也同樣沒有辦法跟國(guó)外長(zhǎng)大的孩子全面競(jìng)爭(zhēng)。于是,家長(zhǎng)們又把孩子從小學(xué)就送出去參加夏令營(yíng),參加游學(xué)??墒牵嘿F的費(fèi)用下來,他們發(fā)現(xiàn)美國(guó)富裕家庭的孩子反而都爭(zhēng)相到中國(guó)的貧困地區(qū)做義工。有人說教育是壓在中國(guó)人身上的大山,而這座大山,壓出來的還有陰盛陽衰的民族現(xiàn)狀。
建校于1929年的圣安德魯斯中學(xué)在校園的顯著位置寫著:“我們的工作就是要喚醒我們的孩子為這個(gè)社會(huì)分擔(dān)責(zé)任。我們尋找積極、勤學(xué)好問和有創(chuàng)造性的學(xué)生,他會(huì)成為一個(gè)有思想、有指揮才能、有智慧的未來領(lǐng)袖!”
顯然美國(guó)教育培養(yǎng)的是未來領(lǐng)袖,他需要有更強(qiáng)大的體魄,更堅(jiān)強(qiáng)的意志、責(zé)任感、人文道德,更高尚的情操和自我控制能力、卓越的溝通能力、對(duì)問題的判斷解決能力。他們敢于有夢(mèng)想,更有機(jī)制幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
我們的男孩們呢?
如果,我有個(gè)兒子,我要讓為他花的每一分錢的目標(biāo)都是去培養(yǎng)一個(gè)真正的男人,一個(gè)中華民族需要的脊梁。