趣說古代怪異詩

業余農夫

本文所指的怪異詩,是指在內容或格律上與人們一般看到的詩歌差異較大的詩,它們通常是詩人臨場發揮,信手拈來,以表現生活的情趣和當時的境況。這類詩更能表現詩人的雅趣與心境,可以引起讀者的共鳴。它們與其他類型的詩歌一起,在我國詩歌的百花園中爭奇斗艷。下面略舉幾例,以供讀者欣賞。

生肖詩

歷朝歷代都有“生肖詩”,但最有名的當數宋代理學家朱熹寫的一首生肖詩:“夜聞空簞嚙饑鼠,曉駕羸牛耕廢圃。時才虎圈聽豪夸,舊業兔園嗟莽魯。君看蟄龍臥三冬,頭角不與蛇爭雄。毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。手種猴桃垂架綠,養得鯤雞鳴喔喔。客來犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。”此詩不但寫出了十二生肖的特點、功用,還形象地描繪了十二生肖的生活習性和叫聲,可謂“形、色、聲”兼備。

減法詩

南北朝民歌中載有一首《懊儂歌》,全詩20字,讀起來居然是一道減法題:“江陵去揚州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。”幾組數字不尋常的排列,使詩作者期盼與心上人相會的迫切之情躍然紙上。

不打詩

宋代才女朱淑真的父親騎驢外出,不小心沖撞了州官,州官要拿他治罪。朱淑真聞訊后跑上大堂為父親求情。州官以“不打”為題,讓朱淑真當堂作詩,承諾如果能作出好詩,就放過其父親。朱淑真當堂吟出:“月移西樓更鼓罷,夫收漁網轉回家。賣藝之人去投宿,鐵匠熄爐正喝茶。樵夫擔柴早下山,飛蛾團團繞燈花。院中秋千已停歇,油郎改行謀生涯。毛驢受驚碰尊駕,乞望老爺饒恕它。”全詩共10句,分別暗含了“不打”之意:不打鼓、不打魚、不打鑼、不打鐵、不打柴、不打繭、不打秋千、不打油、不打毛驢。州官聽罷,驚喜異常,連連夸贊,當堂釋放了朱父。

方程詩

清代文言小說集《笑笑錄》中記載,清代詩人徐子云曾寫過一首詩,全詩居然是道方程式:“巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧。三百六十四只碗,看看用盡不差爭。三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹。請問先生明算者,算來寺內幾多僧。”通過解二元一次方程,可以算出寺內共有和尚624名。

虛詞詩

宋代孟元老的筆記體散記文《東京夢華錄》中記載,宋代有位落魄書生,寫了一首“虛詞詩”:“吾人有志于詩途,豈可茍焉而已乎?然而正未易言也,學者知其所勉夫!”全詩28個字,卻含有10多個文言虛字:于、豈、可、焉、而、已、乎、然、而、正、未、也、其、所、夫。可謂是遣詞高手,匠心獨運。

新字詩

《野老拾遺》中記載,六朝梁代詩人鮑泉曾寫過一首“新字詩”,全詩共18句,句句有“新”字,共寫了30個“新”字,其用詞之妙、立意之高、架構之巧,實屬古今罕見。其詩為:“新鶯始新歸,新蝶復新飛。新花滿新樹,新月麗新輝。新光新氣早,新望新盈抱。新水新綠浮,新禽新聽好。新景自新還,新葉復新攀。新枝雖可結,新愁詎解顏。新思獨氤氳,新知不可聞。新扇如新月,新蓋學新云。新落連珠淚,新點石榴裙。”

千金詩

傳說,唐朝文學家王勃到南昌,趕上都督閻伯輿的宴會,一氣呵成寫就《滕王閣序》。同時寫成了《滕王閣詩》,最后4句是“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江 自流。”最后一句空了一個字未寫,將詩和序呈上他就上馬走了。閻伯輿看后立馬派人去追王勃,請他補上。派去的人趕到驛館,王勃的隨從對來人說:“我家主人吩咐了,一字千金,不能再隨便寫了。”閻伯輿知道后說“人才難得”,便包好千兩銀子,親自率領文人到驛館來見王勃。王勃接過銀子,故作驚訝地問:“我不是把字都寫全了嗎?”大家都說:“那里是空(kōng)的呀!”王勃說:“對呀!是‘空(kōng)字,‘檻外長江空自流嘛!”大家聽后都連稱:“絕妙!奇才!”

荒年詩

《瓜棚夜話》中輯錄了兩首“荒年詩”。明嘉靖年間,全國澇、旱成災,野有餓殍,民不聊生。詩人金珊在除夕之夜作了兩首“荒年詩”,嘲諷時弊,發泄憤怒:“年去年來來去忙,不飲千觴與百觴。今年若還要酒吃,除去酒邊酉字旁。”“年去年來來去忙,不殺鵝時也殺羊。今年若要殺鵝吃,除卻鵝邊鳥字旁。”第一首詩中,“酒”字除去“酉”,是個“水”字;第二首詩,“鵝”字去“鳥”,是個“我”字。詩人忙了一整年,到了年底,卻只剩下了“水”和“我”,不禁讓人想到了“竹籃打水一場空”這句俗語,形象地寫出了荒年帶給民間的疾苦。(責編:王 容)