秦漢時期廣西梧州地區的經濟發展研究
——基于考古資料的分析

吳俊，梁鏵文

（1.2.廣西師范學院，廣西 南寧 530001）

秦漢時期廣西梧州地區的經濟發展研究
——基于考古資料的分析

吳俊1，梁鏵文2

（1.2.廣西師范學院，廣西 南寧 530001）

梧州市位于廣西壯族自治區東部的西江、桂江、潯江三江匯合處。它歷史悠久，是一座有著近2200年歷史的嶺南古城。從秦始皇開鑿靈渠溝通長江水系和珠江水系之后，就開始奠定了梧州在嶺南的重要經濟地位。此后梧州經濟迅速發展，成為廣西經濟發展較早的城市，是廣西最早的商城之一。文章根據史籍和考古資料，對秦漢時代的梧州經濟發展狀況作初步的探討。

秦漢時期；梧州地區；經濟發展

秦漢時代是我國多民族國家形成與發展的重要歷史時期，是廣西古代歷史發展的重要轉折階段，是廣西歷史首先見諸正史記載的時代，廣西也自此正式進入祖國版圖，成為祖國不可分割的一部分。在秦漢時代，廣西和我國其他地區一樣，也設立了郡縣，確立了封建制的生產關系。在秦漢時代四百多年中（公元前221年至公元220年），廣西地區以前所未有的速度向前發展[1]。呂名中、黃增慶、梁旭達等許多學者對這一領域有所總結和發展。然而，國內外的學者對近年來積累漸多的考古學資料尚缺乏足夠的借鑒，缺乏對秦漢時期廣西部分區域的具體分析，許多論述過于簡單。本文以系統法、二重證據法、比較法、表格法這四大方法論述秦漢時期廣西梧州地區的經濟發展，力求全面、系統地研究廣西梧州地區的經濟發展狀況。研究秦漢時期廣西梧州地區的經濟發展，不僅有助于我們比較全面地了解此時期秦漢王朝開發廣西梧州地區經濟的歷史進程，而且有助于我們全方位、多層面地觀察秦漢時期的廣西梧州地區的經濟發展，增進對此時期廣西梧州地區經濟社會的了解和認識。秦漢時期廣西梧州地區經濟發展，為廣西地區的早期開發與建設做出了不可磨滅的重要貢獻：推動了農業、手工業、商業等各方面經濟社會生產發展。所以，研究秦漢時期廣西梧州地區的經濟發展，對梧州本地乃至廣西當前及今后經濟的建設、發展具有一定的現實意義。

梧州歷史悠久，古為百越之地，稱之蒼梧，秦時，梧州屬桂林郡。古時候，番禺的名字比廣州來得更早一些，而且風頭更勁，曾經是南越國的國都。早在公元前204年，趙佗自立為王，建都“番禺”，當時的范圍是：東起今廣州倉邊路之西，西到北京路之東，北至越華路之南，南到中山四路一帶。這一片地方當時是處于東、西、北江交會處，航運十分發達，是手工業、鑄造業集中的地方，是嶺南政治、經濟中心，更是商業的大都會。《史記·貨殖列傳》曾稱“番禺亦其一都會也”，列為全國九大都會之一。漢高后五年（前183年）南越王趙佗封他的同姓宗族趙光為蒼梧王，在地處“三江關鍵，兩粵咽喉”、“依茶山，傍桂水，大江繞其前”的梧州建蒼梧王城，以后歷代的梧州城池均是在這種依山傍水、三江總匯的格局基礎之上進行擴建。漢武帝元鼎六年（前111年），在嶺南建九郡，梧州為蒼梧郡。漢武帝元封五年（前106年）在蒼梧郡廣信縣（今梧州市）設立交趾刺史部，統領嶺南九郡，梧州遂成為嶺南首府。后又改交州刺史部，梧州作為嶺南政治中心達300余年。

一、交通狀況及其對經濟發展的作用

秦始皇在統一六國后，建立了君主專制主義中央集權的統治制度，在今廣東、廣西和越南北部設置了桂林、象郡、南海三郡。《嘉靖廣西通志》稱，秦南海郡今藤縣、岑溪、賀縣[2]。鐘文典的《廣西通史》認為，南海郡的范圍包括廣西的梧州、蒼梧、賀州、富川等市、縣[3]。學者蔣遠鸞也提及，今廣西東部的賀州、鐘山、梧州、蒼梧、岑溪一帶屬于南海郡[4]。由此觀之，今梧州所在地域屬于秦時的南海郡。

秦朝末年，陳勝、吳廣起義，劉邦、項梁起兵響應，嶺北及整個中原地區大亂，龍川縣令趙佗在嶺南建立南越國。漢武帝平定南越國之后，為了加強從政治上對廣西的統治，繼續推行郡縣制，并對秦代和南越國時期設置的郡縣進行了調整。《漢書》師古曰：蒼梧郡，武帝元鼎六年開[5]。漢武帝將嶺南原來的南海、桂林、象郡離析為南海、朱崖、儋耳、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南等9郡，統轄于交趾刺史部[3]60。關于漢代時的蒼梧郡，《嘉靖廣西通志》有相關的記述，蒼梧郡，廣信（今蒼梧縣）、謝沐、高要、封陽、臨賀（今賀縣）、端溪、馮乘（今富川、鐘山、）、富川（今屬平樂府）、荔浦（今平樂、修仁、荔浦三縣）、猛陵（今藤縣、平南）[6]。蒼梧郡轄地大部分在今梧州市和賀州地區，小部分在廣東、湖南與廣西交界處[4]。梧州是漢代蒼梧郡治，是當時的一大都會。

據《梧州府志》記載：“梧州，粵西一大都會也，具五嶺之中，開八桂之戶，三江襟帶，眾水灣環，百粵咽喉，通衢四達，閑氣凝結，人物繁興，形勝實甲于他郡。”[7]梧州曾經是歷史上的重要碼頭，經常停船靠岸裝卸貨物或搭載乘客。后來又漸漸成為交通四通八達十分便利的小城，也就是古人稱為“四衢沖要”的地方。正是由于梧州地處四衢之沖，勢接五嶺之險，位處云、貴、湘之錯的地理位置，大自然本身造就了梧州扼鎖桂東的地理位置。兩條貫穿于廣西境內的郁江和桂江在梧州交匯，這就構成了梧州作為重要交通樞紐的基本格局，加上珠江干流通航至梧州，于是成了水陸碼頭。由于東行古道比較便捷，故漢代以來都加強了對道路的控制和管理。一段時期，入桂的其他道路多所不通，而東行古道成了事實上入桂的又一道路，這更顯得梧州的重要。《漢書·地理志》也肯定了兩漢時期的番禺是南海貿易大都會，梧州是貨物集散的中心。

便利的交通運輸，尤其是水路的發達，加強了沿線各郡縣、地區之間的聯系，拉近了距離，有利于形成較大較為統一的市場，為梧州經濟的發展提供了良好的環境。便捷的交通運輸系統方便了人們的出行，拓寬了人們的視野。通過交流、學習和傳播，先進的科學技術和各地的文化被善良勤勞的梧州人所吸收，被利用到發展經濟的各個領域，如引進優良物種、改良種植技術、革新生產工具和優化制品技術等，從而促進梧州經濟的發展。可靠、廉價的運輸也大大節省了貨物和農產品等物資的運輸費用與時間，當地自然資源得到了更好的開發，同時還帶動其他地區的人口、勞動力的輸入，為梧州地區工農業的經濟發展提供了便利條件。交通運輸設施的發展為地區經濟結構的逐漸完善，人們生活水平的提高等方面的發展，都起著重大的推動作用。除此之外，更為推動整個區域的全面進步做出了很大的貢獻。

二、農業經濟發展狀況

廣西地區所在大陸基本處于亞熱帶地區，氣候炎熱多雨，陸上多丘林山地，河流交錯，土地肥沃，是發展農業生產的好地方。但在秦朝以前，廣西大部分地方的農業還處于“砍倒燒荒”、“火耕水耨”的原始落后狀態，耕作方式比較粗放，農業生產工具比較落后。秦朝統一全國，大力“通槽”，不僅以利航行，而且重視灌溉田畝。《秦律》中頒布的《田律》、《廄苑律》、《倉律》等種種對農業的法令，由此可見秦朝是極其重視農業發展的。到了漢代，也把農業當作“天下之本”，尤其是漢文帝的休養生息，更使得農業得到了蓬勃的發展。值得一提的是，秦漢在全國推行的郡縣制度，建立了封建的政治秩序和生產關系，大量漢族人民陸續遷入更是把中原內地的生產技術和經驗引進廣西，對促使廣西整個農業生產有很大的作用。全國政治的統一，各地經濟聯系和文化交流更為密切，廣西農業得到了顯著發展，尤其是自然條件比較優越的梧州。

（一）糧食和糧倉

經濟的基礎是糧食，現在是這樣，古代更是這樣。糧食產量的提高隨著鐵制農具的較普遍應用和耕作方法的日漸進步，更兼引進優良品種、人工灌溉施肥等措施，糧食產量也不斷提高。《漢書·食貨志》載：“太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。”[8]這些說法可能有些夸大，但可以說米多量足是事實。從各地墓葬中盛滿糧食的生活用具以及制造各種糧倉模型作為陪葬品，可證明他們生前生活的富裕。梧州地區出土的糧倉尤為說明了漢時梧州的糧食除了供給人們日常消費以外，已有一定數量的剩余以供儲備。值得一提的是，當中不少的設計，體現著南方自古以來多雨，而勞動人民為防水防潮創造出來的偉大智慧（梧州地區出土的糧倉見表1）。

表1 梧州地區出土漢代銅質漢式倉、井

農業的發展同樣反映在耕地面積和人口的增長上。據《漢書·地理志》統計，西漢時郁林郡的人口為71162人，蒼梧郡為146160人，合浦郡為78980人，3郡中尤以蒼梧郡人數最多。這些數字，僅僅是有戶籍的人口，實際人口的數目應比有戶籍人口多得多。與此相應，墾田數量和糧食產量也肯定會有所增加。

（二）種植、養殖副業的發展

梧州屬于我國南部低緯度地區亞熱帶氣候，雨量充沛，植被茂盛。居住在這里的人民通過長期實踐，除了種植水稻外，還種植其他農作物，還發展園圃業，栽培各種蔬菜、水果和藥材，以豐富人們的食譜。不僅如此，家禽家畜的飼養也相應發展。梧州出土的各種陶牛體態，就說明漢時陶牛除耕種田地外，還被當做家禽家畜飼養（梧州地區出土漢代農作物、陶質漢式家畜見表2）。

表2 梧州地區出土漢代農作物、陶質漢式家畜

（三）莊園經濟

莊園，是一種存在的貴族制或封建制度中的社會經濟共同體。封建制度的基礎在土地，經營這土地的方式則是莊園制度。漢代的莊園是漢代地主制經濟發展的產物，也是漢代豪強地主經濟實力擴充的表現[9]。梧州地區出土的兩漢時期各類陶屋也體現了莊園經濟。廣西梧州錢監2號墓出土的淺黃釉陶閣樓，前座為平方，后座是樓閣，樓上有涼臺，右邊為廂房，中央是天井。陶屋反映廣西梧州地區的部分人民已逐漸放棄傳統的居住形式，而采用漢式風格（梧州地區出土漢代漢式陶質屋、閣樓見表3）。

表3 梧州地區出土漢代漢式陶質屋、閣樓

三、手工業經濟發展狀況

梧州地處西江和桂江的交匯點，地理位置重要，水路交通方便。秦統一前，梧州和嶺南其他地區一樣，雖與中原有聯系，但由于自然條件的障隔，在經濟、文化交流上有一定的困難所以整體手工業發展得較為緩慢，工藝技術比較落后，甚至還保留著較原始的制作方法。自秦始皇揮軍南下，在湘江和漓江開鑿靈渠，溝通了長江、珠江兩大水系之后，中原人不斷南遷，先進的生產技術因之帶到嶺南。當時梧州為蒼梧郡治所在地，是嶺南地區西江流域經濟、文化繁榮之地。由于有了先進的工具和生產技術，在制陶、冶煉等許多技術上也得到很大發展，從而促進了手工業的繁榮與進步。

（一）銅器

銅器是指以青銅為基本原料加工而制成的器皿、容器等。我國古代的青銅文化十分發達，其制作精良、氣魄雄偉、技術高超在世界享有盛名。因為青銅作為工具和器皿的原料較為容易獲取，所以青銅文化在世界各地區都有發展，可以說，銅也是人類最早認識的金屬之一。下面從銅鼓、銅鏡、銅錢、其他銅器這四大塊窺探秦漢時期梧州地區銅器的鑄造水平和其歷史源流。

1.銅鼓

銅鼓是我國古代南方少數民族創造的光輝燦爛文化中重要組成部分，也是中華民族文化寶庫中的一顆明珠。它從公元前7世紀左右產生，一直流傳到現在，上下貫穿2600多年，分布于中國云南、貴州、廣西、廣東、海南、湖南、重慶、四川等8省（市、區）及除菲律賓以外的東南亞其他國家，覆蓋了一大片民族成分相當復雜的土地[10]。銅鼓是民族文化的一種“活化石”。2000多年來，它們的鑄造和使用從未間斷過，銅鼓還活在現實生活中，看得見，摸得著，敲得響（梧州地區出土的漢代銅鼓見表4）。

表4 梧州地區出土漢代銅鼓

屬于漢代蒼梧郡的岑溪，于1954年出土了一個高57.2、直徑90厘米的西漢晚期五銖錢紋銅鼓[11]。這銅鼓的鼓面和鼓壁都是用排列整齊的五銖錢紋作為裝飾。這類五銖錢是西漢宣帝和元帝時代流通的樣式。這銅鼓以五銖錢作為紋飾，不是偶然的現象，它說明西南諸郡的各民族自古以來就和中原有著密切的交往，也證明了漢代梧州的銅器手工業的發達。

2.銅鏡

漢代是我國銅鏡發展的重要時期。中國銅鏡以漢鏡出土的數量最多，使用普遍，漢銅鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在制作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。銅鏡作為日常生活用品之一，在廣西漢墓中出土的數量較多。漢代銅鏡已是普通的隨葬品之一（梧州地區出土的漢代銅鏡見下頁表5）。

表5 梧州地區出土漢代銅鏡

3.銅錢

中國是一個有數千年歷史的文明古國，又是產生和使用貨幣最早的國家之一，中國貨幣的歷史，從一個側面反映了我國歷代王朝的更替興衰。人們之所以稱錢幣為“社會化石”，正是因為中國每一時期的貨幣都承載著時代的政治、經濟、文化、藝術等信息（梧州地區出土的漢代銅錢見下頁表6）。

表6 梧州地區出土漢代銅錢

4.其他

秦漢時期，梧州出土的銅器除了銅鼓、銅鏡、銅錢之外，還出土了很多其他珍貴的銅器文物（梧州地區出土的漢代其他銅器見表7）。

表7 梧州地區出土漢代其他銅器

上述表內文物最為精致的要數旺步2號墓出土的刻花銅案，此刻花銅案呈長方形，案面紋飾華麗，圖案多變而有規律，體現出了我國漢代的美術設計和雕刻工藝已達到高度水平，從側面也反映出梧州手工業的繁榮。而梧州旺步1號墓出土的銅尺，兩面刻有龍、鳳紋飾，一邊有寸的刻度，與中原出土西漢后期的尺長度基本相符，更反應了秦漢以來，南北方經濟、文化上的交流程度。此外，梧州大塘4號墓出土的羽人銅座燈，此燈的人物和龍鳳皆形象生動、栩栩如生，且燈盤還能旋轉自如，表現了我國古代勞動人民豐富的想象力和工藝水平。這些無不證明著梧州銅器手工業的先進和發達。

（二）陶器

秦漢時期，隨著中原漢文化的傳播，廣西地區的陶器制作有了很大的發展，制陶業是秦漢時期廣西地區發展最快、成就最為突出的一項手工業[12]。作為廣西的重要城市之一的梧州，其陶器業的發展更是可圈可點（梧州地區出土的漢代陶器見表8）。

表8 梧州地區出土漢代陶器

值得一提的是，從梧州富民坊漢代印紋陶窯址的發掘可以發現，其整個窯灶基本完好，結構較為典型，分為窯門、火膛、窯床、和煙道四個部分。且在遺物清理中發現了大量制陶用具，如紡輪、鵝卵石、抹修器和制坯墊用物。富民坊窯址器物的紋飾比戰國時期的細致些，胎也較薄，顯然說明梧州的制陶業有所進步并有了專門的作坊了。

（三）鐵器

鐵制農具的使用較為普及，秦以前廣西的大部分地區，鐵制農具的使用還很少，石器和木器在生產中仍占有很大的比重。據考古資料，到了秦漢時期，鐵制農具的使用已較為普遍，如戰國時期廣西發現鐵制農具的地點寥寥無幾，到秦漢時期就急劇增多。秦漢時期，我國的冶煉技術有了較大提高。隨著漢文化的傳播，廣西地區的冶煉技術也得到相應提高。迄今為止，廣西已經發現多處冶鐵遺址和冶銅遺址（梧州地區出土的漢代鐵器見表9）。

表9 梧州地區出土漢代鐵器

（四）漆器

漆器制造手工業，是漢代重要的手工業部門之一。我國是漆器的祖國，早在商代的遺址里，就發現有漆器，到了戰國時期，漆器制造手工業更如雨后春筍般發展起來。在戰國的基礎上，漢代的漆制造手工業得到了更進一步的發展而達到了黃金時代。從對漆器手工業的研究，可窺漢代梧州手工業經濟的一貌（梧州地區出土的漢代漆器見表10）。

表10 梧州地區出土漢代漆器

（五）玻璃制品

廣西地處祖國南疆，在考古發掘中已發現了較多的古代玻璃制品。對于這些玻璃制品的來源，有人認為廣西發現的古代玻璃有可能是從海外輸入的“西方產品”[13]，有人則持相反意見，認為是我國自制的玻璃[14]，甚至認為是兩廣的自制玻璃[15]。不管其來源如何，根據目前不完全統計，在梧州漢至唐的墓葬發現眾多玻璃制品，我們也可以看出當時梧州的經濟是相當發達的（梧州地區出土的漢代玻璃制品見表11）。

表11 梧州地區出土漢代玻璃制品

上述僅僅是列出了較多出土的種類，還有其余很多隨葬品并未一一列舉，綜合各種出土文物，可以看出，秦漢時期梧州地區在冶煉、鑄造、燒制、制作和雕刻等各個方面都已達到相當高的水平。說明了秦漢以來，由于南北各民族大融合，共同開發了祖國的南方，梧州的經濟、文化、包括手工業藝術等也因此得到了迅速的發展，成為當時我國南方繁榮的城市之一。

廣西梧州，乃兩廣通衢，交通要塞，它遙連五嶺，俯視三江，經濟貿易歷史源遠流長，文化積淀深厚。早在先秦時期，嶺南百越部落就以桂江、潯江為通道，與中原各省市聯系。秦始皇修靈渠，溝通長江、珠江水系，蒼梧王趙光建蒼梧王城，兩漢時期的合理開發管治，使得梧州經濟文化迅速發展，漸漸形成廣西經濟發展較早的城市。由于梧州上達廣西腹地，貫通川、湘、滇、黔，下通粵港、澳自古就是廣西商業名城，更成為當時中國嶺南地區政治、經濟、文化的中心和嶺南的首府。歷史上的梧州長期為廣西帶來滾滾財源，為廣西輸血。通過考古資料的分析可以得知，無論是從農業還是手工業，秦漢時期的廣西梧州經濟狀況是十分令人驕傲的。“以史為鑒，面向未來”，研究梧州前代的經濟狀況正是為了取其精華去其糟粕，從而更好地推動梧州本地乃至廣西當前及今后經濟的建設和發展。不少藏品具有較高的歷史價值、科學價值和藝術價值，全面反映了梧州秦漢時期政治、經濟、文化等情況，充分印證了梧州市作為千年古城和嶺南地區政治、經濟、文化、軍事中心的歷史地位。

[1] 黃增慶.秦漢時代的廣西農業[J].廣西民族學院學報:哲學社會科學版,1985(4).

[2] 北京圖書館古籍出版編輯組.嘉靖廣西通志:卷3[M].北京:書目文獻出版社,1988:49.

[3] 鐘文典.廣西通史:卷1[M].南寧:廣西人民出版社,1999:30.

[4] 蔣遠鸞.廣西區域建置沿革簡述[J].廣西民族學院學報:哲學社會科版,2001(6).

[5] [漢]班固.漢書:卷28:地理志[M].北京:中華書局,1962:1629.

[6] 北京圖書館古籍出版編輯組.嘉靖廣西通志:卷3[M].北京:書目文獻出版社,1988:49.

[7] 吳九齡,等.梧州府志[M]//中國方志叢書，臺灣:臺北成文出版社,同治十二年刊本:7.

[8] [漢]班固.漢書:卷24:食貨志[M].北京：中華書局,1962: 1135.

[9] 冷鵬飛.中國秦漢經濟史[M].北京:人民出版社,1994:209.

[10] 蔣廷瑜.銅鼓研究一世紀[J].民族研究,2000(1).

[11] 馬承源.中國古代青銅器[M].上海:上海人民出版社,1982: 140.

[12] 李乃賢.秦漢時期漢文化的南傳及其對甌駱文化的影響[J].廣西民族研究,1996(2).

[13] 范世民,周寶中.館藏部分玻璃制品的研究——兼談玻璃史的若干問題[J].中國歷史博物館館刊,1983(5).

[14] 千福熹,等.我國古代玻璃的起源問題[J].硅酸鹽學報, 1978(1-2).

[15] 安家瑤.中國的早期玻璃器皿[J].考古學報,1984(4).

A Study of Economic Development in Wuzhou during the Qin and Han Dynasties——Based on an Analysis of Archaeological Data

Wu Jun1,Liang HuaWen2
(1.2.Guangxi Teachers Education University,Nanning 530001,China)

Wuzhou,located in the eastern partof Guangxi Zhuang Autonomous Region where the Xijiang River,the Guijiang River and the Xunjiang Rivermeet,is a old city with a history of nearly 2200 years.After the First Emperor of Qin ordered to have the Ling Canal constructed,which connected the Yangtze River system with the Pearl River system,Wuzhou began to play an important role in the economy in southern China.From then on,with its rapid economic development,Wuzhou had gradually become an earlier-developed city of Guangxiand one of the earliest commercial cities of Guangxi.This paper,based on ancientbooks and archeological data,makes a preliminary study of the economic situation ofWhzhou during the Qin and Han dynasties.

Qin and Han dynasties;Wuzhou area;economic developmen

F129

A

1673-8535(2012)04-0021-11

吳俊（1973-），男，廣西桂平人，廣西師范學院副教授，博士，研究方向：秦漢史、地域文化。

梁鏵文（1988-），女，廣西梧州人，廣西梧州市新夏中學教師，研究方向：地域文化。

（責任編輯：覃華巧）

2012-06-26