論美

于是一個詩人說：請給我們談美。

他回答說：你們到哪里追求美，除了她自己作了你的道路，引導(dǎo)著你之外，你如何能找著她呢？

除了她做了你的言語的編造者之外，你如何能談?wù)撍兀?/p>

冤抑的、受傷的人說：“美是仁愛的，和柔的，如同一位年輕的母親，在她自己的光榮中半含著羞澀，在我們中間行走。”

熱情的人說：“不，美是一種全能的可畏的東西。暴風(fēng)似的，撼搖了上天下地。”

疲乏的、憂苦的人說：“美是溫柔的微語，在我們心靈中說話。她的聲音傳達(dá)到我們的寂靜中，如同微暈的光，在陰影的恐懼中顫動。”

煩躁的人卻說：“我們聽見她在萬山中叫號。與她的呼聲俱來的，有獸蹄之聲，振翼之音與獅子之吼。”在夜里守城的人說：“美要與曉暾從東方一齊升起。”

在日中的時候，工人和旅客說：“我們曾看見她憑倚在落日的窗戶上俯視大地。”冬日，阻雪的人說：“她要和春天一同來臨，跳躍于山峰之上。”

在夏日的炎熱里，刈者說：“我們曾看見她與秋葉一同跳舞，我們也看見她的發(fā)中有一堆白雪。”

這些都是他們關(guān)于美的談?wù)f。

實際上，你卻不是談她，只是談著你那未曾滿足的需要。

美不是一種需要，只是一種歡樂。

她不是干渴的口，也不是伸出的空虛的手。

卻是發(fā)焰的心，陶醉的靈魂。

她不是那你能看見的形象，能聽到的歌聲。

卻是你雖閉目時也能看見的形象，雖掩耳時也能聽見的歌聲。

她不是犁痕下樹皮中的液汁，也不是結(jié)系在獸爪間的禽鳥。

她是一座永遠(yuǎn)開花的花園，一群永遠(yuǎn)飛翔的天使。

阿法利斯的民眾呵，在生命揭露圣潔的面容的時候的美，就是生命。但你就是生命，你也是面紗。

美是永生攬鏡自照。

但你就是永生，你也是鏡子。

（采桑子摘自《紀(jì)伯倫散文》）