我為什么不讓孩子讀史

這是在大學(xué)當(dāng)教授的一位朋友的文章，談到她對(duì)孩子看書的一些困惑，讀罷心中五味雜陳。

吾家小兒，年方十歲，酷愛讀書，兩年前，看了《三國(guó)》的電視劇，孩子著了迷，自行看起《三國(guó)演義》來，然后是各類話本，再由歷史演義小說轉(zhuǎn)向史書。這個(gè)過程，我真是辛苦得不行，也有諸多困惑，不能排解。

孩子看書的常態(tài)和本能。是吸收的多，反思的少。偏生我們傳統(tǒng)對(duì)待書的態(tài)度。也是只讓人信，不讓他疑，于是生出很多事來。看了《三國(guó)》，曹操就是壞蛋奸臣，我得翻出《短歌行》、《龜雖壽》，講一大通以糾正。這還是小事。有遠(yuǎn)比評(píng)價(jià)單個(gè)歷史人物嚴(yán)重得多的問題。漸次露出端倪來。

老不讀《三國(guó)》。少不讀《水滸》

看完《三國(guó)》，孩子學(xué)會(huì)了一個(gè)“道理”，凡事要“用計(jì)”：利用人心。說話要有策略。挑動(dòng)一個(gè)折騰另一個(gè)，明明這么想，偏偏那么干。兩面三刀四面抹光等等，而且很快活學(xué)活用起來，話也不好好說了。和朋友玩，時(shí)不時(shí)咬耳朵“我就告訴你一個(gè)人”，“且慢。我有一計(jì)”。那些曲里拐彎的“陰謀詭計(jì)”雖然拙劣，這種思路卻很不好。如果計(jì)謀成為主要的游戲規(guī)則，那么這個(gè)游戲總是糟糕的。但孩子并不這么認(rèn)為，很享受地沉溺其中，覺得自己很聰明，夢(mèng)想著能將人與事玩弄于股掌之間。

看《水滸》那段時(shí)間，孩子張口閉口“奶奶的”、“灑家”。滿口“烏”字都出來了。對(duì)于充斥全書的血腥，“死尸血淥淥的”。都好不欣賞快意，而且漸漸醞釀出幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)造型：?jiǎn)文_往椅子上一踏，一手叉腰，一手拍桌子，再做勢(shì)拔刀。口道：“少廢話，咱們紅刀子進(jìn)去白刀子出來!”紅白刀還常給念反了，這成了他一段時(shí)間的招牌動(dòng)作。

我問他，就說“三打祝家莊”吧，時(shí)遷偷殺店家的雞，還撒謊，還蠻橫，后來又血洗祝家，滅了訂約中立的扈家莊，這些是英雄所為嗎?他們“爭(zhēng)取”盧俊義的辦法、對(duì)待戰(zhàn)俘扈三娘的手段，還有人肉包子店，不惡心嗎?小兒懶得跟我討論，小手一揮，一言以蔽之日：英雄好漢就是這樣的!

俗話說，老不讀《三國(guó)》，少不讀《水滸》。大概是指，少壯時(shí)血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》，怕引起反叛心、沖動(dòng)好斗。及其年老也，閱歷既多，城府已深，看了《三國(guó)》的權(quán)謀計(jì)較，會(huì)然于心，外損于人，內(nèi)傷心境。在我看來，血腥和計(jì)謀，分別是《水滸》和《三國(guó)》最不好的兩樣?xùn)|西，果然都印在孩子身上了。

為了同小兒辯論。我特意重讀了《水滸》那本并不吸引我的“烏書”，我希望孩子能理解：其一，沒有更高的理念和文化，單憑一腔義憤、兩個(gè)拳頭，對(duì)于社會(huì)和人類的進(jìn)步，幾乎是有害無益的。其二，暴力或許“很有用”，但一定會(huì)滋生死亡、仇恨和對(duì)生命的不尊重，這些都是人類的毒素。

讀史令人明智?

暴力一直是個(gè)問題，讀史之后更突出了。孩子剛開始讀《史記故事》，還恨恨地一拍書，大聲罵道：“昊起這個(gè)壞蛋。要證明自己忠誠(chéng)，離婚就行了。不至于殺妻嘛!”或掩書嘆息：“什么人能狠心做人彘啊，做了還去看。”但漸漸就習(xí)慣了，見怪不怪，好像趙震子給智伯的頭蓋骨滌上漆當(dāng)杯子喝水。是再正常不過的事。讀《資治通鑒故事》時(shí)他若無其事地問，董卓肚子里都是哈呀，能燒那么久?他看《三國(guó)演義》時(shí)，還問過什么是點(diǎn)天燈，然后戰(zhàn)栗說“好可怕”、“變態(tài)”，現(xiàn)在居然已經(jīng)習(xí)以為常。我們聊天時(shí)說到北京城拆遷可惜，他插嘴道，可惜什么!阿房宮不都燒了，羅馬也燒過呀。還好奇又興奮地問，要是放火燒北京，不知道要燒多久?不要三個(gè)月吧?活脫脫一個(gè)朱厚照(明武宗，在位時(shí)，皇宮失火，武宗非但沒下令救火，反而邊看邊說：“好一棚大煙火啊。”——編者注)的神情聲色。

還有就是歷史恐懼的滋生。就像看到販賣黑奴的歷史感到害怕一樣，孩子知道了連坐和株連后，有段時(shí)間他天天算：表哥的侄子犯罪了。我得死吧?外婆妹妹的女婿犯罪了、隔壁小區(qū)的人殺人了，會(huì)牽連我嗎?對(duì)“滿門抄斬”、“株連九族”的數(shù)量也很敏感。他算過。他們小學(xué)六個(gè)年級(jí)的學(xué)生加老師加校長(zhǎng)，四百余人，也就是一次中等規(guī)模的龍顏之怒。“一般皇帝一輩子發(fā)多少次脾氣呀?”他問。我能感到那種貌似玩笑，實(shí)則真實(shí)的恐懼。在無聲地影響他的精神和思想觀念。他曾表態(tài)：“我絕對(duì)不惹皇帝生氣!”我問：“皇帝要你殺我呢?”他想了想。不好意思地道：“殺了你就死你一個(gè)。不殺我們倆都死。”讓我很無語。依靠恐怖維持統(tǒng)治，正是專制的第一條原則，很成功!

后來孩子又零碎讀了些白話和筆記小說，津津有味。我旁觀在側(cè)，卻是不無隱憂。

看《西游記》的一天，孩子突然說，要做就做大妖精。什么意思?小妖怪修煉半天，被孫悟空一棒子就打死了。得跟神仙有關(guān)系，是他們的坐騎、小廝什么的，回頭被收回去就是了。阿難、迦葉索賄不成，只給了唐僧無字經(jīng)書。孩子竟然評(píng)價(jià)說，活該。誰讓他們“小氣”。得罪了佛祖身邊的爪。這種思路不免讓我警惕。他在幼兒園跟小朋友起沖突時(shí)。我就講過正叉、公平、制度的規(guī)范等問題，我不希望他這么容易就拋開了。

給孩子讀什么?

無論是讀小說還是讀史，要我解釋和我要解釋的東西都很多。君臣關(guān)系、閹割、小腳、妻妾以及嫡出庶出。尤其是古人的思維方式和行為模式，孩子有太多不明白。李益對(duì)不起霍小玉，霍小玉的報(bào)復(fù)是讓李益的老婆被殺、被虐待，這算什么邏輯?柳毅英雄救美，劫難之后互相喜歡。正該結(jié)婚，為什么不答應(yīng)?兩個(gè)故事的結(jié)局在孩子那里都講不通。

歷史也有很多“匪夷所思”。就因?yàn)檠嗵诱f了句要保密的話，田光那么容易就抹了脖子?侯贏送走竊符救趙的信陵君，好端端的為什么要自殺?史書里有太多的說死就死，命如草芥。仆為主自殺，臣為君自盡，改朝換代時(shí)，王子皇孫忠臣都要自盡。他問。你不是說生命最寶貴最神圣，別的都在其次嗎?

《史記》里的刺客不讓他激動(dòng)了，就因?yàn)閯e人對(duì)你好一點(diǎn)兒，給點(diǎn)面子送點(diǎn)禮，就算“知遇之恩”，可以指誰殺誰?國(guó)破時(shí)先殺老婆再自殺，遇劫時(shí)母親先殺女兒再自殺，古人都怎么想的?《列女傳》里的女人被拉一下手就要砍自己的胳膊，她怎么下得了手?《二十四孝》里為了養(yǎng)活媽媽，就把兒子活埋了?恐怖!《帝鑒圖說》里舜的爸爸簡(jiǎn)直不是人。幾次三番要?dú)⒂H兒子，舜就算不報(bào)警，總該逃亡呀。皇帝讀一天書就要寫進(jìn)歷史大肆表揚(yáng)。那他們平時(shí)都干什么了?如此這般的問題層出不窮。

對(duì)孩子來說，這些光怪陸離的故事或史實(shí)簡(jiǎn)直就是魔幻世界。太多的不可思議后，孩子得出一個(gè)結(jié)論：古人真怪。碰到這類“真怪”的問題，我的辦法是。或者推薦他看相反的文章，讓他知道歷史的多樣性和復(fù)雜性，或者簡(jiǎn)單地講兩句大道理。孩子習(xí)慣的是看“一個(gè)”又“一個(gè)”歷史故事，講“歷史不是孤立的、單向度的”這種抽象道理，也許等于白說。但讓他知道有此一說，應(yīng)該只有好處沒有壞處吧。

讀史令孩子頭大，孩子纏著討論讓我頭大。不過讓人高興的是，他開始有所思考。曹沫不殺齊桓公是好的，荊軻刺秦王也是好的?大國(guó)滅小國(guó)、全國(guó)統(tǒng)一是對(duì)的，小國(guó)反抗大國(guó)堅(jiān)持分裂也對(duì)?還有關(guān)于“天命”和“命”的討論，這些思考沒有答案，卻是最好的。但這些問題無一不是我先提出來的，如果沒有我跟蹤他的閱讀，指引思考。很難預(yù)測(cè)這些歷史會(huì)把他的思想觀念引向何處。

放眼望去，中國(guó)古籍浩如煙海，簡(jiǎn)直沒多少是為孩子寫的，更無從談“根據(jù)孩子的心靈寫作”。少數(shù)幾本啟蒙書，完全是寫給“微縮成人”的，我夫復(fù)何言?

有時(shí)候，我甚至有“寧缺毋濫”的想法，不讓孩子碰國(guó)學(xué)了。傳統(tǒng)經(jīng)典里當(dāng)然有不少可取之處，但那些可取之處，諸如誠(chéng)信、不撒謊、友善、孝順、清潔、好學(xué)、關(guān)愛、剛毅、正直，其實(shí)是人類的通識(shí)，幾乎所有的文化文明都在強(qiáng)調(diào)，未必需要格外通過中國(guó)典籍來教育。而中國(guó)典籍里特有的那些東西，卻讓我不能放心，還是讓孩子多讀點(diǎn)兒“國(guó)際大獎(jiǎng)小說”吧!

作為一個(gè)生來便泡在千年古文明中的媽媽。眼前鋪展著另一種文明，我對(duì)孩子做的一切，到底對(duì)不對(duì)?誰能告訴我?