黎 艷 曾學毛 宋著立 吳洪宇
(廣州大學 廣東 廣州 510006)
大學生正處于人生旅程中生理上最旺盛的時期,精力充沛,青春勃發,熱血沸騰,也是性心理活動最頻繁、最活躍的時期[1]。90后大學生作為當代高校的主力群體,作為國家未來發展的棟梁之才,其性觀念隨著社會的變革、經濟的發展與文化的轉型而發生深刻的變化。本研究以90后大學生為研究對象,探討90后大學生的性觀念、性知識及性行為的現狀與特點,為90后大學生的健康成長成才提供針對性的教育途徑,并為相關部門及高校管理提供參考。
隨機選取廣州市某大學在校90后大學生700名進行調查,收回有效問卷632份,有效率為90.29%。問卷以東北師范大學路海東老師設計的大學生婚戀觀調查問卷[2]為基礎,在廣泛查閱文獻的基礎上,修訂《大學生性觀念分問卷》。
(1)對戀愛與同居的看法

表1 對戀愛和同居的看法
如表1所示,90后大學生的性觀念較為開放,不同性別與年級的大學生在戀愛與同居的看法上差異顯著,而不同生源地的大學生無顯著差異。
(2)對被包養現象的看法
90后大學生認為被包養可接受的占總人數比例為11.6%;認為大學生被包養是可恥占總人數比例為62.1%;認為無所謂的占總人數比例為26.3%。其中男、女大學生對被包養現象的看法有顯著差異。

表2 對被包養現象的看法
(3)對同性戀現象的看法
90后大學生對待同性戀現象的態度,如表3所示:男女生、城市與農村的學生、獨生子女與否在這一觀點上都無顯著差異。

表3 能否接受同性戀現象
(4)對待性行為的態度
90后男女大學生對待婚前性行為的態度有顯著差異,38.4%的女大學生認為可以接受,但自己做不到,35.6%認為可以接受,如果感情成熟自己也可以;而男大學生在這兩項上的看法分別占23.6%和45.2%。

表4 對婚前性行為的看法
從表5中可知,大部分90后大學生認為獲得性知識的途徑是課堂,其次是講座、黃色書刊或網站;男女大學生獲得性知識的途徑存在顯著差異。

表5 獲得性知識的途徑(性知識)
在與戀人同居時,男女大學生是否會采取避孕措施的觀點上,男女大學生的選擇有顯著差異。

表6 如果與戀人同居,是否采取避孕措施
性,是人類的本能。大學生正處于人生旅程上生理、心理最旺盛的時期,對性的好奇以及對性知識的需求尤其強烈。因此引導大學生形成正確、健康的性觀念非常重要!表1的數據說明90后大學生對同居現象開始持較開放的態度。90后大學生生活在經濟快速發展,物質生活相對充裕,信息化程度高的的網絡時代,受到國內外經濟與文化的巨大沖擊,追求新異、時尚,個性張揚,同居現象正被作為一種時尚從過去的“譴責”到“寬容”到“麻木”再到今天的“縱容”,成為當代大學生甜蜜愛情的宣言。
社會上某某大學女生被包養的新聞屢見報端。調查中發現,大部分90后大學生認為被包養是可恥的,這與日常看到的現象有矛盾。一方面可能新聞報導中的案例現象是個例,不具代表性,它是經濟社會金錢沖擊下的“副產品”,是文明社會的一個縮影??梢?,絕大部分的90后大學生雖然對同居現象較為開放,但是在性道德上還是持有正確、健康的態度的。
在對待婚前性行為的看法上,男女大學生也呈顯著性差異。男生比女生更傾向于接受婚前性行為,這一結果與以往的研究[3]一致。可見,男大學生在性行為的問題上更加開放和輕率。
表3的數據表明,90后大學生大部分能接受同性戀現象。說明90后大學生對社會上的同性戀現象持寬容的態度,這與他們的個性特征及時代氣息有密切的關系。世界各國對同性戀的態度悄然在變,我國對同性戀現象持不提倡,不反對的中立態度,但傳統的性價值觀念還是對人釋放著比較大的壓力。
90后大學生獲得性知識的途徑主要是課堂,其次是講座、黃色書刊或網站、其他、展覽??梢?,課堂是大學生性教育一個必不可少的途徑。我國的教育系統中,在初中就開設了青少年生理健康知識課以及相關的性心理健康教育課,但性心理、性健康的話題還是羞于出口,部分學校開設的課程名不符實或者根本沒有老師講授,只是學生自己看書摸索。近年來,國家開始重視青少年性健康的教育,受北京市教委委托,首都師范大學教育學院性健康教育研究中心承擔了《北京市中小學性教育模式初建》課題研究,準備以北京市一些中小學為試點學校進行青少年性健康教育,向學生發性教育教材,這一舉動,引起了全國各地新聞媒體關于“性,要怎么說出口”的主題報導。中國的性教育既要含蓄,又要達到目的,舉步維艱。從調查的資料看,通過聽講座、瀏覽黃色書刊或網站來了解性健康的大學生也占了相當的比例??梢姡咝R部梢猿浞掷弥v座的平臺,引導學生樹立健康、正確的性觀念。學生也可以通過健康的上網方式來了解性知識。
表6的數據顯示,男女大學生在避孕措施的選擇上有顯著差異,30.9%的男大學生傾向于不采取避孕措施。可見,總體上90后大學生的自我性保護意識不夠強,缺乏性疾病的傳播與感染的相關知識。據北京某醫院調查結果顯示,每月到醫院終止妊娠的近千名女性中,半數為未婚女性,其中三成是在校女大學生。種種的現象,表明,男女大學生在戀愛過程中,容易盲目、沖動,不計后果的發生性行為,缺乏責任感。
性及性健康是人類發展的永恒話題,也是人類健康教育的核心內容。性健康教育應及早抓起。首先,高校作為大學生性健康教育的一個重要載體,應充分重視對大學生的性健康教育。從現今的高校性健康教育的現狀看,對大學生的性教育還很欠缺,遠跟不上青春期身心的發展,很多同學對性知識存在困惑,很少或根本沒有自我的性保護意識。另外,受到國外性開放的文化思潮影響,部分90后大學生的性行為缺乏責任感,有的大學生性價值觀模糊,需要加以正確的引導和教育[4]。因此,高校及相關教育部門應及時及早地利用各種條件和方式對大學生進行性健康教育。
其次,高校對大學生進行性教育,應以學習性生理知識為起點,強化大學生的性道德教育和責任感意識。大學生的性道德教育需要大學生的自我約束和自律,從心理健康教育的角度講,也需要對學生進行以人格為基礎的性純潔教育[5]。大學生應形成為人負責、為己負責的責任意識。
此外,高校在重視的基礎上,要制定一個性健康教育的機制,把性健康教育納入學校的教學系統,為大學生提供性健康知識與技能。高校對學生進行性健康教育的方式可以靈活多樣,既可以采用課堂的常規講授方式,也可以采用知識性、趣味性較強的講座等方式或者性生理、心理輔導的方式進行。高校的思想政治教育工作者,可以充分利用對學生進行思想政治教育的時機,做好大學生性教育的工作,本著為學生服務的精神,使高校成為大學生健康成長成才的最佳場所。
[1]高德偉.全國大學生性健康狀況調查報告[M].廣州:廣東人民出版社,2003.
[2]楊艷玲.當代大學生的婚戀觀及其影響因素[D].東北師范大學,2007.
[3]楊南麗.大學生婚戀觀與高校德育[J].昆明大學學報,2009,19(3):82-84.
[4]謝秀蓮.蘭州市高校學生性觀念與婚戀態度調查分析[J].中國學校衛生,2000,21(3):174-175.
[5]郭霞.對大學生性觀念及婚戀態度的調查與思考[J].調查與分析,2003,3:18-21.