求生與謀職

舒國治

一個人能做多少事？

可能很多，可能很少。

然而令一年輕人甫進入社會，覓得一工作，每月領(lǐng)2萬臺幣（約合4200元人民幣）出頭的薪水，自此一頭埋進一些自己啥也不曉的業(yè)務(wù)；既忙得喘不過氣來，又怨聲連連，還一意想要存下少少余錢以備不久之后買房，以為人生扎下根基之舉。

此種模式，只能造就更多終于或許有錢，看似有房卻永遠壓抑自己才華，并扼殺自己夢想的社會一般分子，同時給予投機的開發(fā)商與融資家更多并吞大地資源與擠壓社會較弱階層的可乘之機。

都市太多工作，只是教人懂得算賬，算出到了老年終于存積了多少現(xiàn)款與房產(chǎn)之賬；而沒教人求生，沒教人活，沒教人活得更好更快樂。

一般而言，人的求生，分成兩種。一種是多念及自己的原始意志者，另一種是多念及自身嵌在周遭社會下所需綜合調(diào)適者。

多半的人一輩子在后者的狀態(tài)下，但亦有些人不時往前者上面去夢想。

求生與謀職，很多時候頗像一回事，但亦可以完全是兩碼事。只是現(xiàn)代的社會學(xué)將之籠統(tǒng)歸納成：人必須工作，工作而后有獲，所獲之物或財，則用以養(yǎng)活自己。也就是說，不管此工作稱不稱得上職、稱不稱得上業(yè)，人皆應(yīng)由它而獲得糊口飽腹。

何謂優(yōu)好的工作？只要是操使起來令人高興，甚至是自己興趣所在，便是優(yōu)好工作。如果坐辦公室8小時盯著計算機而自己不喜歡，加上上班、下班要忍受塞車，搞不好比做清潔工還更不優(yōu)好。

謀職不難，我昨天在路邊見一小貨車，堆滿了文旦，5斤100臺幣，買了回家一嘗，又甜又香熟。再回想他擺出來的十幾串香蕉，姿態(tài)甚好，細(xì)細(xì)尖尖的，頗有山蕉那股慢慢長出來的樣子。這個賣水果人，便謀得了好職。

一個人能找到好的貨品（哪怕不是自家栽種的），然后找到好方法售出，便是好職。如果這件工作又是他胸懷的極佳展現(xiàn)（譬如他主張有機、注重環(huán)保、平日喜歡與山水土地為伍，又樂意將養(yǎng)人之物獻予社會大眾），這已不只是謀職，更是生命美善的高度實行。

故而人即使不能施展生命美善，先求謀一好職，亦需想社會還缺什么，我會什么。

太多人，有才具燒菜、種花、做陶、打拳、騎單車、尋穴道經(jīng)絡(luò)推拿、彈琴、唱歌、說笑話、打麻將、擦拭地板刷洗馬桶、寫毛筆字，甚至把脈治病等，但他們的職業(yè)是別的。好比說，收水費的、軍人、小學(xué)教師、縣政府職員、報社記者、計算機工程師、大樓管理員、公交車司機、鐵路員工等，或許是職業(yè)令他們糊口，也或許是他們的才具只是興趣，不足以賺錢，更可能是才具與興趣從來沒被設(shè)想成職業(yè)。最可能的是，世上的職業(yè)項目早就籠罩遍布，教人伸手拾來，人各一職，先擔(dān)當(dāng)了再說；至于自己的興趣、自己的潛能、自己的才氣，也就先擱下吧。（錢奈摘自《時代周報》2011年11月24日）