跟隨梁衡先生讀桃花源

/ 江西_熊瑞芳

梁衡先生的創作總是追求新意，又十分嚴謹。對許多老題材總要重新審視。他在一首談寫作的詩里說：“老樹開花沐春風，舊題貴在翻新聲。”為寫《心中的桃花源》，他已經看了很多書，走了許多地方，又要我在九江代他找資料，我寄去十幾本。他讀后又不遠千里，再訪九江，親臨陶淵明故里，實地閱讀桃花源。我也有幸隨同。

廬山東麓的陶淵明紀念館，是濃縮陶淵明思想和文化的窗口。在陶靖節祠，梁衡先生駐足陶淵明像前。這位田園詩祖，頭帶漉酒巾，手持《山海經》，目露清風，面貌朗月，似采菊東籬下，又似戴月荷鋤歸。《桃花源記》就出自斯人。歸來亭、碑廊、柳巷、菊圃、洗墨池和陶淵明墓，梁衡先生一一拜謁。冬日的暖陽為風物故舊抹上一層淡淡的光輝，那樣清，那樣靜，仿佛詩人《飲酒》詩描述：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”

星子縣玉京山的虎爪崖下，有一巨石，高一丈，寬一丈余，橫斜溪澗，周圍榛莽叢生，異常偏僻荒涼，詩人每每醉酒后就來石上躺著醒酒。梁衡先生攀嶺越石，不避陡峭，尋到這塊醉石。《桃花源記》，定是詩人醉臥此石醒來后淋漓揮就。石上題刻《醉石詩》：“淵明醉此石，石亦醉淵明。千載無人會，山高風月清。”而今，一位解讀桃花源的先生來此，與淵明千年際會。山高山深，石秀石奇，悠悠寸心，兩心相知。

《桃花源記》的地理原型之一是星子縣的康王谷。康王谷，也叫廬山垅，在廬山最高峰漢陽峰以西，是廬山最長的峽谷。從谷口進山，溪澗泉流蜿蜒而下，竹影搖曳，如屏如畫，溪聲林濤，仙氣逼人。康王谷中，土地空曠，桃樹成林，田園入畫，一如世外。盡管時序入冬，展現在梁衡先生眼前的桃林，仍透著曠世的仙氣，隱逸無常，一派真境。

在《心中的桃花源》中，梁衡先生寫道：“陶淵明不是政治家，卻勾勒出一個理想社會，讓人們不斷地去追求；他不是專門的游記作家，卻描繪了一幅最美的山水圖，讓人們不斷地去尋找；他不是專門的哲學家，卻給出了人生智慧，設計了一種最好的心態，讓人們去解脫。如果真要說專業的話，陶淵明只是一個詩人，他開創了田園詩派，用美來凈化人們的心靈。”采訪結束時，主人請他談談體會，他即興賦了一首六言詩：“非儒非道非佛，求真求靜求我。先生歸去千年，卻在今人心窩。”