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999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?彭 山
(彭山,原名彭姍姍,華中師范大學比較文學與世界文學專業研究生。Email:pss0226@yahoo.com.cn)(責任編輯:韓 星)
情懷與思考大概是提筆時,詩就該具有的兩點。而《東林賦》的題記一開始,短短數字詩人的情懷和思考就鋪陳在了我們的眼前。東林的派別,大家應該不陌生,那種遺世獨立的面貌躍然進入腦海,以此立意是是詩人的一種選擇,更可以說是一種非常刻意的選擇;而在詩人做出這個選擇的同時,也不得不觸發了我們的思考,一開始便將我們拉入了一種預設的深度之中。而這種深度詩人又并沒有要將其供之高堂之上的意思,而是要給他一個略顯隨意且突然拉近距離的落腳點。原來是詩人的老家在古時就被稱為“東林鄉”,這是巧合還是冥冥之中借詩人的筆觸重述東林。正是這樣的一次偶然聊天的機會詩人意識到自己的身世與東林的聯系,而情懷卻是在“文學之夢”四字,似乎是在說作此《東林賦》是為了兒時的“文學之夢”,但當東林和文學并置之時,我們會發現這個夢是那么的帶有一種詩人從兒時就有的一種情緒,一種文學抒懷,一種借著文學而從小懷有的抱負。只是詩人時至今日回溯起來,在深度邊上放上略帶調侃,其實不盡讓人莞爾。
賦講究一種氣息的游走,文章的正題也許還未讀到,但彌漫而來的氣息卻早已在“兮”的點綴之下蓄勢待發。春日里的一次閑聊,讓東林和詩人蜀中的倆母山高臺地區有了聯系。賦開首第一段,就數句排比,“兮”字結尾將氣息排開,而嘆句與問句又截住氣息,句式兩兩相間,形成“沉郁頓挫”之勢。而這種“兮”的游走氣息,嘆句將氣息拉長,問句將氣息突然截住。仿佛讓我們看到了山巒游走的霧氣,在遇到山巒疊嶂之時,馬上排山而行,從山巒之間的空隙縫隙游走。而正是這樣的“兮”字和句式的運用,文圖并現般的將蜀中的山水風貌展現在了我們的眼前,并且和蜀中的地貌相得益彰。可以說將蜀中的山林崎崛之勢,用節奏音韻有趣而微妙的展現在了文中。
而景物之作顯然是為段尾“志士”、“仁人”做鋪墊,“茂林”、“四方”又與“志士”、“仁人”做了很好的對應。“茂林”點出“志士”之浩然,而“四方”于“仁人”而言則是最為曠然的選擇。至此,開始古今東林的比照以及對古之東林之追憶。后面所回憶的蜀中的有關名士,都是有著一定格操的人。即使古今東林有所對照,表現出不同的時代背景,卻都有能夠誕生出相類似的東林之士,說明任何的時代,對于東林黨人這樣的人才是各種社會各種制度中都學要的有識之士。這種比較是“求同存異”的比較,在比較中東林之氣更進一步加深。東林之士的舒朗之氣在“上不畏于齊楚兮,下不懼于錦衣小卒!”,東林實在是配得上一個無所畏懼的稱號,正是在這種有別于開頭的氣息的游走,開始了振聾發聵的警覺在其后幾句中徘徊蕩漾。而“春燕”更是用點之細微處,將尋常人家的不問世事之樂,拋諸在腦后,將家國天下的理念發揮到了極致。后面更是以幾句不尋常的決絕的語勢將自己心中的理念嚎喊出來,表明自己的態度,更是提醒世人人生中更為勇敢的需要勇氣的一種選擇是怎樣的。
到賦的后半段開始詩人基本上就是在進行一種仕人該走何路的一種思考。而這種思考卻又不是那種平常所看到的一種可以概括為深沉的思考,它的基調不是深沉的;而是一種詰問式的,雖然都用的是肯定的句式,但是我們會發現那每一句都似乎在詰問世上的出世之人,為什么還不這樣做,我們是應該這樣做的啊!“東林由時代所造”一段,詩人陷入了思考,這種思考不是那種形而上的玄思,而是腳踏實地的想到當年東林已成氣候時,時代是怎么樣了的,時代下的讀書出世之學人又都是怎樣的。到點出“讀書”二字之風氣,由東林所倡,蔚然成風;東林之士也許“學而優則仕兮”,而東林的根本落腳點絕不會是為仕而仕,而是“科而執政為民也”,為蒼生黎民百姓,為天下;未看到半點為自己的影子,今人讀來也振聾發聵。“樹木歷春秋而壯兮”一段,朗朗上口,韻致流暢,將詩人個人的身世處境融入其中,既有交相輝映之處,也有勉勵圖志之意。下段,情緒沉郁之處,完全表露了詩人用東林來憂心天下民生之心緒。讀書開民智,而民智已開,“志士仁人”之洪流奔騰不可擋,如阻擋,“民”與“國”,堪憂,悲劇也。而“東林之失,在于唯我獨尊也;東林之喜,在于自由之氣者也”一句,詩人在反思世事的同時,也開始反思思考著本身;這樣一種品質時至今日是如此的讓人肅然起敬,將自己也列入了反思和質疑的對象,這是要怎樣大的勇氣和底蘊才能如此。著實看到了詩人辯證的思考與曠博的情懷。正反之思也,啟發了讀賦之人,也讓此賦瞬間于此在思想上有了升華。
我們在賦中看到許多東林的影身,猶如武功秘籍中的分身術,散布在山巒疊嶂的賦之中,每個回眸和轉角都有那么一絲絲的身影,最后輕盈一躍,分身合一的一瞬卻也是最后的無影無蹤,一切無形勝有形。在嬉游中,展現嚴肅,這既是藝術特色也是其中的思想韻致。東林不過是托辭,而今日能否“東林”再現,才是詩人之所祈愿;此賦雖閑談所得,卻是閑談不閑之作。