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開(kāi)闊與大氣——評(píng)《南海賦》

2012-08-15 00:43:04代云芳
世界文學(xué)評(píng)論 2012年2期

代云芳

(代云芳,華中師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)碩士研究生。Email:tata1101@163.com)(責(zé)任編輯:韓 星)

鄒師近年來(lái)一直致力于漢語(yǔ)十四行詩(shī)寫(xiě)作,取得了重要成就,引起了越來(lái)越多人的關(guān)注與討論。近日,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)鄒師又開(kāi)始了新的文體嘗試,騷體賦《東林賦》、《南海賦》一出,以其卓越思想、豐富感情與斐然文采,實(shí)有石破天驚之效。品讀《南海賦》,除了感嘆其文思之絢爛外,亦由心而生出高山仰止之感。《南海賦》是一篇開(kāi)闊與大氣之作,不僅體現(xiàn)在作品本身的氣勢(shì)與意境上,亦蘊(yùn)藏在其內(nèi)部三重境界的自我突破之中。

境界之一:以賦而明創(chuàng)立文學(xué)地理學(xué)批評(píng)為主體的當(dāng)代學(xué)派之志,讓此作具有深厚的文化底蘊(yùn),可謂古韻悠悠也。“南海之境兮,天南地北之高遠(yuǎn)也,人類(lèi)學(xué)術(shù)之淵源也!南海之界兮,日月星辰之閃爍也,世界文學(xué)之博大也!”作者以中國(guó)大陸南沿之南海景觀,之境界喻學(xué)術(shù)之淵源,修辭貼切,而意象深廣!從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢唐宋元,從諸子百家到藝苑雜談,中華文明之奪目光彩,在此賦中得以無(wú)限璀璨。正如賦中所言“悠久之歷史隱藏于巨流之波兮,藝術(shù)之絢麗展示于滔天之浪也!”而鄒師將學(xué)派建設(shè)融入古往今來(lái)的文化洪流中,在小序中提及此賦成文的緣由時(shí)他就曾寫(xiě)道:“文思泉涌之際,乃作《南海賦》以明創(chuàng)立以文學(xué)地理學(xué)批評(píng)為主體的當(dāng)代學(xué)派之志”,將南海學(xué)派的喻為世界滂沱學(xué)術(shù)之海里重要的一支,寓意可謂極為深遠(yuǎn)之至,而此等志向之實(shí)現(xiàn)也有待我后輩學(xué)人在鄒師的引領(lǐng)下共同努力以實(shí)現(xiàn)!當(dāng)然,鄒師卻并未將全賦局限于以賦明志這一唯一主題,或是因體裁而將思維局限在古時(shí),而是將視線放諸古今達(dá)抵第二重境界,此乃重大突破之一。

境界之二:南海賦中鄒師境界深遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)了平行文本的歷史化立體,讓古今同在,并古今相融,既懷古,亦喻今。圍繞南海,既追憶“鄭和千帆南發(fā)”與“利瑪竇孤幟北上”之過(guò)往,亦展現(xiàn)黃巖、太平之今日情狀:“古之大士不忘南海之大,乃名之曰千里石塘;今之高人不忘南海之深,乃稱之為萬(wàn)里海疆”。鄒師以賦為體,卻絕不囿于古體,而是關(guān)懷時(shí)世,胸懷天下。結(jié)合今年以來(lái)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的南海黃巖島風(fēng)云,鄒師在賦中如此寫(xiě)道:“黃巖之峙,風(fēng)起而云涌也!太平之爭(zhēng),烽煙而四起也!小小島國(guó),妄得之心出于貪婪;泱泱大邦,永固之態(tài)出自信也!”這樣的詩(shī)句光彩照人,氣勢(shì)震人,擲地有聲,寫(xiě)出了中華讀書(shū)人的鏗鏘誓言。由此我們還可知,鄒師雖身在講堂,讀書(shū)之聲,聲聲入耳,但亦胸懷蒼生,天下之事,事事關(guān)心!當(dāng)代思想家之情懷、氣魄,實(shí)在是讓人贊嘆不已。然而鄒師之視野也并沒(méi)有拘于中華大陸,而是放諸海外甚至整個(gè)世界,于是到達(dá)第三重境界,這是重大突破之二。

境界之三:南海賦不僅古今一體,并且東西交融,意境至為開(kāi)闊。在賦中,“東方大哲”與“西方大神”共生,“西方基督”與“東方儒學(xué)”共存,正如賦中所言:“南海之大象兮,古今中外東西南北,東方文化之思緒也!”南海的意象在賦中已然超越了海洋的實(shí)體的存在,成為貫通古今中外東西南北的思維載體存在。甚至,在詩(shī)人看來(lái)南海已經(jīng)成為上帝之居所,亦是人類(lèi)信念之天堂。時(shí)空已不是限制,所以靈魂才得以飛越五湖四海,且俯視世人萬(wàn)物。“南海與我同心兮,才華與天地而齊光也;南海與我同德兮,世界與宇宙而永生也。”世界與宇宙同在自我的心中,這樣的境界何其開(kāi)闊,何其雄壯!

除了關(guān)注《南海賦》所具有的三重境界及與之相對(duì)應(yīng)的兩重突破外,我們還不可忽視的是其超人的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)技法!全賦一氣呵成,氣勢(shì)雄渾,意境開(kāi)闊。賦中修辭之豐富,讓人嘆為觀止;想象力之卓絕,亦令人震撼!暢讀全賦,我們恍若已追隨作者之思緒,暢游南海之境,飛躍東西阻隔!

《南海賦》以近兩千字之文,卻蘊(yùn)含三重境界,由中國(guó)古代文化之境界,突破至今日中國(guó)之時(shí)世,最后更沖破地域阻隔,達(dá)到東西交融之境,氣勢(shì)之壯、底蘊(yùn)之深,實(shí)在是讓人感嘆不已。而在三重境界中,思想與藝術(shù)上的種種自我突破,實(shí)在是讓人敬佩!期待鄒師的創(chuàng)作再給我們帶來(lái)新的驚喜!

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