關于隱性思想政治教育的幾點思考

彭伊瀟

（蘇州大學政治與公共管理學院，江蘇 蘇州 21 5000）

一、我國隱性思想政治教育存在的問題

隱性思想政治教育是指教育者為實現一定的思想政治教育目標，有目的、有計劃、有組織地借助特定的教育媒介和教育環境，通過受教育者無意識、非特定的心理反應使受教育者獲得良好品德經驗的教育因素。[1]我國當前隱性思想政治教育存在如下幾方面的問題：

1．認識不夠

由于顯性思想政治教育長期占據主導地位，我國目前對于隱性思想政治教育還很不足，與西方國家相比，仍存在一定的差距。首先是對隱性思想政治教育的重要性認識不夠。在我國，以灌輸法為主導的顯性方法仍然是最常用的方法，對隱性思想政治教育教育的探索僅僅停留在表面，并沒有在實踐中貫穿。其次是對隱性思想政治教育的理論認識不夠，沒有相應的理論作支撐。理論是基礎，沒有基礎，就沒有辦法形成體系，不成體系就沒有辦法真正運作并且發揮作用，因而思想政治教育理論的研究和創新也是影響思想政治發展的重要因素。再次是對隱性思想政治教育的主客體認識不夠。我國的思想政治教育很難擺脫教育者居高臨下的模式。我們應該認識到在不同的方法中教育者與被教育者所處的位置有所不同：在顯性教育中，要發揮教育者的主導地位，重在灌輸；而在隱性教育中，則要突出被教育者的主體地位，教育者通過一些隱蔽的方式促使受教育者自發地、主動地接受教育內容。

2．教育者專業素養不足

目前思想政治教育工作者隊伍的特點是數量不足、結構不合理、隊伍不穩定、缺乏活力、整體素質不高。[2]許多思想政治教育工作者仍采用舊式的、僵化的教育方式，對于新興的載體例如網絡、多媒體等缺乏相應的知識，對于如何在新形式下進行思想政治教育研究不足。教育者的專業素養關乎整個思想政治教育實施過程，教育者素質的不足，必然影響隱性思想政治教育的效果。

3．缺乏合力

思想政治教育是項軟任務，隱性思想政治教育需要花費更多的心血和時間，營造一個適合隱性教育發展的氛圍。進行隱性思想政治教育需要各個方面的支持，學校、社會、家庭必須合力，整合資源，優化思想政治教育環境，促進隱性思想政治教育的發展。目前，隱性思想政治教育在教育內容、載體、媒介等方面還沒有建立成熟的體系，與社會脫節，沒有有效地利用社會資源。這些因素導致隱性教育法缺乏持久性，沒有長效機制，大大削減了教育效果。

4．教育情境單一

隱性教育方法主要包括滲透式教育方法、陶冶式教育方法和實踐體驗式教育方法。[3]這些方法無疑都對教育情境提出了較高的要求，這種教育情境包括有形的自然景觀、文化景點，也包括無形的文化氛圍和社區人際關系，還包括課堂環境、學校環境等。眾多專家認為，隱性教育的內容應當滲透在優秀的任課教師、進步的課程設計、積極的學校精神、先進人物的榜樣示范和良好的社會環境之中。同時要選擇合適的載體，包括活動載體、文化載體、管理載體和傳媒載體等。努力營造一個健康、樂觀、向上的文化氛圍和教育環境，開展喜聞樂見的文化藝術活動，使人們在耳濡目染中受到思想道德熏陶的方法。簡而言之，就是寓教于樂。而目前，我國隱性思想政治教育的發展卻面臨教育情境單一的困境，思想政治教育的主要陣地仍局限于學校。

二、創新我國當代隱性思想政治教育的路徑

1.堅持黨性原則，正確處理顯性教育與隱性教育的關系

思想政治教育是為一定的社會意識形態服務的，因此，隱性思想政治教育也要保持鮮明的社會主義性，為現代社會服務。顯性教育和隱性教育都是思想政治教育的有效方法，雖然教育的方式和過程有所不同，但它們的目標是一致的。因此，二者并不矛盾，因而我們在思想政治教育中倡導隱性教育的手段，并不意味著否認顯性思想政治教育。目前為止，顯性教育仍然是實施思想政治教育的主要方式。列寧提出灌輸理論，在他看來，共產主義思想體系不能從工人階級中自發產生，它只能是有產階級先進知識分子創立，一經產生后就必須灌輸到工人階級中去[4]。因此，在思想政治教育過程中不能棄二取一。離開了顯性教育，隱性教育就失去意義；離開了隱性教育，顯性教育的效果就大打折扣。只有兩種教育方法相互補充，有機結合，思想政治教育工作才能達到最終的目的和最佳的效果。

2.堅持以人為本，尊重受教育者的個體差異

思想政治教育的研究對象是人，而個體的發展存在差異性，每個個體在其認知水平、思維方式、行為準則等方面都不盡相同，因而在進行隱性思想政治教育的過程中要尊重受教育者的個體差異，使用相應的滲透方法。傳統的思想政治工作觀念一般是以“任務”的完成為中心而展開的，忽視了人的個性、思想感情、發展和價值的實現，其結果往往事倍功半。在新的形勢下，思想政治工作必須實現從以任務為中心向以人為中心的轉變，牢固樹立起“以人為本”的思想觀念。

3．強化研究，創新隱性思想政治教育的載體

隱性思想政治教育由于其方式的特殊性導致其所運用的載體更加廣泛，思想政治教育的載體分為傳統載體和現代載體兩種表現形式。[5]傳統的載體主要是指在思想政治教育發展歷程中早就出現并繼續發揮作用的載體，包括談話、開會和理論教育；現代載體是指在新的歷史時期，思想政治教育結合新的時代特征對傳統載體進行揚棄，創造和運用了一些新的載體，主要有文化載體，活動載體，傳媒載體和管理載體等。對于載體的選擇、運用和創新顯得尤為重要，在現代社會主要要發展與現代傳媒相結合的隱性思想政治教育，因為隨著科學技術的迅猛發展，電視、電腦、網絡等大眾傳播媒介越來越普及，而大眾傳媒所傳播的一些信息，內容并不一定與思想政治教育的內容相一致。而且隨著社會結構的多層面、多樣化發展，社會成員的活動方式和組織方式正在發生變革，怎樣借助大眾傳媒，結合隱性教育的方式規范人們的思想觀念、價值標準是思想政治教育的一個重要課題。

4．立足生活，注重隱性思想政治教育的情感因素

列寧說過，“沒有人的‘情感’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。人是感情動物，具有獨立的人格，因此有效運用情感教育是隱性思想政治教育取得成效的重要方法。

首先，教育者和被教育者顛覆了傳統的主客體地位，教育者以一種平等的、朋友式的方式，通過生活中的小事，通過周圍的潛在環境，與受教育者進行心與心的溝通，把思想政治教育做到心坎上。這樣有利于消除受教育者對思想政治教育的排斥和反感，增強思想政治教育的效果。其次，進行隱性思想政治教育要善于將生活作為教育的立足點。思想政治教育要有針對性，必須要了解學生的需求，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，若只講空話大話將起不到教育的目的。生活是思想政治教育的生長點和作用點，是它唯一的寄處，離開了生活基礎，思想政治教育將走向虛無。生活中的很多因素都可以作為思想政治教育的素材。比如，通過汶川大地震進行愛國主義教育，用發生在身邊的事來觸動受教育者，讓他們自發地、主動地實施思想政治教育過程。

總之，隱性思想政治教育由于其教育方式的特殊性，目前還沒有受到足夠的關注，也沒有很好地運用到實踐中去。但是，隨著思想政治教育的發展，隨著學科研究領域的不斷深化，如何結合顯性思想政治教育，合理利用隱性方法，創新思想政治教育載體，優化教育環境將成為未來學者們關注的問題。

[1]趙越.論大學隱性思想政治教育[D].黑龍江:黑龍江大學，2010.

[2][5]藍艷.加強高校學生思想政治教育工作者隊伍的建設和管理[J].黑龍江高校研究，2003.

[3]張耀燦.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2007.383.

[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2007.