談經(jīng)濟(jì)新聞的立體化模式構(gòu)建——宏觀取材，理性分析，貼近讀者

文丨任玉梅

經(jīng)濟(jì)新聞從其發(fā)展前景來(lái)看是很有前途和潛力的，它作為一種新聞報(bào)道形式出現(xiàn)是時(shí)代的召喚，歷史的必然，也是新聞現(xiàn)代意識(shí)的體現(xiàn)。客觀形勢(shì)要求新聞報(bào)道在反映社會(huì)性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，增加理性的思考，從多側(cè)面多角度全面考察經(jīng)濟(jì)事實(shí)的內(nèi)在與外部的聯(lián)系。但是作為經(jīng)濟(jì)新聞，它應(yīng)服務(wù)于大眾，讓更多的人去關(guān)注它。“以人為本”的報(bào)道與創(chuàng)作，無(wú)不要求作為一個(gè)新聞工作者，要學(xué)會(huì)打造經(jīng)濟(jì)新聞的立體化模式。

開(kāi)拓角度，宏觀取材

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)包括生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、分配四個(gè)領(lǐng)域，然而，經(jīng)濟(jì)新聞在報(bào)道具體經(jīng)濟(jì)工作時(shí)，往往容易就生產(chǎn)談生產(chǎn)，與其他三個(gè)領(lǐng)域很少聯(lián)系。因此說(shuō)到經(jīng)濟(jì)新聞，有人就會(huì)把它與農(nóng)業(yè)“四季歌”、工業(yè)“三部曲”聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)新聞就是“政策條文+措施辦法+數(shù)字效果”的計(jì)劃報(bào)表式的報(bào)道，象八股文一樣枯燥無(wú)味。經(jīng)濟(jì)新聞要進(jìn)一步開(kāi)拓新角度，不斷擴(kuò)大報(bào)道面。

理性分析，把握正確輿論導(dǎo)向

所謂新聞的分析性，就是全面深刻地把握事物的本質(zhì)，對(duì)事物發(fā)展的多樣性、復(fù)雜性進(jìn)行充分闡述的種報(bào)道形式。相較于其他新聞表現(xiàn)方式，分析性新聞更側(cè)重于通過(guò)運(yùn)用綜合分析、解釋、預(yù)測(cè)等方法，它既有新聞述評(píng)的透徹犀利，又兼新聞綜述的全景式勾勒，也具思辨性新聞的深度，而又不失其客觀性。

1.理性表達(dá)媒體思考

正確解讀經(jīng)濟(jì)事件是做好分析性新聞報(bào)道的基礎(chǔ)。通每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策出臺(tái)，每一個(gè)經(jīng)濟(jì)事件發(fā)生，每一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象流行，媒體就此作些背景或者條文解讀，分析一下事情的成因或來(lái)龍去脈，以讓公眾獲得更詳細(xì)、更清晰的信息。但筆者認(rèn)為，讓公眾“知道”僅是解讀的第一層面，僅僅是一般信息提供層面。真正成功的解讀，必須有第二個(gè)層面，即在解讀中，更多地體現(xiàn)媒體的思考，并表達(dá)這種思考，進(jìn)而讓受眾自己進(jìn)行“思考”。通過(guò)這種自我思考，提升受眾對(duì)經(jīng)濟(jì)事件、現(xiàn)象、政策的判斷和認(rèn)知能力，以更好地理解各種經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，形成共鳴和合力，同時(shí)也達(dá)到了分析性新聞的初衷。

2.堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向

在新的形勢(shì)下，“理性”正在成為新聞工作者和新聞報(bào)道的思想方法。坦率地講，做經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道時(shí)常會(huì)面對(duì)很多誘惑，堅(jiān)守理性意味著經(jīng)常要舍棄浮夸的噱頭，遠(yuǎn)離無(wú)聊的炒作，能從紛繁蕪雜的新聞事件表象中找到內(nèi)在脈絡(luò)，更看重的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)的利益而不是只顧眼前，逞一時(shí)之勇，圖一時(shí)之快。而對(duì)新聞的原則態(tài)度和客觀公正的立場(chǎng)就是堅(jiān)持理性的基點(diǎn)。

以人為本，貼近讀者

人是社會(huì)的主體。不管是何種類(lèi)型的新聞，多是由人的活動(dòng)引起的。人的欲望與需要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的和歸宿。人的發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一面鏡子，也是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的尺度。經(jīng)濟(jì)新聞同樣是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。

1.樹(shù)立人為本的思想

當(dāng)今時(shí)代是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)新聞也有其競(jìng)爭(zhēng)性，還有把握住人的心理，才能贏取更多的讀者。這就要求每個(gè)經(jīng)濟(jì)新聞工作者從以人為本的角度出發(fā)，讓自己的報(bào)道吸引更多的讀者。經(jīng)濟(jì)報(bào)道應(yīng)以人為中心，把人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的所思、所想、所作、所為、所求充分地表達(dá)出來(lái)，抓住經(jīng)濟(jì)主體人的一切活動(dòng)，把寫(xiě)人與寫(xiě)企業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)演變共同融于新聞中，讓讀者在讀經(jīng)濟(jì)新聞的過(guò)程中感覺(jué)是在與人對(duì)話(huà)。

2.運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，匠心獨(dú)運(yùn)

經(jīng)濟(jì)報(bào)道應(yīng)以明晰、生動(dòng)、準(zhǔn)確、迅速見(jiàn)長(zhǎng)。既要避免因報(bào)道蜻蜓點(diǎn)水、掠影而言之無(wú)物，又要避免因報(bào)道枯燥冗長(zhǎng)，嚴(yán)辭艱深而拒人千里。運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言貼近群眾，將經(jīng)濟(jì)與群眾的日常生活緊密結(jié)合起來(lái)。

經(jīng)濟(jì)新聞采寫(xiě)中，處理業(yè)務(wù)性與新聞性這對(duì)矛盾時(shí)，新聞性是矛盾的主要方面，業(yè)務(wù)性服務(wù)于新聞性。有些記者把大量經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)堆砌在報(bào)道中，以為這就是以深度見(jiàn)長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，結(jié)果適得其反。專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的業(yè)務(wù)性很強(qiáng)，許多外行人對(duì)它十分陌生，如果我們?cè)趯?xiě)新聞時(shí)注意用通俗的描寫(xiě)，就會(huì)使讀者順利地接受我們地宣傳。運(yùn)用好通俗、易懂的語(yǔ)言描寫(xiě)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是經(jīng)濟(jì)報(bào)道貼近讀者的重要手段。

3.以經(jīng)濟(jì)新聞的實(shí)用性和服務(wù)性貼近生活，貼近讀者

作為經(jīng)濟(jì)新聞，要想充分展現(xiàn)其真實(shí)性和服務(wù)性的一面，把最前沿的東西寫(xiě)出來(lái)，必須帶領(lǐng)讀者“回歸新聞現(xiàn)場(chǎng)”。這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，是企業(yè)的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、職工的生活現(xiàn)場(chǎng)、企業(yè)家的調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)，把最有趣的東西傳達(dá)給讀者，讓他們對(duì)經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有所感應(yīng)，進(jìn)而吸引讀者。

結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)主體也越來(lái)越普及化，各行各業(yè)的人都在參與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)新聞作為連接經(jīng)濟(jì)主體人與讀者的紐帶，應(yīng)該在客觀反映經(jīng)濟(jì)事實(shí)的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注的是對(duì)人的探討。作為經(jīng)濟(jì)新聞應(yīng)該打造立體空間話(huà)的模式，更好的服務(wù)于大眾和讀者。