故鄉明月朗

□ 貴州開磷集團 趙寬宏

又是中秋，腦中忽然冒出一句：故鄉明月朗。

再想想，不覺地產生了兩個疑問：這中秋的月怎就會比平時的亮？這故鄉的月怎就會比他鄉的明？

對于第一個疑問，唐代詩人潘緯在詩中作了很好的解釋：“古今逢此夜，共冀泬漻明。豈是月華別？只因秋氣清。”因為氣清，秋高氣爽，中秋的月碩大而滿圓；因為大而圓，人們又對它寄托著自己的一份情思，這自然就會比平時亮得多了。

而故鄉的月怎就會比他鄉的明呢？究其原因，還是一個“情”字所系。鄉情、親情、愛情、友情……是這一系列的“情”把故鄉的月洗明了，讓故鄉的月與他鄉的月有了區別。因此，每至中秋時節，遠離家鄉的游子，都會受這“情”字炙烤。于是，只要條件允許，就要 盡量趕回去與家人親友團聚，所以這中秋節在我的故鄉又叫團圓節。

把中秋視為團圓的象征，自然就是因“月”的緣故。似乎月亮有了“月圓月缺”，人才會有“悲歡離合”。自古而今，或由于戰火不斷，妻離子散，或因為生活打拼，浪跡天涯，所以人們渴望合家團圓，也就常常望月思鄉，思念親人。于是就有了李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，有了杜甫的“露從今夜起，月是故鄉明”，有了王安石的“明月何時照我還”等等的千古名唱，準確生動地表達了客居他鄉的游子以月寄情的情懷。

在以中秋月亮為題材的詩詞中，初唐詩人李嶠的“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風”，據傳是最早出現的名作。而借對中秋月的詠嘆，抒發人間悲歡離合感慨之情的，蘇東坡 《水調歌頭》大概是最為動人的了：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”但我更喜歡徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，因為那是我故鄉的月亮。

明白了，故鄉明月朗，原來這中秋的月，這故鄉的月，是被游子的情思洗亮的，是被歷代的詩人們吟明的！