論“肝開竅于目”理論的應用*

虞東玲，汪 濤，王保和

（1.天津中醫藥大學第一附屬醫院，天津 300193；2.天津中醫藥大學第二附屬醫院，天津 300150）

論“肝開竅于目”理論的應用*

虞東玲1，汪 濤2，王保和2

（1.天津中醫藥大學第一附屬醫院，天津 300193；2.天津中醫藥大學第二附屬醫院，天津 300150）

“肝開竅于目”是中醫最具影響的理論學說之一。從歷代醫家的大量文獻可以看出，在生理病理上，肝臟的狀況與目的功能狀態有直接的聯系。一旦肝臟有問題就會出現一系列目的病理狀況。同時，通過目疾也可以診斷肝臟的病變，眼部的特殊改變常常預示著肝臟的異常疾病。運用肝目關系的理論還可以解釋失明、眩暈、眼疾、精神障礙等多種疾病的病因病機及指導治療。總之，肝傷致病，癥狀多變，疾患不一，卻都不離乎目。

肝開竅于目；中醫基礎理論；理論研究

“肝開竅于目”是中醫最具影響的理論學說之一，源于《素問·金匱真言論》，文曰：“東方色青，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。”后世醫家又有許多的論述，包括生理、病理、診斷、治療等。筆者就以下幾方面談談對“肝開竅于目”的認識。

1 生理與病理

1.1 生理 肝開竅于目，首先是由肝的經脈上連目系所決定的。《靈樞·經脈篇》曰：“肝足厥陰之脈……屬肝、絡膽，上貫隔、布脅肋，循喉嚨之后，上入亢顙，連目系。”《中西匯通醫經精義·十二經脈》曰：“足厥陰肝之脈……上連目系。肝開竅于目也。”

肝藏血，目得血而能視。《素問·五臟生成篇》曰：“肝受血而能視。”《類經·諸脈髓筋血氣溪谷所屬》曰：“肝受血而能視（肝開竅于目，肝得血則神聚于目，故能視。）”

肝藏魂，目閉夜寐與之有關。《中西匯通醫經精義·五臟所屬》曰：“肝脈交巔入腦。由腦而通于目故肝開竅于目。肝藏魂。晝則魂游于目而為視，夜寐則目閉魂復。”

1.2 病理 肝臟有病，會出現眼部不適。《靈素節注類編·熱病·肝邪》曰：“肝開竅于目，肝液泄而目中含淚如水浸。”《黃帝素問直解·玉機真臟論第十九篇》曰：“肝開竅于目，肝受邪，故悶瞀。悶，郁也。瞀，目不明也。”《圣濟總錄·補虛明耳目》曰：“肝開竅于目，腎肝二臟，水木之相生者也，若腎經不足，肝元自虛，水木不能相生，其竅俱不利，故耳聽不聰，目視不明。”

從這些歷代醫家的論述中不難看出，在中醫理論中，肝臟的狀況與眼目的功能狀態有直接聯系。只有在肝藏血旺盛，且魂魄閉藏于肝時，人才可以做到白天目明能視，夜晚目閉寐安。而一旦肝臟出現問題，首先就會有眼部（目）的不適表現，或羞明流淚，或模糊不明，出現一系列病理狀況，肝與目密不可分。

2 診斷

肝臟與目在生理病理上關系密切，故通過目疾可以診斷肝臟的病變。《難經正義·十七難》曰：“肝開竅于目，閉目不欲見人，肝病也。”《脈訣乳海·肝脈歌》曰：“肝開竅于目。目得血而能視。今血既不足，故目暗生花，而不耐看矣。”《脈義簡摩·小兒五臟證治》曰：“肝開竅于目，故有病，常以目候之。如肝有風則目連劄；肝有熱，則目直視；肝疳，則白膜遮睛之類是也。”《形色外診簡摩·目精形色應證篇》曰：“肝開竅于目。燥病則目光炯炯，濕病則目光昏蒙。燥甚則目無淚而干澀，濕甚則目珠黃而眥爛，或眼胞腫如臥蠶。”《赤水玄珠·痘疹心印·總驗部位》曰：“肝開竅于目。瘡疹發熱，目連札者，肝有風也。”《瘍科指南醫案·目部》曰：“肝開竅于目，其液為淚。今近風淚流不止，時而干澀，入夜目珠疼痛，此屬肝血不足。”

脈象改變與目疾亦有關。《脈訣乳海·肝脈見于三部歌》曰：“三部俱弦肝有余。目中疼痛若痃虛。怒氣滿胸常欲叫。翳蒙瞳子淚如珠。”

可見，歷代醫家在運用中醫理論診斷疾病時，經常可以通過眼睛的特殊變化直接用來推測或診斷肝病，即以目病而知肝疾，目澀無淚是謂肝燥證，目黃胞腫則是肝濕證，淚流不止是謂肝血不足……總之，不同的肝病會有不同的眼部變化，眼部的特殊改變也預示了肝的異常疾病，在診斷上，肝病、眼病息息相關。

3 疾病

古人根據“肝開竅于目”的理論可以解釋及治療許多疾病。

3.1 失明《靈素節注類編·泣涕》曰：“肝開竅于目，泣多肝液竭，則目無所見，故西河痛子，而致失明也。”

3.2 眩暈 《中西匯通醫經精義·諸病所屬》曰：“諸風掉眩皆屬于肝……頭目旋轉。皆是肝開竅于目。故有此病也。西醫謂目眩惑昏花。皆腦髓筋為病謂目系通腦故昏眩。”《金匱要略淺注·血痹虛勞病脈證并治第六》曰：“肝開竅于目。黑水神光屬腎。肝腎虛故目眩。”《費繩甫先生醫案·頭眩痛》曰：“謂‘諸風掉眩，皆屬于肝’，又謂‘肝開竅于目’。頭眩作痛偏左，時常眼花，肝陽上升，挾痰灼陰，痰熱蘊結已著，勞動口干，陰虛陽盛，脈來沉弦而滑。”

3.3 眼科疾病 《黃帝素問直解·氣交變大論第七十一篇》曰：“歲金太過，燥金流行，肝木受邪。民病兩脅下少腹痛，目赤痛眥瘍。”《太平圣惠方·治時氣熱毒攻眼諸方》曰：“夫肝開竅于目。肝氣虛。熱毒氣則乘虛上沖于目。故赤疼痛。或生赤翳。白膜。息肉及為瘡也。”《圣濟總錄·肝虛眼》曰：“論曰肝虛眼，其證不一，巢氏析之，有忽然發腫者，有淚出不止者，有睛生翳暈者，有視物漠漠、不能遠視者，有精彩昏濁、黑白不明而暈者，蓋肝開竅于目，腑臟精華之所聚也，氣血既衰，不足以榮養，故證狀之異如此，龍木論有肝臟虛熱外障，謂其證忽發昏澀，淚出癢痛，摩隱瞳仁黑睛，漸生翳障，視物不明者，宜審治之。”《諸病源候論·傷寒毒攻眼候》曰：“肝開竅于目。肝氣虛，熱乘虛上沖于目，故目赤痛；重者生瘡翳、白膜、息肉。”

3.4 精神障礙 《黃帝素問直解·風論第四十二篇》曰：“肝開竅于目，故善悲。”《顧松園醫鏡·傷寒溫病附方》曰：“晝日明了，暮則如見鬼（肝開竅于目，熱血連結，魂不歸舍，而反影于目）。”

3.5 并發癥 《銀海指南·頭風兼目疾論》曰：“蓋風邪上受，必犯空竅，肝開竅于目，為風木之臟，木動則生風，以風招風，內外合邪，故頭風必害目也。”

上述可知，肝與目的關系可以用來解釋多種疾病的病因病機及治療。失明是因肝液枯竭而致。眩暈眼花則是肝腎陰虛、肝陽上亢的結果。各種目疾如目赤、痛眥、赤翳、白膜、息肉、昏澀、黑白不明等，或為肝受邪、肝氣虛而成，或因肝血衰、肝失榮所致。還有一些因魂不守肝而出現的精神障礙也會反映在眼神的變化上。目疾甚至還成為一些因肝風引發疾患的并發癥。肝的異常可以引發多種疾病、癥狀，而這些疾病又都會有不同程度的眼部表現。可見，肝傷致病，癥狀多變，疾患不一，卻都不離乎目。

總之，歷經幾千年的中醫理論，早已認識到肝與目的密切關系，歷代醫家的臨床實踐也多次驗證了這一理論的正確性。但從西醫的角度還僅能初步地認識到肝臟與眼睛的生長、生理以及病變的聯系，尚無法完全證明“肝開竅于目”的正確性及科學內涵，有待今后進一步加強這方面的理論與實驗研究。

Application of theory of“the eyesacting as thew indow of the liver”

YUDong-ling1,WANGTao2,WANGBao-he2
（1.The FirstAffiliated Hospitalof Tianjin University of TCM,Tianjin 300193,China;2.The Second Affiliated Hospitalof Tianjin University of TCM,Tianjin 300150,Chin a）

The “eye acting as thewindow of liver” isone of themost influential theoriesof traditionalChinesemedicine.From the extensive literaturesof the ancientphysicians itcan be seen that the statusof the liverhasa direct link with the the functional statusofeyes in physiology and pathology.Once the liver is in throuble,therewillbe a seriesofpathological conditions ofeyes.At the same time,the liver lesionscan be diagnosed by appearance ofeyesdiseases.The specialdisordersofeyescan often predicate the disease of liver.With the theory of liver-eyes relations the etiology and pathogenesis ofblindness,dizziness,eyes diseases,mental disordersand other diseases can be explained and the treatmentcan be guided.In summary,liver injury can cause diseaseswithmany varied symptomsand differentdisorders,butithasa close relationshipwith the eyes.

the eyesacting asawindow of liver;basic theory of traditionalChinesemedicine;theoreticalstudy

R223.11

A

1672-1519（2012）03-0254-02

國家重點基礎研究發展計劃（973計劃）（2011CB 505104）。

虞東玲（1970-），女，副主任醫師，擅長中西醫結合治療心血管疾病。

王保和。

2012-03-01）