從繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新談紫砂壺制作＊

張菊芳

（宜興陶瓷博物館 江蘇 宜興 214221）

從繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新談紫砂壺制作＊

張菊芳

（宜興陶瓷博物館 江蘇 宜興 214221）

繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，使經(jīng)典傳統(tǒng)具有強(qiáng)烈的時代氣息，鮮明的時代特點并融合自己的個人情感，把對茶壺的認(rèn)識、情趣、適合時代文化特點，傳統(tǒng)經(jīng)典發(fā)揚光大，把壺藝表達(dá)得更加完美，是從業(yè)者開拓創(chuàng)新的一貫追求。筆者師承高級工藝師徐元明學(xué)習(xí)，并進(jìn)入研究所深造，得到中國工美美術(shù)大師徐漢棠悉心指導(dǎo)，開始進(jìn)行壺藝的設(shè)計創(chuàng)作，特別是對紫砂傳統(tǒng)經(jīng)典壺藝特別嗜愛。仔細(xì)琢磨，細(xì)細(xì)分析其泥料、泥性、泥質(zhì)以及壺藝特點，工藝特色。這種喜好又促使自己在欣賞之余，親自動手，從配泥到選泥，仿作傳統(tǒng)壺。久而久之，自己對傳統(tǒng)壺的認(rèn)識越來越深。從藝至今，筆者嘗試專注于紫砂傳統(tǒng)經(jīng)典壺藝創(chuàng)作，先后制成的壺樣從明代的時大彬，清代的陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生，民國的程壽珍、馮桂林，當(dāng)代的顧景舟、徐漢棠等，逐步積累了一些經(jīng)驗和心得，現(xiàn)就制作創(chuàng)新傳統(tǒng)經(jīng)典壺談一些創(chuàng)作的體會。

《石瓢》是傳統(tǒng)經(jīng)典名作的代表作之一。這種流傳形制最初始于陳曼生、楊彭年之手，自清代流傳至今，歷經(jīng)顧景舟、徐漢棠、呂堯臣、汪寅仙等大師名匠的演變改進(jìn)，已經(jīng)是國寶級的傳統(tǒng)經(jīng)典壺了。“石瓢壺”傳統(tǒng)造型，形制看似簡單，整體呈三角形，壺身呈三角，壺嘴與壺身呈三角，壺身與壺把呈三角，但就是這樣簡單的傳統(tǒng)經(jīng)典壺，內(nèi)在卻十分精奧，很難掌握。在仿制的過程中，先是在原尺寸的基礎(chǔ)上一絲不茍地進(jìn)行，經(jīng)過幾年功夫，初看似乎逼真了，但總想再改進(jìn)，仔細(xì)琢磨，終于明白了，原來傳統(tǒng)經(jīng)典名作亦有它的局限性，它的造型形制符合了制作時代人們品茗飲茶的習(xí)性，同現(xiàn)代人們的嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)還有些差距。例如，當(dāng)時人們比較喜歡粗，但現(xiàn)今人們卻比較喜歡細(xì)。又例如，當(dāng)時人們比較欣賞觀賞效果，而現(xiàn)今人們卻比較講究勻稱，觸覺效果等。既要不失傳統(tǒng)精華，又要打破常規(guī)，開拓創(chuàng)新顯然有很大難度。于是對“石瓢”有了新的認(rèn)識，在歷史傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新二者之間毅然選擇了后者。首先在紫砂材質(zhì)上進(jìn)行有機(jī)選配，利用紫砂泥多色多變的效果，采用細(xì)泥鋪砂的手法，既表現(xiàn)傳統(tǒng)法則，又表現(xiàn)大自然的逼真和變化；在造型上，以典重樸致，輪廓周正，線條清晰，整體大度為標(biāo)準(zhǔn)，融進(jìn)現(xiàn)代人的審美觀念；在主體與附件配置關(guān)系上，利用主流線的順暢，結(jié)合微曲線的緩沖過渡，使主部與細(xì)部形成強(qiáng)烈的虛空對照，給人以賞壺品茗時產(chǎn)生一定的藝術(shù)感受。在創(chuàng)制“石瓢壺”的過程中，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，體會到紫砂傳統(tǒng)對創(chuàng)新開拓的重要性和必要性，傳統(tǒng)不等于墨守成規(guī)，畫地為牢，固步自封，只有在傳統(tǒng)形神時融入時尚，化古入新，才能創(chuàng)新開拓新“石瓢壺”。

同樣《仿古壺》在傳統(tǒng)經(jīng)典作品中很常見。清代大匠邵大享、邵友蘭，民國大師程壽珍、顧景舟，當(dāng)代大匠徐漢棠、周桂珍，幾乎從同一仿古壺入手制作。初識傳統(tǒng)仿古壺，似乎十分尋常，看起來矮扁平坦，象鼓墩，亦無特別難度。自己通過一次次實踐，卻越來越覺得做好“仿古壺”，實在不容易。首先，正因為矮扁平坦，掌握造型特別費勁，要渾圓玉潤更是難上加難。一遍遍的制作實踐，具體分析歷史名壺的各種技藝手法，各種特點，綜合起歷史傳統(tǒng)經(jīng)典仿古壺的各種特長，汲取精華，綜合考量，創(chuàng)新開拓。既保留了傳統(tǒng)壺的優(yōu)點，又根據(jù)自己的理解進(jìn)行改動，并掌握了一個原則：壺身做得更圓渾一點，嘴把做得更得體一點，蓋面做得更渾厚一點，壺鈕做得更順暢一點。根據(jù)壺身的比例協(xié)調(diào)，搭配的嘴把更顯得典雅灑脫，清雅素淡，其身、其面、其壺都塑造出一種人文精神。在線條的處理上，順暢堅挺為主流線處理，口足底線為自然過渡，根據(jù)壺身的比例，嘴把的協(xié)調(diào)，使壺整體相融，渾然一體，也與傳統(tǒng)經(jīng)典名作形成鮮明對照。仿古壺的創(chuàng)新開拓，立意鮮明，創(chuàng)意透徹，格古而清新，達(dá)到壺藝新的境界。求氣韻，得情趣，復(fù)自然，重傳統(tǒng)才是仿古壺創(chuàng)新開拓自有的獨特的紫砂語言。在仿古壺的創(chuàng)作實踐中，既要源于傳統(tǒng)，突破傳統(tǒng)，又要在突破、傳承中開拓創(chuàng)新，從壺本身的演化中感受到歷史的演變和曾經(jīng)的輝煌，以及歷代藝人的艱辛和創(chuàng)造。

通過“石瓢壺”、“仿古壺”等傳統(tǒng)經(jīng)典的創(chuàng)作實踐，使自己積累了許多知識，增添了生活情趣，提高了文化修養(yǎng)。在創(chuàng)作實踐過程中，領(lǐng)會了傳統(tǒng)經(jīng)典的文化內(nèi)涵，完善了紫砂壺制作的工藝技巧，掌握了歷史知識。在傳統(tǒng)壺的過程中，要去粗取精，去偽存真，要選擇歷史上比較優(yōu)秀的作品仿制，這樣，可以學(xué)到豐富的專業(yè)知識，掌握、運用較高的技法。為開拓創(chuàng)新，融入個人的思想，情趣愛好，具有個性的新傳統(tǒng)壺也逐步面世。

總之，一個作者，當(dāng)成功地仿制出一把較為成功的傳統(tǒng)壺時，心境亦提高不少，人與壺親，賞心藝事，入靜思遠(yuǎn)，回味無窮，這也許是傳統(tǒng)壺創(chuàng)新開拓的奧秘所在。

張菊芳（1966－），大專，助理工藝美術(shù)師；主要從事陶瓷工藝美術(shù)的研究與開發(fā)。