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建國初期西南社會(huì)問題的治理及其啟示

2012-08-15 00:54:42朱斌

朱斌

(華南師范大學(xué)增城學(xué)院,廣州510631)

1949年11 月至1952年7月,鄧小平主政大西南。由于西南地區(qū)是蔣介石長期苦心經(jīng)營的“反動(dòng)堡壘”,加上西南地區(qū)長期的封建軍閥割據(jù)、幅員遼闊、人口眾多、交通不便、民族關(guān)系復(fù)雜,西南地區(qū)的城市社會(huì)問題尤為復(fù)雜與突出。西南局面臨娼妓泛濫、煙毒流行、市場(chǎng)混亂、幣制不一、交通梗阻、民生困苦、失業(yè)等嚴(yán)峻的社會(huì)問題。正如鄧小平所說:“在西南,除帝國主義的封鎖之外,其他新區(qū)所有的困難在西南都會(huì)遇到。西南是最后一塊待解放的地區(qū),許多問題的解決更是不容易。”[1]本文探討西南局社會(huì)問題的治理,以期對(duì)治理當(dāng)今社會(huì)問題有所啟發(fā)。

一、改造娼妓,貫徹《婚姻法》:凈化社會(huì)環(huán)境

1950年3 月昆明市政府成立時(shí),市內(nèi)公開活動(dòng)的娼妓有464人,鴇母274人,加上末登記的暗娼全市約有2000余人。[2]娼妓是舊社會(huì)遺留下來的一種丑惡現(xiàn)象,妓院是束縛、壓榨與蹂躪婦女的組織,也污染了社會(huì)風(fēng)氣。為了改造妓女,提高婦女社會(huì)地位,凈化社會(huì)環(huán)境,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的西南局進(jìn)行了改造娼妓,貫徹《婚姻法》的運(yùn)動(dòng)。

(一)收容改造娼妓

在西南政權(quán)建立之初,由于軍管會(huì)公安部的工作重心放在收容遣散散兵游勇,打擊特務(wù)、土匪、惡霸等方面,對(duì)娼妓采取了收容管理政策。1950年重慶對(duì)妓女進(jìn)行了8次集中收容,1951年6月至8月又進(jìn)行了4次集中收容,其中8月10日就集中收容了妓女1300余人。[3]西南地區(qū)對(duì)收容的娼妓大體分為三個(gè)階段進(jìn)行改造:(1)打破顧慮,安定情緒。為了打破妓女擔(dān)心被長期關(guān)押,強(qiáng)迫勞動(dòng)的顧慮,管理干部對(duì)妓女進(jìn)行宣傳教育,衛(wèi)生部門對(duì)妓女進(jìn)行性病檢查和治療,讓她們明白政府的集中收容是為了幫助其脫離火坑,重新做人。(2)進(jìn)行憶苦教育,揭發(fā)控訴老鴇罪行。淪為娼妓的婦女受盡人間的一切侮辱和踐踏,又受到鴇母、釣臺(tái)的重重壓迫與剝削。1951年10月22日,重慶市收容所召開了斗爭(zhēng)大會(huì),斗爭(zhēng)了較場(chǎng)口女惡霸、鴇兒蘇連輝,華勝旅館鴇兒李莉莎和“臺(tái)基”戴德蘭。[4]通過憶苦教育,提高了妓女自我改造的自覺性,絕大多數(shù)妓女都表示要痛改前非,重新做人,成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。被收容的周萍在告別收容所時(shí)說:“人民政府把我們改造成新人,我們出去后要和寄生生活打脫離,用自己的一雙手去創(chuàng)造新生活!”[5];進(jìn)行勞動(dòng)技能培訓(xùn),安置就業(yè)。為了能將妓女改造成自食其力的新人,收容所聘請(qǐng)技術(shù)人員組織妓女學(xué)習(xí)縫紉、養(yǎng)殖、加工等技術(shù),使她們掌握一定的勞動(dòng)技能,具備自食其力的能力。如重慶市收容所,前后共安置就業(yè)2274人,結(jié)婚領(lǐng)養(yǎng)133人,回原籍參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)7885人(包括游民、乞丐)。[6]通過幾年的努力,西南地區(qū)根除了舊社會(huì)遺留的娼妓禍水,幾乎禁絕了賣淫嫖娼現(xiàn)象,促進(jìn)了社會(huì)的良性發(fā)展。

(二)宣傳貫徹《婚姻法》

受幾千年來的中國封建婚姻家庭制度的影響,西南地區(qū)女人被看做是“劣生”。為了進(jìn)一步改造社會(huì)環(huán)境,打擊封建婚姻制度,提高婦女地位,鄧小平在西南軍政委會(huì)第六十五次行政會(huì)議上提出:“宣傳《婚姻法》,反對(duì)封建思想。”[7]同時(shí)他還指出:“我們干部的封建思想還很濃厚,一個(gè)革命若干年的干部,往往在思想上對(duì)《婚姻法》還認(rèn)識(shí)不夠。”[8]針對(duì)以上問題,鄧小平提出了宣傳落實(shí)《婚姻法》的具體措施:(1)解決干部思想問題,譬如干部的“重男輕女”問題。(2)在農(nóng)村夜校和短期培訓(xùn)班上,宣傳《婚姻法》和反封建的內(nèi)容,并采取一切有效辦法做廣泛的群眾教育工作。(3)以宣傳《婚姻法》為主題,清算封建思想。[9]西南各區(qū)宣傳《婚姻法》運(yùn)動(dòng)在1953年4月陸續(xù)結(jié)束,通過這次宣傳運(yùn)動(dòng),有力批駁了舊婚姻制度的封建思想,對(duì)全體社會(huì)成員進(jìn)行了一次新道德教育,并大大改變了社會(huì)風(fēng)氣。“在過去,群眾對(duì)包辦買賣婚姻的看法是金多金婆娘,銀多銀婆娘,無錢便是賤婆娘;而現(xiàn)在則說:金好銀好,沒有自己選的好”,“過去認(rèn)為女人不打不成人,黃荊棍下出好人,現(xiàn)在則說:男女平等是正理,有商有量才興家”。[10]據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道:廣安縣三溪鄉(xiāng)劉高菊,十歲時(shí)因父親被國民黨抓去做壯丁,母親無法支撐家庭生活,把她送到楊義順家做“等郎媳”,八年后楊家的兒子才出生,劉高菊反抗這樁婚事跑回娘家,在《婚姻法》的宣傳貫徹之下,1951年12月劉高菊和比他大兩歲的放牛郎堯中祿結(jié)婚。[11]1943年4月22、23日《新華日?qǐng)?bào)》繼續(xù)刊登了《我認(rèn)識(shí)了婚姻法》、《我懂了新婚姻法,和丈夫和好了》、《婚姻法解決了宗家大院的死疙瘩》等一些反映《婚姻法》宣傳實(shí)際效果的紀(jì)實(shí)性文章。

二、禁絕煙毒,加強(qiáng)衛(wèi)生防疫:增進(jìn)人民健康

鴉片煙毒自清代起,即在西南地區(qū)泛濫。西南地區(qū)的云南、貴州和四川不僅是全國最重要的鴉片產(chǎn)區(qū),而且還是販賣、制造和吸食的重災(zāi)區(qū),其流毒之大非語言所能形容。解放前西南區(qū)種罌粟曾多達(dá)1545.46萬畝,以畝產(chǎn)15兩計(jì)算,年產(chǎn)鴉片2.3億兩,僅川東、川西、川北和重慶等地從事販賣鴉片毒品為生者即有1萬人,西南地區(qū)煙民約600余萬,約占總?cè)藬?shù)的8%。[12]除了煙毒的毒害之外,西南還流行鼠疫、傷寒、天花等疾病,西南地區(qū)的衛(wèi)生防疫工作面臨嚴(yán)峻的形勢(shì),人民的健康問題也日益突出,解決這些問題成了西南社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急。

(一)在中央統(tǒng)一指揮之下,有計(jì)劃地進(jìn)行西南地區(qū)禁毒工作

1950年2月24日中央人民政府政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于嚴(yán)禁鴉片煙毒的通令》,該通令詳細(xì)規(guī)定了全國禁煙禁毒的提綱。西南軍政委員會(huì)對(duì)此通令十分重視,以鄧小平為首的西南局結(jié)合“減租退押、清匪反霸、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命”四大運(yùn)動(dòng),逐步開展了禁止種植、販運(yùn)、吸食毒品的斗爭(zhēng)。1950年3月1日,西南軍政委員會(huì)發(fā)布《關(guān)于1950年春耕及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指示》,特別指出要嚴(yán)禁種植鴉片。7月31日,西南軍政委又通過了《關(guān)于禁絕鴉片煙毒的實(shí)施辦法》:嚴(yán)禁種植鴉片;嚴(yán)禁制造、運(yùn)銷和販賣鴉片、白面、金丹及其類似毒品;嚴(yán)禁開設(shè)鴉片煙館;各級(jí)政府不得收購鴉片,亦不得允許用鴉片抵繳稅款;吸食煙毒之人民,應(yīng)定期登記,由當(dāng)?shù)厝嗣裾ǔ龇制诮浣^辦法;各級(jí)人民政府應(yīng)設(shè)立禁毒禁煙委員會(huì),應(yīng)協(xié)同人民團(tuán)體,進(jìn)行廣泛的禁煙禁毒宣傳等。[13]西南各地成立了各級(jí)禁煙禁毒委員會(huì),采取展覽、控訴大會(huì)、街頭宣傳、漫畫標(biāo)語等形式動(dòng)員群眾進(jìn)行禁煙禁毒宣傳。如在西南區(qū)的成都、萬縣、重慶、貴陽等地區(qū)分別舉行了數(shù)千人乃至萬人以上的群眾大會(huì),當(dāng)眾焚毀煙土、毒品和煙具達(dá)20萬件以上。[14]通過宣傳使得禁煙禁毒家喻戶曉,并且充分調(diào)動(dòng)了群眾勸禁鴉片的積極性和自覺性,西南區(qū)的禁煙禁毒工作取得初步成效。1950年西南區(qū)破獲各類煙毒案1萬余起,繳獲鴉片毒品94.8萬兩又7000余包,煙具22萬件,查封煙館5400余家,沒收販運(yùn)毒品汽車13輛,登記煙民3萬余人,戒除1.3萬余人[15]。

(二)在中央禁煙禁毒運(yùn)動(dòng)高潮的推動(dòng)下,開展群眾性肅毒運(yùn)動(dòng)

1952年4月15日,中共中央發(fā)出《關(guān)于肅清毒品流行的指示》,指出決心在下半年發(fā)動(dòng)禁煙禁毒運(yùn)動(dòng)高潮,在全國范圍掀起圍剿毒品的殲滅戰(zhàn)。政務(wù)院于10月3日通過《中華人民共和國懲治毒犯條例(草案)》,在法律上完善了對(duì)毒品犯罪的量刑與處罰,為徹底鏟除毒禍提供了法律依據(jù)。為了使西南地區(qū)的禁煙禁毒深入下去,實(shí)現(xiàn)禁絕,西南區(qū)按照中央的統(tǒng)一部署,開展了群眾性的肅毒運(yùn)動(dòng),嚴(yán)厲打擊毒販。云南根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況還制定公布了《云南省對(duì)毒販處理標(biāo)準(zhǔn)》,在全省進(jìn)行大規(guī)模的肅毒中,云南全省共查出販毒分子24444名,對(duì)其中罪惡嚴(yán)重者逮捕6239名,處以死刑38名,繳獲鴉片120多萬兩,煙具1.5萬多套。[16]1953年3月26日重慶市民政局給內(nèi)務(wù)部的報(bào)告指出:“至目前為止,全市尚未發(fā)現(xiàn)有煙毒活動(dòng)”[17]。西南地區(qū)禁煙禁毒運(yùn)動(dòng)取得了預(yù)期的成效,罪大惡極的大煙毒犯被懲辦,煙毒集團(tuán)被摧毀,煙館被取締,制、運(yùn)、販煙毒的黑社會(huì)惡勢(shì)力被徹底鏟除,不少煙民丟掉煙槍,重新恢復(fù)了健康,參加生產(chǎn),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序穩(wěn)定。

(三)在抵制細(xì)菌戰(zhàn)恐慌中,掀起各級(jí)愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)

進(jìn)軍西南后,煙毒的毒害和流行的鼠疫、傷寒、天花等,再加上美帝國主義的細(xì)菌戰(zhàn),西南地區(qū)的衛(wèi)生防疫工作面臨嚴(yán)峻的問題。鄧小平把保護(hù)人民健康、發(fā)展衛(wèi)生保健事業(yè)列為重要工作之一,他指出:如果沒有細(xì)菌戰(zhàn),西南流行的鼠疫和傷寒等也要進(jìn)行防治;有了細(xì)菌戰(zhàn),就更加要加強(qiáng)防治工作。[18]美帝國主義企圖通過細(xì)菌戰(zhàn)造成一種“精神恐慌癥”,針對(duì)美帝國主義的企圖,鄧小平提出以下應(yīng)對(duì)策略:(1)要加強(qiáng)保護(hù),但不要自己造成恐慌情緒;(2)要注意宣傳內(nèi)容,報(bào)紙除注意一般的衛(wèi)生宣傳如刊載一些反細(xì)菌戰(zhàn)的信息和夏季滅蚊、滅蠅、環(huán)境衛(wèi)生知識(shí)等外,其他的用不著宣傳;(3)要積極地做預(yù)防工作。[19]西南各地成立了反對(duì)美國細(xì)菌戰(zhàn)的各級(jí)愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)組織,并且有效領(lǐng)導(dǎo)了消滅傳染病媒的清潔掃除運(yùn)動(dòng)和移風(fēng)易俗的衛(wèi)生宣傳教育運(yùn)動(dòng),成功預(yù)防了煙毒、瘧疾、結(jié)核等疾病,改善了人民的健康狀況。

三、統(tǒng)一流通幣制,收兌藏洋:穩(wěn)定金融秩序

在進(jìn)軍西南之前,鄧小平參與領(lǐng)導(dǎo)了上海市打擊破壞金融非法活動(dòng)的“銀元之戰(zhàn)”。進(jìn)軍西南過程中,他作為西南局第一書記兼財(cái)經(jīng)委主任,意識(shí)到財(cái)經(jīng)工作將是西南一切工作的中心。從入城那天起,他就把精力轉(zhuǎn)向城市,著手整理和迅速恢復(fù)被敵人破壞的經(jīng)濟(jì)生活,穩(wěn)定金融秩序。

(一)統(tǒng)一幣制,確定人民幣為唯一合法貨幣

西南接收初期,幣制極為混亂,偽銀元券、銀元、黃金、外幣和少量的人民幣同時(shí)流通,而人民幣處于輔幣地位。一些金融投機(jī)分子進(jìn)行投機(jī)活動(dòng),使市場(chǎng)的正常流通秩序遭到嚴(yán)重破壞。再加上西南軍管會(huì)接收了約60萬政教經(jīng)工人員,被俘虜或收編的軍隊(duì)及軍事機(jī)關(guān)約40萬,造成財(cái)政開支空前巨大,并且全部靠發(fā)行貨幣解決,導(dǎo)致物價(jià)上漲。鄧小平敏銳地指出:貨幣斗爭(zhēng)是這些困難的焦點(diǎn),為建立新的西南人民經(jīng)濟(jì)秩序,并取得經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須掃清一切雜幣,禁用銀元,確定人民幣為唯一的合法貨幣。[20]1949年12月10日從重慶開始宣布銀元券作廢,禁止流通。但為照顧人民困難,西南局責(zé)成中國人民銀行重慶分會(huì)按人民幣與銀元券(銀元輔幣券不兌)按100比1的比價(jià)進(jìn)行兌換,并限期五天完成,過期不再兌換。為了應(yīng)對(duì)兌換風(fēng)潮,西南軍政委一方面抽出部隊(duì)所有錢款補(bǔ)充庫存,另一方面電請(qǐng)中財(cái)委急調(diào)人民幣空運(yùn)西南。五天共收兌銀元券10,128,780元,兌出人民幣1,012,878,000元。[21]同時(shí)還宣布:自即日起,所有完糧納稅以及公私款項(xiàng)的收付、物價(jià)計(jì)算、債務(wù)、賬務(wù)、票據(jù)、契約等,均以人民幣為計(jì)算及清算單位,不得再以銀元或黃金銀元及外幣為清算本位。[22]但是,銀元的廢除,使過去債權(quán)債務(wù)的清算成了一項(xiàng)復(fù)雜的問題,1950年2月1日《重慶市各被接管銀行債權(quán)債務(wù)處理辦法》規(guī)定:“凡各被接管銀行,一切債權(quán)債務(wù)之清償概以人民幣計(jì)算單位。以偽銀元券為計(jì)算單位,則按100比280折合計(jì)算,其以外幣或?qū)嵨餅橛?jì)算單位,除實(shí)物按原規(guī)定辦理外,外幣依外匯牌價(jià)折合人民幣計(jì)算。”[23]通過以上措施確立了人民幣的合法地位。

(二)宣傳人民幣合法地位,加強(qiáng)金銀管理

銀元券廢除之后,由于人民幣與銀元同時(shí)并存,市場(chǎng)物標(biāo)沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),軍管會(huì)在禁止銀元流通之前,臨時(shí)規(guī)定六千人民幣折合一塊銀元,使市場(chǎng)貨物有了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但是,金融投機(jī)分子瘋狂倒賣銀元,導(dǎo)致銀元價(jià)格上漲,物價(jià)隨之上揚(yáng),嚴(yán)重破壞了金融秩序。西南局財(cái)經(jīng)委緊急制定四條措施:(1)加強(qiáng)對(duì)人民幣合法地位的宣傳,發(fā)動(dòng)群眾開展“擁幣拒銀”活動(dòng)。西南區(qū)政府向人民宣傳:“銀元是生產(chǎn)落后、交通阻塞、自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,農(nóng)業(yè)品與手工業(yè)生產(chǎn)品在小塊地區(qū)交換時(shí)代的交易媒介”,“人民幣是人民自己的貨幣,有人民政府經(jīng)營的廣大的工業(yè)、礦山、交通、貿(mào)易等各種事業(yè),及全國的財(cái)政稅收,加上全國的豐富資源,這就是人民幣最可靠的基礎(chǔ)和保證”,“自從軍管會(huì)布告之日起,人民幣就成為唯一合法貨幣”。[24](2)加強(qiáng)金銀管理。1950年1月20日,西南區(qū)制定發(fā)布《西南區(qū)金銀管理暫行辦法》:“在解放區(qū)內(nèi)允許人民儲(chǔ)存金銀,但不得用以計(jì)價(jià)、行使流通與私相買賣。”[25](3)取締黑市交易,打擊投機(jī)活動(dòng)。僅1950年上半年就收繳非法黃金1,219,595兩,銀元1,319,900元,白銀5,676,930兩,美鈔100萬元。到1953年共收兌黃金1,341,632兩,銀元36,030,164元,白銀17,573,966兩,美鈔168萬元。[26](4)送人民幣下鄉(xiāng)。1950年3月1日西南軍政委員會(huì)頒發(fā)《關(guān)于納糧民戶可以人民幣抵交公糧的通告》:“對(duì)用人民幣交公糧的給予適當(dāng)照顧”,“鄰近大中城市的縣,按9.8折繳納,凡屬交通不方便及距大中城市較遠(yuǎn)的縣份,均按9.5折繳納”。[27]如此大大促進(jìn)了人民幣在廣大鄉(xiāng)村中的流通,對(duì)平抑物價(jià)和穩(wěn)定金融秩序起到要了重作用。

(三)收兌藏洋、處理西藏紙幣,穩(wěn)定少數(shù)民族地區(qū)金融秩序

藏洋又稱四川藏洋,20世紀(jì)初清政府鑄造發(fā)行,是在川滇邊藏區(qū)通用的法定銀幣。[28]新中國成立后,停止使用。西藏和平解放后,由于西康財(cái)委不收兌藏洋的決定嚴(yán)重影響康藏人民的生活,不利于康藏經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。鄧小平指出:“對(duì)藏洋不兌的政策是脫離群眾的,應(yīng)該采取限制一或兩個(gè)月兌完的辦法措施。”[29]“對(duì)于藏洋與銀洋的兌換比價(jià),可按照歷來習(xí)慣不易變更;西康財(cái)委必須切實(shí)注意康定藏區(qū)之財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)。”[30]西藏和平解放后,藏鈔與人民幣幣值不統(tǒng)一妨礙了西藏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1950年10月27日中共西藏工委致中共中央西南局電報(bào),對(duì)在昌都地區(qū)流通的拉薩出的紙幣提出兩點(diǎn)處理意見:(1)原則上讓其自由流通,不禁用;(2)軍隊(duì)以銀洋為通用貨幣,對(duì)拉薩紙幣不支持。[31]10月29日,西南局提出,原則上同意西藏工委的處理意見,西藏紙幣問題必須多多征詢藏族人士的意見,采取妥善辦法加以解決。經(jīng)過中央有關(guān)部門和西藏工委與西藏地方政府協(xié)商,停止印發(fā)和逐漸收回藏鈔,西藏地區(qū)逐步過渡到單一使用人民幣。從而,在根本上治理了西藏地方金融活動(dòng)的無序狀態(tài),確立了人民幣的地位,逐步實(shí)現(xiàn)了西藏與全國貨幣的統(tǒng)一。

四、建國初期西南社會(huì)問題治理的啟示

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的西南局對(duì)各種社會(huì)問題進(jìn)行有效治理,使得西南經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,人民生活水平得到了提高,社會(huì)秩序更加穩(wěn)定。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們治理當(dāng)今的社會(huì)問題有著極為重要的啟示。

(一)以中央的統(tǒng)一部署為指導(dǎo)是社會(huì)治理的前提

新中國成立之初,為了“既利于國家統(tǒng)一,又利于因地制宜”,黨中央在全國實(shí)行大區(qū)一級(jí)的行政區(qū)域制度。各大區(qū)在中央的統(tǒng)一部署下,結(jié)合地方實(shí)際恢復(fù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序、生活秩序、社會(huì)秩序等。鄧小平主政的西南區(qū)貫徹中央政策,并結(jié)合西南地區(qū)的實(shí)際情況處理各種社會(huì)問題,實(shí)現(xiàn)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。當(dāng)今,社會(huì)問題的治理受到中共中央的高度重視,要搞好社會(huì)治理工作,必須在中央統(tǒng)一部署的指導(dǎo)之下,發(fā)揮地方的積極性,并動(dòng)員中國社會(huì)各界積極參與,妥善處理各種社會(huì)問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最最廣大人民群眾的利益。

(二)民眾、民族之團(tuán)結(jié)是社會(huì)治理的基礎(chǔ)

早在1949年9月20日,鄧小平就提出戰(zhàn)勝敵人要掌握好三個(gè)法寶:“內(nèi)部團(tuán)結(jié);依靠西南人民;搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線。”[32]在進(jìn)軍西南的過程中鄧小平不斷加強(qiáng)干部的團(tuán)結(jié)教育,要求干部克服官僚主義作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),做好統(tǒng)戰(zhàn)工作等,使得各項(xiàng)社會(huì)問題的治理順利進(jìn)行。如在統(tǒng)一幣制上,對(duì)西藏地區(qū)采取與漢族地區(qū)不同的政策,充分照顧少數(shù)民族利益。在今天,對(duì)社會(huì)問題的治理要充分滿足人的生存需求,使人得到充分的發(fā)展,又要考慮因多元文化并存的局面而存在的多元價(jià)值觀,正確處理人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)民眾之間的團(tuán)結(jié);同時(shí)還要尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰,兼顧不同民族的利益要求,努力維護(hù)民族團(tuán)結(jié),營造和諧的社會(huì)氛圍。

(三)地方的自主探索是社會(huì)治理的動(dòng)力

西南地區(qū)是我國解放最晚的地區(qū)之一,西南地區(qū)幅員遼闊、地理復(fù)雜、交通不便、民族關(guān)系復(fù)雜,治理西南社會(huì)問題雖然有其他解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是,更重要的是針對(duì)不同的問題找到一條適合西南實(shí)際的解決方案。西南局一方面針對(duì)不同的問題采取不同的方法,另一方面針對(duì)全國共同的問題在西南地區(qū)采取與全國不同的方法,使得西南各種社會(huì)問題得到有效的解決。當(dāng)今,中國各個(gè)地區(qū)的社會(huì)問題依然是普遍性與特殊性并存,社會(huì)問題的治理可以借鑒其他地區(qū)解決同類問題的辦法,但更為關(guān)鍵的是要針對(duì)不同地區(qū)的差異,尋求適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的解決方法,切忌盲目模仿。

(四)教育與法治相結(jié)合是社會(huì)治理的有效方法

法治就是依靠法律的治理。在西南社會(huì)問題治理過程中,西南地區(qū)制定、頒布了《關(guān)于嚴(yán)禁鴉片煙毒的通令》、《關(guān)于禁絕鴉片煙毒的實(shí)施辦法》、《云南省對(duì)毒販處理標(biāo)準(zhǔn)》等法律法規(guī),使得西南社會(huì)的煙毒、娼妓、通脹等問題的治理有可靠的法律依據(jù)。但是,在使用法律手段的同時(shí),西南區(qū)對(duì)妓女、吸毒者進(jìn)行思想教育,使其轉(zhuǎn)變觀念,重新融入正常的社會(huì)生活。所以,教育對(duì)娼妓和煙毒問題的解決也起了不可忽視的作用。現(xiàn)代社會(huì)是法治的社會(huì),社會(huì)生活的領(lǐng)域幾乎都是根據(jù)法治的精神來進(jìn)行建構(gòu)的,社會(huì)秩序的獲得、生產(chǎn)與生活的正常化、社會(huì)問題的解決等等,都來源于法治。但是,我們?cè)谥匾暦ㄖ蔚耐瑫r(shí)也要重視教育的作用,發(fā)揮教育在社會(huì)治理中的滲透性功能,從而達(dá)到社會(huì)治理的善治。

(五)以民生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是社會(huì)治理的目標(biāo)

鄧小平主政西南期間,改造娼妓、禁絕鴉片、統(tǒng)一幣制等解決了與西南人民群眾切身利益相關(guān)的民生問題,使西南人民生活逐步改善,社會(huì)日趨穩(wěn)定,這也是黨鞏固其群眾基礎(chǔ)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一。所以說,中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,民生是社會(huì)治理的出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)治理的結(jié)果要著力保障和改善民生,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,這也是社會(huì)治理的歸宿。今天,我們要堅(jiān)定不移地貫徹“以人為本”的治理理念,加大對(duì)社會(huì)問題治理力度,逐步解決教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等民生問題。

時(shí)過境遷,鄧小平主政西南時(shí)期的社會(huì)問題固然和今天社會(huì)問題存在很大的差異,有些問題隨著新中國的成立得到有效解決而不復(fù)存在,如幣制問題已成為特定的歷史問題。但是,有些問題隨著時(shí)間的推移又重新出現(xiàn),雖然其問題的程度與鄧小平主政西南時(shí)期有所不同,如娼妓、煙毒等問題在今天依然存在。除了這些重復(fù)出現(xiàn)的問題之外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)問題更多表現(xiàn)在教育、就業(yè)、貧富差距、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等方面。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中,不管是對(duì)于重復(fù)出現(xiàn)的問題還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下新產(chǎn)生的社會(huì)問題,我們都可以吸取西南局治理西南社會(huì)問題的經(jīng)驗(yàn)來解決當(dāng)今的社會(huì)問題。提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系,確保社會(huì)既充滿活力又和諧穩(wěn)定。

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