韋偉 李鵬波 吳軍
縱觀歐洲傳統(tǒng)園林發(fā)展歷程,園林的形式和內(nèi)容與其使用者所屬的社會階層是息息相關(guān)的。社會階層是在一個社會中具有相對的同質(zhì)性和持久性的群體,按等級排列,每一階層成員具有類似的價值觀、興趣愛好和行為方式。因此探究歐洲傳統(tǒng)園林與社會各階層之間關(guān)系的演變,有助于加深我們對于歐洲傳統(tǒng)園林的了解。
歐洲古代園林主要包括古希臘、古羅馬園林。古代園林作為室外活動空間及建筑物的延續(xù),采用規(guī)則式樣以與建筑相協(xié)調(diào),是后世歐洲園林類型的雛形,主要包括:早期的宮廷庭園、宅園(柱廊園)及古羅馬莊園、公共園林、文人園。
歐洲古代社會階層按有無人身自由劃分為自由民和奴隸兩大類。奴隸主、哲學(xué)家、宗教祭司等構(gòu)成自由民的上層即貴族,控制著大部分的貿(mào)易、行政管理和軍隊(duì);自由民中一切不享有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)的居民構(gòu)成自由民的下層即平民,主要是小農(nóng)場主、勞動者和手工藝者。奴隸被看作奴隸主的財產(chǎn)和工具,一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯,也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場的人。
1)統(tǒng)治者階層。
古希臘由于當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁,需要培養(yǎng)城邦的愛國主義精神,因此營造公共園林時充分考慮普通民眾的因素,強(qiáng)調(diào)給公民平等的條件,體現(xiàn)城市為平民服務(wù),公共園林是體育競技、詩歌音樂會及演說活動點(diǎn)的主要場所。
2)自由民階層。
自由民——貴族階層:哲學(xué)家多為貴族,他們認(rèn)為美是有秩序的、有規(guī)律的、合乎比例的、協(xié)調(diào)的整體,強(qiáng)調(diào)均衡穩(wěn)定的規(guī)則式園林。四面環(huán)繞的柱廊庭院是當(dāng)時典型的規(guī)則式園林。為滿足露天公開講學(xué)的需要,產(chǎn)生了歐洲的文人園——學(xué)園;后期羅馬貴族熱愛鄉(xiāng)居生活,促進(jìn)了郊外莊園之風(fēng)的流行。自由民——平民階層:在古希臘由于民主思想發(fā)達(dá),公共集會及各種集體活動頻繁,出現(xiàn)了民眾均可享用的公共園林[1]。宗教習(xí)慣促生了神廟周圍作為祭祀的場所圣林;強(qiáng)烈的公民意識促進(jìn)了競技場、劇場的發(fā)展,是體育公園的前身;浴場附設(shè)的室外花園,劇場外的休息場地以及一些露天劇場等都是平民活動的公共園林。
歐洲中世紀(jì)數(shù)百年政教合一,教權(quán)強(qiáng)大統(tǒng)一,王權(quán)分散孤立,因而沒有出現(xiàn)像中國皇家園林那樣壯麗恢弘的宮苑。中世紀(jì)前期以實(shí)用的寺院庭園為主,后期以簡樸的城堡庭園為主。
在中世紀(jì)封建領(lǐng)主制基督教社會中,君主、教皇與地方貴族三權(quán)并立,最具代表性的社會階層是君主、修道士、領(lǐng)主和農(nóng)民。11世紀(jì)~12世紀(jì),商人和手工業(yè)者從農(nóng)業(yè)中分離出來,誕生了城鎮(zhèn)及現(xiàn)代資產(chǎn)階級前身的市民階層。
1)君主階層。
國王從國土里分出一塊土地作為自己的領(lǐng)地,親自管理這塊土地并作為王室的收入來源。由于王權(quán)分散孤立,因而中世紀(jì)的歐洲沒有出現(xiàn)像中國皇家園林那樣壯麗恢弘的宮苑。
2)貴族階層。
封建領(lǐng)主:11世紀(jì)后,歐洲大部分地區(qū)的爵位及官職都采取世襲制度,領(lǐng)主集中一切公共權(quán)力,分封獨(dú)立,領(lǐng)主建立了各自的城堡[1],出現(xiàn)了城堡園林。城堡園林經(jīng)歷了防御型城堡園林—裝飾、娛樂型城堡園林—開放式精致城堡園3個階段。
3)農(nóng)奴階層。
農(nóng)奴階層多為虔誠的基督徒,他們對于“天國”求索的熱情超過了其對世俗生活的興趣[5]。農(nóng)奴所在的莊園里設(shè)有教堂,即是宗教活動的中心,也是一個公共活動場所[6]。
文藝復(fù)興運(yùn)動帶來了歐洲園林理性美學(xué)造園的新時代[7]。意大利的郊外鄉(xiāng)間遍布著貴族富商們的別墅莊園,它們大都建造在丘陵山坡上,花園順地勢分為幾層臺地,空間向自然開敞、延伸,人工化的園林與其周圍的自然景觀相互滲透[1]。
14世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)末,是歐洲從封建主義向資本主義的過渡時期,社會階層主要包括新興市民資產(chǎn)階級、城市平民、農(nóng)民群眾羅馬教會和各國教會封建統(tǒng)治階級之間的矛盾是這一時期的主要矛盾。
1)新興的富裕階層(大銀行家、大商人、工場主)、君主和貴族。
文藝復(fù)興對新興富裕階層的文化觀念和生活方式產(chǎn)生了影響,他們醉心于古羅馬的一切包括他們的生活方式(追求別墅生活,喜歡戶外活動),另外郊外溫和的氣候、政治上的安定和經(jīng)濟(jì)上的繁榮[7]使郊外的別墅莊園作為新興富裕階層休閑的場所,消遣和交往的中心。
2)造園師、建筑師。
他們向往古代文化,并且在古典雕刻藝術(shù)與建筑景觀規(guī)劃中創(chuàng)建的理性和規(guī)則的形式,表達(dá)了文藝復(fù)興社會時期人的尊嚴(yán)和價值[8]。人文主義者發(fā)現(xiàn)了大自然的多姿多彩,數(shù)學(xué)家們發(fā)明了透視學(xué),推進(jìn)了富裕階層建設(shè)別墅莊園的步伐,也加強(qiáng)了強(qiáng)調(diào)軸線的規(guī)則式園林的形式。
17世紀(jì)下半葉,歐洲的文化中心從意大利移到法國。勒·諾特爾式園林影響歐洲園林藝術(shù)長達(dá)一個世紀(jì)之久,它以恢弘的氣勢,開闊的視線,嚴(yán)謹(jǐn)均衡的構(gòu)圖,豐富的花壇、雕像、噴泉等裝飾,體現(xiàn)了古典美學(xué)原則和莊重典雅的風(fēng)格,把規(guī)則式的人工美發(fā)揮到了極致[1]。
17世紀(jì),路易十四向四面八方大事擴(kuò)張,征服了大量土地,政治上廢除首相,大力削弱地方貴族的權(quán)力,強(qiáng)化中央集權(quán),建立絕對的君主專制制度。在他的絕對統(tǒng)治下,只有君主和臣民[9]。
1)君主:路易十四愛好建筑、園林和雕刻[9],在他的支持和資助下,雕塑、建筑和園林藝術(shù)都獲得了輝煌成就。他在各個方面都欣賞雄偉、高貴的氣派,以表達(dá)自己至高無上的權(quán)威和豪華極欲的生活需求,體現(xiàn)王權(quán)的至尊。
2)貴族:貴族、大臣們紛紛仿效國王,大興土木。在當(dāng)時,晚會是貴族生活不可或缺的一部分,他們的府邸花園是晚會理想的場所。因此他們或者建造新的府邸花園,或者將改建成具有勒·諾特爾園林特征的園林。
3)普通市民:對于路易十四的大興土木,市民們感到更多是自豪感。“對于建筑和植物的配置應(yīng)符合某種比例關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對稱與協(xié)調(diào),樹木之間要有精確的距離”是當(dāng)時法國古典園林的潮流。
18世紀(jì)出現(xiàn)了英國自然風(fēng)景園。它改變了歐洲由規(guī)則式園林統(tǒng)治的長達(dá)千年的歷史,是西方園林藝術(shù)領(lǐng)域一場深刻的變革[1],對以后園林的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。
英國風(fēng)景園以開闊的草地、自然式種植的樹叢、蜿蜒的小徑、自然彎曲的湖岸為特色,將自然作為主體引入到園林之中,自然美成為園林美的最高境界,這反映出人工美應(yīng)服從于自然美,造園應(yīng)與自然相協(xié)調(diào)的觀念[1]。英國自然風(fēng)景園自產(chǎn)生便風(fēng)靡全歐洲,對其他歐洲國家產(chǎn)生重大影響。
18世紀(jì)是英國從相對穩(wěn)定的前工業(yè)社會向日益擴(kuò)張的工業(yè)社會過渡時期,社會階層的基本特征是“三層式社會結(jié)構(gòu)”,社會上層是占有土地的地主,中間階層指的是從大商人和專業(yè)人士直到辦事員和店主的社會階層,社會下層由體力勞動者構(gòu)成[11]。
1)貴族階層:為了炫耀自己的地位與權(quán)威,貴族們大肆建造豪宅。大約18世紀(jì)中葉,在富于革新精神和有文化修養(yǎng)的貴族中間,崇尚造園藝術(shù)成為一種時尚[1]。
2)商人、律師等中間階層:律師和商人在城鎮(zhèn)附近購買小塊土地,修建別墅,還繼續(xù)在城鎮(zhèn)干老本行,把鄉(xiāng)村別墅作為休閑的去處[11],他們以理想化的優(yōu)美風(fēng)景畫為藍(lán)本來規(guī)劃和布置自己的領(lǐng)地和家園。
3)造園家:一些到過中國的商人、傳教士對中國園林的介紹,引起了一些英國造園家的興趣,英國造園家受中國園林的影響,對英國風(fēng)景園的發(fā)展和它的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了一定的影響。
任何園林作品都不是憑空臆想的,而是以滿足當(dāng)時當(dāng)?shù)氐母鞣N人群的需求為前提的。“以古為鏡,可以知興替”,對于各個時代歐洲傳統(tǒng)園林和社會各階層關(guān)系演變的分析,能夠幫助我們加深對于歐洲傳統(tǒng)園林的理解。
當(dāng)代風(fēng)景園林師如果能夠?qū)Ξ?dāng)前社會的社會階層進(jìn)行分析,總結(jié)各階層社會意識、美學(xué)觀點(diǎn)、興趣愛好和行為方式,在進(jìn)行方案設(shè)計時就能夠準(zhǔn)確把握目標(biāo)人群所屬的社會階層,使設(shè)計作品符合社會和使用人群的需求。
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