幼兒禮儀教育之我見

鄭紅萍

[摘要] 禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國家文明的標(biāo)志。

[關(guān)鍵詞] 幼兒禮儀禮儀教育

我們這個(gè)古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”的美稱，自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，現(xiàn)在好多家長都忽視了這一點(diǎn)，再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多問題。比如:“傲慢、自私、沒禮貌、貪心、懶惰、脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長都沒有考慮過這個(gè)問題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥，現(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主、小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀、禮貌，在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾，說臟話，不會(huì)文明接打電話，公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫，不僅老師要教，在家家長也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)的教育健全人格的教育，禮儀教育有利于孩子健康向上的道德情操，有利于孩子的自覺意識(shí)和自我約束能力，有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表，風(fēng)度；有利于孩子培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長和教育工作者的重視。幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，柏拉圖在《理想國》中曾寫道，“開一個(gè)好頭對(duì)于做任何事情都是重要的，尤其是那些尚處于年青和稚嫩階段的事物，因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候，此時(shí)，留下的印象也是最深刻的。”亞里士多德也曾說：“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生。”在倡導(dǎo)終身教育，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的今天，幼兒禮儀教育顯得尤為重要。

古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”良好的禮儀并不是一朝一夕就能形成的，他應(yīng)該滲透與日常活動(dòng)之中。在日常生活中，我們應(yīng)時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問好，看到做得好的幼兒，馬上給予表揚(yáng)。每天每組選出一個(gè)值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)表演，讓孩子實(shí)際操作，是禮儀的概念在幼兒心中扎根。

以實(shí)際生活為教育內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒正確使用文明禮貌的理解，是在學(xué)習(xí)中實(shí)用一句句禮貌用語的過程中慢慢加深的。對(duì)于3-4歲的孩子，早上一句簡(jiǎn)單的問候，遇見熟人主動(dòng)問好，與人道別的一聲“再見”，最熟悉的“謝謝”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”，這既是最常見的最簡(jiǎn)單的文明禮貌用語與行為，又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育內(nèi)容。但盡管如此，他們還停留在簡(jiǎn)單的膚淺的模仿階段。因此我認(rèn)為，文明禮貌教育的核心應(yīng)該是“愛心教育”，只有懂得愛的人才能學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)關(guān)心。

小班幼兒的思維具體形象，開展教育活動(dòng)需要一定的情境。因此，我就在真實(shí)的生活情境中，讓他們學(xué)會(huì)交往，培養(yǎng)幼兒的愛心，并且在愛心的驅(qū)使下正確使用文明禮貌用語。我?guī)е⒆觽兊郊议L的工作單位參觀，讓他們認(rèn)識(shí)和體會(huì)到不同職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值;請(qǐng)他們到老師家，小朋友家，院長室做客，他們懂得了要用禮貌用語和別人交往；帶他們?nèi)タ赐〉男∨笥眩麄儗W(xué)會(huì)了人與人之間的相互關(guān)愛。在我們的義賣活動(dòng)中，孩子們親自當(dāng)解說員，小服務(wù)員，他們向全國的小朋友，家長，老師講解宣傳海報(bào)，拉著許多家長的手說：“阿姨，您請(qǐng)買我們的作品吧，才一元錢，那樣就會(huì)幫助貧困地區(qū)?！?/p>

培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長做起。孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家長還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)尊重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌，如果家里有老人，家長可以和老師溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平時(shí)在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說粗話，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過父子過，家長不小心碰了別人，就主動(dòng)向人道歉，像孩子遇到相似的情景，就會(huì)模仿這種好習(xí)慣，父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止，孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說：“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫得好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說話什么都不懂，雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢形成，如果孩子說粗話，就要進(jìn)行思想教育，不要打罵，否則會(huì)起到相反的作用，造成逆反心理。這樣做，只能使孩子一時(shí)作出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。

綜合因教學(xué)設(shè)計(jì)可將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中來，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的，有計(jì)劃實(shí)施幼兒?jiǎn)⒚山逃囊环N手段，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃，定期向右而展開禮儀教育，安排以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，內(nèi)容是螺旋式上升，階段性目標(biāo)由低到高，由近及遠(yuǎn)，由易到難的教學(xué)活動(dòng)。

面對(duì)獨(dú)生子女自私、任性、攻擊、缺少同情心等問題，教育者往往將側(cè)重點(diǎn)更多地放在對(duì)幼兒的教育，然而獨(dú)生子女存在的一大缺陷就是交往能力差，幼兒面對(duì)的多是長輩和老師，他們的教育固然重要，然而孩子和孩子之間的隨機(jī)滲透和熏陶卻遠(yuǎn)大于長者的諄諄教導(dǎo)。游戲是孩子們最喜愛的活動(dòng)，通過游戲孩子們不但鞏固了禮貌用語，還理解了這些用語的含義。而區(qū)域活動(dòng)正式為由而提供了廣闊的自由的交往空間，幼兒可自愿參加自主選擇自由活動(dòng)，幼兒之間有著共同的語言，共同的樂趣，容易交流溝通。如扮演“娃娃家”、“理發(fā)店”、“醫(yī)院”的各種角色，培養(yǎng)幼兒幫助他人，與人交往的能力。

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成缺一不可，發(fā)揮著不可替代的作用。所以幼兒園和家庭應(yīng)攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子文明禮儀教育中來。父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象，如果父母平時(shí)敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子。作為家長，也應(yīng)該努力建立一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福的家庭，讓孩子在和諧溫馨和相親相愛的家庭環(huán)境中健康的成長，這樣幼兒的學(xué)習(xí)禮儀就會(huì)更容易。

冰凍三尺，非一日之寒，樹木只有根深才能葉茂以致開花結(jié)果，想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣，就需要教師做大量的工作，同時(shí)還需要家庭社會(huì)的配合，更需要幼兒的實(shí)踐活動(dòng)。一項(xiàng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕，一個(gè)階段就能實(shí)現(xiàn)的，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行禮儀教育應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的始終，只有這樣，幼兒的文明才能贏在起跑線上。