挺起作品的脊梁

李小平

[摘 要] 電視劇作為介于純藝術和通俗文化之間的一種價值傳播形式，承載著雙重社會功能，即：娛樂，和寓教于樂。影視作品可以和觀眾展開隔著屏幕的互動，一個導演最重要的價值是其能否在此過程中將一個獨特的世界展現出來，并傳達一種值得分享的世界觀。這個世界觀就是一部作品的“主題”，是作品的脊梁，是作品生命力的源泉。

[關鍵詞] 電視劇主題提煉野鴨子導演藝術

電視劇《野鴨子》于2011年1月在中央電視臺8套黃金時間段播出。在一年時間內，中央電視臺重播達12次，網絡視頻點擊率接近三億。此外，本劇還獲得2011年度飛天獎最佳電視劇三等獎，以及第十一屆中日韓電視制作者論壇觀摩作品大獎。 究竟是什么使這部電視劇在跨文化的觀眾群體中產生巨大反響？作為《野鴨子》一劇的導演，我認為本劇成功的關鍵可以概括為：“一個清晰的主題”通過“一群鮮活的人物”，在“一個設計巧妙的故事”中得以體現，從而在觀眾中引起共鳴。

本文將通過對《野鴨子》創作的回顧，分析“主題提煉”在導演藝術中的核心地位。

一、劇情梗概

上個世紀的1984年，窮怕了的中國年輕的知識分子，為改變自己的生存狀態而瘋狂地想方設法出國，周麗琴就是其中的一個。為了實現自己的人生追求，她離開了丈夫，把剛剛出生的女兒拋給母親，義無反顧地離開中國。沒想到，陰差陽錯，襁褓中的女兒幾易人手，最終下落不明。

時間一晃到了20年后，周麗琴從臨終的母親處得知女兒丟失的真相。當她費盡周折，試圖找回女兒的時候，卻發現女兒娜娜已經變成了一個外號叫做“野鴨子”的土里土氣、大碗喝酒還滿嘴粗話動輒拳腳相加的鄉村瘋丫頭……女兒的現狀令周麗琴痛徹心肺，心靈深處更是涌出深深的愧疚感。母與女如何相認？女兒會不會原諒母親？是這部劇最令人關注的地方，

周麗琴承受著巨大煎熬，一心要改造女兒，但她沒想到，野鴨子有自己的生活原則——她要求周麗琴還給她一個完整的家，她要打散親生父母各自的家庭，目的是為了讓他們復婚。野鴨子的要求看似合理，卻讓所有人都無法接受，野鴨子把兩家人攪得天翻地覆，而她自己更是在這場戰爭中傷得最深。最終，她決定不認周麗琴，還是要一個人生活，讓其他身邊的人恢復平靜的生活。

二、主題分析

人的一生要面對三種關系：人與物，人與人，人與心。這三種關系由淺至深，是由表象到本質的遞進過程，是人生中不可回避的三個層次。《野鴨子》中，我們在20個小時左右的時間里，讓主人公野鴨子經歷了這樣的三個階段：

1、第一階段：人與物（沖突的建立）

出場的野鴨子為了養鴨場被強拆而大鬧工地，砸了周麗琴的車，打傷司機楊順。這是為了物，是人與物的關系；這個段落的設計，目的是為了建立野鴨子與周麗琴之間的差異，從而構成全劇的沖突原點。

2、第二階段：人與人（對愛的索求）

后來，野鴨子進了城，在生父方浩的安排下成了周麗琴家的保姆。然而，紙包不住火，野鴨子認出了司機楊順，從而得知周麗琴就是強拆她養鴨場的幕后老板，于是展開了一系列報復行動。隨著劇情進一步發展，野鴨子終于得知周麗琴就是當年拋棄自己的親生母親，她的戰爭進一步升級，先是棄父母而去，沒了消息。等她在農村想通后，再次回城，大鬧天宮，不惜代價要撮合生父生母復婚，這是人與人的關系；

3、第三階段：人與心（對“平等”的認知——主題的升華）

最后，在經歷了各方僵持不下的痛苦階段后，野鴨子撒了一個彌天大謊，放棄了做周麗琴女兒的機會。這個決定，既解放了父親和母親，也解放了她自己。這是退一步海闊天空的選擇，所有人都因為野鴨子一個人的失去而得到更多，甚至連野鴨子自己也籍此獲得了最重要的東西——愛情。

這個階段是人與心的關系，野鴨子具有了自我反思的能力，能夠面對內心糾結著的欲望（希望父母復婚）和追求（和楊順的愛情），明白了“愛是建立在平等的基礎上”的。如果父母不能勉強她的愛情選擇，她也同樣不應該勉強父母各自的生活選擇。當她選擇放棄富家女的身份去換得楊順的愛情時，我們的主題得以升華——即“平等、寬容和理解是愛的基礎”。

三、主題提煉中的創新意識

主題的選擇決定了一部作品的生命力。而創新意識則在主題的確立和提煉過程中起到關鍵作用，如何不落俗套，并且超越觀眾的期待是我試圖通過《野鴨子》進行的嘗試。

《野鴨子》的故事建立在一個 “尋親”和“認親”的框架基礎之上。這類題材并不少見，在此類影視作品中，令人聯想到的詞匯多是 “恩怨”，“報復” ，“懲罰”以及“苦情”等。而這些詞匯離我想闡述的主題相去甚遠。我希望《野鴨子》是一部闡述“愛”的作品，我想通過這部作品探討什么樣的愛才是健康的愛。血緣親情是人世間最本真、最深刻的感情，父母對兒女的愛，來自于生命本能，是自然的血緣之親，因而是最“無私”的愛。那么，是不是有了這種愛，就不會產生矛盾沖突了？或者說，這種愛一定能化解親人之間的矛盾？回答是否定的。愛不是萬能的，而且，血親之間的有些矛盾恰恰就產生于“愛”。周麗琴與她女兒“野鴨子”之間的矛盾，就是“愛”出來的。

周麗琴當年為了出國發展，離婚并遺棄了自己剛剛出生的女兒。一個時代的潮流襲來，個人很難抵擋，母女之情也難以抵擋，她被這潮流所裹挾，去追逐愛情、事業、財富，去實現自己的夢想。20年后，她的夢想實現了，她成了有產階級，成了有教養的上流社會成員。而她的女兒卻幾經輾轉變成了“野鴨子”，變成了他人收養的鄉下丫頭，野性十足，潑辣過度，缺乏所謂文明教養。所以，當周麗琴為找到女兒而高興時，又為女兒的這種粗野狀態而痛心而悔恨。如果這兩個人只是路人，那自然是對面不相逢，各走各的路；但因為她們是母女關系，因為母親對女兒的愛，才不能容忍女兒再這樣走下去，她們各自的路便交織在一起。她給女兒設計了一條“鴨子”變“天鵝”、“烏雞”變“鳳凰”的路，首先是給她換裝，教她走路，讓她學習禮儀，要把“招弟”變成“娜娜”。可憐天下父母心，趕著鴨子上架，“鴨子”就是變不成“鳳凰”。恨鐵不成鋼，親情愛心也無能為力，這就是愛之痛。同樣，野鴨子也對周麗琴提出了與自己父親破鏡重圓的要求，這是對周麗琴的一種改造，但她已不可能再回到過去。因此，周麗琴與女兒“野鴨子”不得不在這場失敗的改造后分道揚鑣。以愛的力量來改造被愛的對象，在這個世界上，尤其在中國特殊的文化環境中，似乎是天經地義，也比比皆是，但這種改造多以失敗告終，甚至釀出悲慘結局。因此，無論是父母之愛還是夫妻之愛，都有一個如何愛的問題。愛，應當是關懷、尊重、理解和幫助，而不是以愛的權利去改造對方、要求對方甚至要挾對方。改造，是愛的誤區，愛的暴力，常常使愛走向了反面，愛，成了罪魁禍首。因為這種愛是主觀的、自私的，甚至是專制的。《野鴨子》通過司空見慣、習焉不察的親情之愛引起的矛盾沖突，揭示了親情之愛過猶不及。周麗琴因為遺棄女兒，故有虧欠女兒之感，所以想加倍償還，改變女兒，結果適得其反。當母女各自回到自己的生活與愛情軌道、放棄改造對方時，她們獲得了一種平等，而她們的母女親情似乎才從此真正開始。

《野鴨子》沒有把“愛”作為一種靜態的物質傳來遞去，而是把“愛”作為一個被研究的生命體，探討其適合生存的空氣和土壤，這是一種人性化的關懷，也是創新之處所在。

四、結論

每個觀眾都會在影視作品中解讀自己的內心，而那種他們缺少但又渴望的東西就是連接觀眾和作品的橋梁，這座橋梁本身有一個名字，叫做“主題”。在我看來，“找到并展示出激發觀眾共鳴的主題”是影視創作的終極動力和價值體現。