古代官員怎么上班

完顏紹元

古代的上班下班時間，和現代相似，也是晨聚昏散，《詩經·齊風·雞鳴》中，妻子催丈夫起床：“雞既鳴矣，朝既盈矣；東方明矣，朝既昌矣。”（公雞已經叫了，上朝的都已經到了；東方已經亮了，上朝的已經忙碌了）因知古人雞鳴即起準備上班的傳統，至少在春秋時代就已形成。往后，這個時段逐漸定型為卯時（早晨五至七時）。

借光行路

上朝規矩，除一二品大員或年高者，特賞可以騎馬或坐椅轎外，其余人一律步行入宮；又因隨從不得跟入的緣故，沒人給你舉燈照明。說是黎明開會，但若是把從宮門步行到朝殿（開會的大殿）這段距離算上，加上御史整隊、等候傳呼，得提前一些時間抵達。明高啟《早至闕下候朝》詩云：“月明立傍御溝橋，半啟拱門未放朝。”所述便是常參官提前到達的情景。

站隊有學問

參加朝會者來自各個部門，品秩亦有高低，所以開會時要進入指定的位置，這叫“朝班”，即朝參班次的意思。又因為官員經常會升級降級，或在不同部門間調來轉去，所以具體到個人而言，朝班也不是一成不變的。現代的機關會議，出席者應坐的位次，照例都由會務組使用“名牌”標示，對名入座，不會搞錯，古人沒發明這個辦法，所以“亂班”現象時有發生。

《萬歷野獲編》卷十三記載，有一次，一個閣部官員和一個監察官員互爭位次，請編制朝班的蔡獻臣分辨是非，老蔡誰也不想得罪，便引成例：如按常朝，你是對的；如按大朝，他亦不錯。由此可見，各種朝會有不同的位次安排，這是在中央機關供職的官員必須掌握的一門學問，否則一上班就要出錯。

午休時間自由支配

清代《欽定六部處分則例》上，載有京朝官統一的下班（稱“散值”）時間，規定是春分后于申正（約下午四時）散值，秋分后于申初（約下午三時）散值；明沈周《暮投承天習靜房與老僧夜酌》詩云：“臨昏細雨如撒沙，城中官府已散衙。”這個“臨昏”的“散衙”，就是機關下班。由此推度，早晨六至七時報到，下午三至四時回家，從秦漢到明清，古代公務人員每日上下班的時間大抵如此。至于白居易筆下的“退衙歸逼夜，拜表出侵晨”（《晚歸早出》），則可解釋為當時的京朝機關多集中在皇城區域，與百官居住的生活區相隔頗遠，所以回到家時，照例是“逼夜”了。

點名簽到很重要

古代官箴以“清、慎、勤”為基本原則，“勤”的起碼要求，便是按時上班下班，歷代典章制度中，多有規定。如《唐律疏議·職制五》有一條“官人無故不上（班）”的法令說，內外官員應上班而不到的，缺勤一天處笞二十小板，每再滿三天加一等，滿二十五天處杖打一百大板，滿三十五天判處徒刑一年。倘是軍事重鎮或邊境地區供職的“邊要之官”，還要罪加一等。同書《職制四》中，還有一條點名考勤的法令和解釋，大意是：內外官吏應點名檢查實到人數，有時一天幾次，頻頻點名，點名時未到的，每缺一次點名笞打二十小板。倘每次點名都不到，完全不來上班，就計算天數，按無故不上班的罪名議處。

（選自《中國式官場——回望千年潛在規則》，中共中央黨校出版社）