本期向朋友們推薦的小說《泰山重》的作者張樂群,“出身在一個知識分子家庭,父母都是教師。父親是解放前的大學畢業生,國學底子好,解放后任中學語文教師。由于他解放前任過三年偽職員,‘文化大革命’中受到了致命的沖擊,被打成‘黑幫’而強制勞動改造,因腦溢血發作突然逝世。”這一段文字,我摘錄自張樂群的自白。
類似這一段文字講述的故事,曾經在中國大地到處發生。我們很多人的父母輩或祖父母輩都遭到過沖擊。“文化大革命”,那是一個冤枉好人放走壞人的時代。現在,我們親愛的祖國要把這樣一個錯誤的時代改正過來,成為一個“不冤枉一個好人,不放走一個壞人”的時代。然而,在紛繁復雜的現實生活中,好人和壞人是不容易區別的,因為任何一個好人他的臉上不寫著我是好人,任何一個壞人他的臉上也不寫著我是壞人。正如張樂群的小說《泰山重》里講述的故事,即使是地主也不一定是壞人,即使是貧下中農的代表也不一定全是好人。在小說《泰山重》里,地主李福貴率先背了扮桶來到禾場里,地主老婆李天龍的娘也用小籮筐挑了一運谷。就連不滿五歲的地主兒子李天龍,也抱著一大抱幾乎與他身子等高的稻穗,跌跌撞撞地朝著禾場上奔來。這一處細節描寫給我的印象很深。還有就是“李福貴到灶房里來盛飯,連忙把潲桶里的飯撈起來,放在鼻子邊聞了聞,皺了皺眉頭后還是把飯放到了自己的碗里,端到桌子上默默地吃,一張臉青青的,像鐵板一塊。”這一處細節描寫,說的是地主吃已經餿了又被貧下中農倒進了潲桶里的剩飯。讀到這里,我的眼睛噙上了淚水。
在那樣一個顛倒黑白好壞不分的歲月,什么事情都有可能發生,都已經發生過了。
但愿冤枉好人放走壞人的時代,就這樣一去不返,永不回來。
現在,我要說說本期向朋友推薦的小說《泰山重》。正如小說里的故事所講述的,壞人和我們有著千絲萬縷的聯系,說不定,壞人就是我們的親人,就是我們自己。誰敢保證自己一分一秒都沒有壞過?你敢?我不敢。
在小說《泰山重》里,早年的地主兒子李天龍,如今的農民李天龍,顯然是一個好人。村支書王得志,早年的貧下中農顯然是一個壞人。
小說取名《泰山重》,意思是說(按我個人的理解)農民的利益比泰山重。作者張樂群在小說的最后說:“穩定壓倒一切,穩定重于泰山!感覺到肩上好像承載著一份神圣的責任。這份責任好重好重,就像泰山一樣。”不管我們把泰山比喻成什么,意思都大同小異。
幸好,在小說里,這個壞人不是鄉黨委書記,只是一個村支書,假如這個壞人是更高一級甚至更高幾級的官員,人民的利益受到的傷害就更大、更嚴重、更無法彌補了。在小說里,即使一個村支書壞,農民的利益都得不到保障。可見,無論在哪個國家,好官遠比好人迫切和重要。因為只有好官才“不冤枉一個好人,不放走一個壞人!”
愿我們親愛的祖國,像鄉黨委書記陸紅梅和縣政法委書記張志堅這樣的好官越來越多,愿我們親愛的祖國像村支書王得志這樣的壞官越來越少。