揚(yáng)起向善的風(fēng)帆
——道德風(fēng)氣如何提升

2011年10月，一段監(jiān)控視頻深深刺痛了人們的心：廣東佛山，兩歲女孩小悅悅，被兩輛汽車先后碾軋，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國(guó)上下一片嘩然，人們?cè)谡痼@、悲憤之余，也在叩問(wèn)：我們的道德到底怎么了？

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德的血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問(wèn)題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個(gè)社會(huì)都在思考：在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，如何認(rèn)識(shí)和看待我們的道德?tīng)顩r，如何構(gòu)筑和堅(jiān)守我們的道德家園？

道德現(xiàn)狀怎么看

面對(duì)以“小悅悅事件”為代表的敗德現(xiàn)象，“道德滑坡”的觀點(diǎn)頗有市場(chǎng)，甚至有人認(rèn)為“中華民族到了道德危機(jī)的地步”。但也有人認(rèn)為，這是“危言聳聽(tīng)”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應(yīng)該如何看待我國(guó)目前的道德?tīng)顩r呢？

事實(shí)最有說(shuō)服力。大量的事實(shí)昭示著社會(huì)道德的進(jìn)步，大家有目共睹。

無(wú)論是人們民族自豪感、愛(ài)國(guó)主義熱情、遵法守規(guī)意識(shí)、敬業(yè)進(jìn)取精神的大大增強(qiáng)，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀的廣泛普及、志愿服務(wù)的蓬勃開(kāi)展，都反映著社會(huì)文明程度伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)程悄然提升，人民群眾日益煥發(fā)出昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

無(wú)論是以任長(zhǎng)霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉?yàn)榇淼摹捌矫裼⑿邸保@些時(shí)代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。

特別是在關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)人的道德風(fēng)貌更是表現(xiàn)得淋漓盡致。每遇大災(zāi)大難，都會(huì)出現(xiàn)“一方有難、八方支援”的動(dòng)人場(chǎng)面，汶川地震后一句“我們都是汶川人！”讓無(wú)數(shù)人熱血奔涌；每逢重大活動(dòng)，都會(huì)看到成千上萬(wàn)志愿者奔波忙碌的身影，從北京奧運(yùn)會(huì)的“鳥(niǎo)巢一代”到上海世博會(huì)的“小白菜”……他們服務(wù)社會(huì)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神成為一道亮麗的道德風(fēng)景線。對(duì)此，西方媒體也不吝惜贊美的語(yǔ)言、艷羨的目光。

道德名言

富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。——《禮記》

德，國(guó)家之基也。——《左傳》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國(guó)志》

功莫大于去惡而好善，罪莫大于去善而為惡。

——賈誼

樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之。

——?jiǎng)⑾?/p>

政策傳真

深圳《公民救助行為保護(hù)條例（征求意見(jiàn)稿）》主要內(nèi)容

舉證規(guī)則。被救助人主張?jiān)庥龅娜松韨κ蔷戎嗽斐桑缶戎顺袚?dān)賠償責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)證明。

鼓勵(lì)作證。因救助行為被起訴的，司法行政主管部門應(yīng)當(dāng)為其提供法律咨詢；為救助人作證的證人提供的證據(jù)經(jīng)查證屬實(shí)的，應(yīng)予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

懲戒措施。被救助人明知其提出的主張沒(méi)有事實(shí)依據(jù)或者隱瞞歪曲事實(shí)真相，要求救助人承擔(dān)責(zé)任的，有關(guān)機(jī)關(guān)可以予以訓(xùn)誡或者責(zé)令具結(jié)悔過(guò)、公開(kāi)賠禮道歉；涉嫌詐騙的，由公安機(jī)關(guān)予以罰款或行政拘留；涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

百姓心聲

● 生活中并不缺乏溫暖與善意，只要我們用心汲取，終將匯成改變你我的溫暖洪流。

● 有法律制度做后盾，道德才有攀登更高山峰的信心和力量。

● 只有保護(hù)好見(jiàn)義勇為者，見(jiàn)死不救者才會(huì)越來(lái)越少。

●每一次“痛心”與“焦慮”的背后，恰恰說(shuō)明，如潮的向善之心從未泯滅和走遠(yuǎn)。

也不可否認(rèn)，社會(huì)道德領(lǐng)域還存在許多敗德現(xiàn)象。

一些官員腐敗案件屢屢發(fā)生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉志軍等腐敗分子，以權(quán)謀私、貪污腐化，情節(jié)嚴(yán)重，性質(zhì)惡劣。

一些無(wú)良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊……商業(yè)欺詐現(xiàn)象屢禁不止，假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線。

一些見(jiàn)危不扶、見(jiàn)死不救的事件時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。老人跌倒路邊無(wú)人相助，救人之前先提出高額費(fèi)用，公交車上面對(duì)歹徒行兇乘客袖手旁觀……令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。

可見(jiàn)，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；我們身邊處處演繹著濃情大愛(ài)的“最美”事跡，也不時(shí)出現(xiàn)令人寒心的失德行為。正如有人所說(shuō)，中國(guó)的道德?tīng)顩r是一幅“感動(dòng)與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進(jìn)步與問(wèn)題突出并存”的復(fù)雜圖景。

人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會(huì)道德進(jìn)步從來(lái)都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德敗德現(xiàn)象，是道德前進(jìn)途中必須跨越的荊棘，是文明發(fā)展路上必須經(jīng)歷的磨練。我們既要增強(qiáng)道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，不斷推進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的改善，也要以理性、平和的心態(tài)來(lái)看待，對(duì)中華美德的傳承光大充滿信心和希望。

道德建設(shè)怎么改進(jìn)

一個(gè)人的道德品質(zhì)需要長(zhǎng)期教育和灌輸，整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣也需要精心培育和引導(dǎo)。從倡導(dǎo)“五講四美三熱愛(ài)”到開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，從頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到提出樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，從群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的普遍開(kāi)展到“道德模范”的評(píng)選表彰……改革開(kāi)放30多年來(lái)，道德建設(shè)的腳步從未停歇。

而社會(huì)的發(fā)展變化也不斷對(duì)道德建設(shè)提出新課題。道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說(shuō)教，而重在實(shí)踐的養(yǎng)成。應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際，把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中。開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作奉獻(xiàn)的過(guò)程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

道德建設(shè)既應(yīng)面向全體社會(huì)成員，又要抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面。官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)應(yīng)該成為社會(huì)道德的標(biāo)桿。應(yīng)大力推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德，完善“官德”考評(píng)，使之為全社會(huì)作出表率。公眾人物社會(huì)知名度高、影響力大，應(yīng)該時(shí)刻加強(qiáng)自律，樹(shù)立良好形象，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，道德建設(shè)必須從娃娃抓起，使孩子們從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

當(dāng)前道德領(lǐng)域問(wèn)題很多，不可能短時(shí)期一并解決，應(yīng)該從最突出、影響最惡劣、群眾反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題抓起。要圍繞糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見(jiàn)利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，深入開(kāi)展專項(xiàng)教育和治理，努力使這幾個(gè)方面問(wèn)題得到明顯改變。

善用榜樣帶動(dòng)。“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無(wú)窮的。近年來(lái)推出的郭明義、林秀貞等一大批先進(jìn)典型，成為道德建設(shè)的鮮活教材。短短一年多，郭明義的微博粉絲就突破1000萬(wàn)，愛(ài)心團(tuán)隊(duì)遍布全國(guó)17個(gè)省市。應(yīng)該繼續(xù)精心選樹(shù)典型，特別是動(dòng)員群眾發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)、評(píng)選身邊的好人，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊、擇善而從。

俗話說(shuō)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。道德的培育是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的過(guò)程，應(yīng)該堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功。

制度保障怎么完善

“好心人”救人免責(zé)、鼓勵(lì)為“好心人”作證、被救助人誣陷敲詐或被刑拘……2011年11月28日，深圳發(fā)布了《公民救助行為保護(hù)條例（征求意見(jiàn)稿）》。這部被稱為全國(guó)首部為善意助人者提供保護(hù)的法規(guī)，成為從制度層面推動(dòng)道德風(fēng)氣提升的一種嘗試。

一提到“道德”，人們往往想到的是循循善誘的教化、春風(fēng)化雨的熏陶，好像并不需要借助外在的強(qiáng)制力量。然而，“善良是美好的，也是脆弱的”。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，如果缺乏強(qiáng)有力的制度規(guī)范維護(hù)道德行為、懲戒失德行為，人們的行善愿望就可能被遏制、甚至逆轉(zhuǎn)，就可能導(dǎo)致好人“流血又流淚、傷身又傷心”的現(xiàn)象。

人們常說(shuō)，“道德是最高的法律，法律是最低的道德”。這也說(shuō)明，在抑惡揚(yáng)善上，道德與制度、與法律是根本一致的。通過(guò)完善法制、強(qiáng)化監(jiān)督、懲治敗德等一系列制度手段發(fā)出強(qiáng)烈信號(hào)，讓善者無(wú)后憂、讓惡者不敢惡。道德管不了的，必須依靠強(qiáng)有力的制度來(lái)管。

彰善舉，懲惡行。“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，這是人們最樸素的道德信條。但現(xiàn)實(shí)中，卻往往出現(xiàn)好人吃虧、壞人得利的情況。應(yīng)完善相關(guān)政策制度，對(duì)模范道德行為給予獎(jiǎng)勵(lì)保護(hù)，為好人化解道德風(fēng)險(xiǎn)，使其權(quán)益得到法律保護(hù)。對(duì)于觸及制度“紅線”的嚴(yán)重失德行為，必須承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。

目前，我國(guó)已有29個(gè)省區(qū)市相繼制定了對(duì)見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)的政策措施。制度的生命力在于執(zhí)行力。必須下決心狠抓執(zhí)行力，切實(shí)維護(hù)司法的公平和公正，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使行善者不必畏首畏尾，讓失德者時(shí)時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

誠(chéng)信體系怎么建

誠(chéng)實(shí)守信是公民道德的基石，是對(duì)每個(gè)人最起碼的道德要求，同時(shí)也是一種經(jīng)濟(jì)道德、社會(huì)公德。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性，是企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信也是社會(huì)和諧的紐帶，如果不能在公民中普遍地培育起誠(chéng)信意識(shí)，人與人難融難處，整個(gè)社會(huì)就難以安定有序。

誠(chéng)信體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要從教育引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、法律懲戒等多方面入手。當(dāng)前，要以政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)為重點(diǎn)，以建立和完善相關(guān)法律制度為保障，加快建立我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信體系的基本框架和運(yùn)行機(jī)制。而其中至關(guān)重要的，是建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)。

所謂征信，就是依法采集個(gè)人和企業(yè)的信用信息，為每個(gè)人和企業(yè)建立一個(gè)永久相伴的信用檔案。有人形象地把它稱為“信用身份證”。如果發(fā)生了失信行為，“信用身份證”將被抹上灰色的一筆，以后在申請(qǐng)貸款、求職、進(jìn)行商業(yè)合作時(shí)，將面臨更加謹(jǐn)慎和挑剔的目光，甚至被拒之門外。

以1860年美國(guó)紐約布魯克林成立第一家信用局為標(biāo)志，西方發(fā)達(dá)國(guó)家建立信用制度已有150多年的歷史，形成了較為完備的征信系統(tǒng)和信用體系。我國(guó)的征信系統(tǒng)建設(shè)是從信貸信用征信起步的。中國(guó)人民銀行1997年開(kāi)始籌建銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)，2003年國(guó)務(wù)院賦予人民銀行“管理信貸征信業(yè)，推動(dòng)建立社會(huì)信用體系”的職責(zé)。截至2011年年底，已為1800多萬(wàn)戶企業(yè)和約8億自然人建立了信用檔案。

但總體來(lái)看，我國(guó)的征信系統(tǒng)建設(shè)還不成熟，滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求。2011年10月19日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議對(duì)“十二五”期間征信系統(tǒng)建設(shè)作出部署。要求抓緊制定《征信管理?xiàng)l例》，以社會(huì)成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點(diǎn)，建設(shè)覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)。

專家點(diǎn)評(píng)

誠(chéng)實(shí)守信是良好道德的基礎(chǔ)

羅國(guó)杰（中國(guó)倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）：誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)健康發(fā)展的重要保障，是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求，是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基石，是一切職業(yè)道德的立足點(diǎn)。誠(chéng)實(shí)守信建設(shè)，迫切需要建立一套誠(chéng)信機(jī)制、誠(chéng)信體系、誠(chéng)信檔案，加強(qiáng)誠(chéng)信教育。

政策傳真

“十二五”時(shí)期我國(guó)社會(huì)征信系統(tǒng)建設(shè)主要任務(wù)

1.加快征信立法和制度建設(shè)，建立異議處理、投訴辦理和侵權(quán)責(zé)任追究制度。

2.推進(jìn)行業(yè)、部門和地方信用建設(shè)，對(duì)失信行為進(jìn)行協(xié)同監(jiān)管。

3.建設(shè)覆蓋全國(guó)的征信系統(tǒng)，充分發(fā)揮信用資訊對(duì)失信行為的監(jiān)督和約束作用。

4.加強(qiáng)監(jiān)管，完善信用服務(wù)市場(chǎng)體系。

5.加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)，不斷提升政府部門公信力。

6.培養(yǎng)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)，加強(qiáng)誠(chéng)信教育和信用文化知識(shí)普及。

政策傳真

學(xué)雷鋒活動(dòng)的常態(tài)化項(xiàng)目

1.每年3月5日，在全社會(huì)集中組織開(kāi)展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)。

2.每年3月，舉辦中國(guó)公民道德論壇。每?jī)赡杲M織一次全國(guó)道德模范評(píng)選表彰。

3.發(fā)揮青少年學(xué)雷鋒的骨干作用，廣泛開(kāi)展各類學(xué)雷鋒主題實(shí)踐活動(dòng)。

4.廣泛開(kāi)展社會(huì)志愿服務(wù)，推動(dòng)建立參與廣泛、形式多樣、活動(dòng)經(jīng)常、機(jī)制健全的社會(huì)志愿服務(wù)體系。

5.重點(diǎn)加強(qiáng)遼寧省撫順市、湖南省長(zhǎng)沙市和沈陽(yáng)軍區(qū)雷鋒紀(jì)念館建設(shè)。

6.成立雷鋒精神研究的學(xué)術(shù)性社會(huì)組織。

7.企業(yè)要結(jié)合自身改革發(fā)展和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，廣泛開(kāi)展“崗位學(xué)雷鋒、爭(zhēng)做好員工”活動(dòng)，把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)精神和企業(yè)文化。

8.加強(qiáng)對(duì)學(xué)雷鋒活動(dòng)的新聞宣傳。

9.運(yùn)用文藝形式傳揚(yáng)雷鋒精神。

——摘自《中共中央辦公廳關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》

相關(guān)鏈接

1.《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，人民出版社2011年版。

2.《中共中央辦公廳關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》，人民出版社2012年版。

雷鋒名言

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？

青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。

自己活著，就是使別人活得更美好。

按照這一部署，征信系統(tǒng)建設(shè)將進(jìn)一步加快步伐。有關(guān)行業(yè)、部門和地方將依法依規(guī)有效采集個(gè)人、企業(yè)、事業(yè)單位及其他社會(huì)組織的信用信息，并加快信息整合，形成統(tǒng)一平臺(tái)，充分發(fā)揮信用信息對(duì)失信行為的監(jiān)督和約束作用。今天我們?cè)鯓訉W(xué)雷鋒

雷鋒，一個(gè)普通戰(zhàn)士的名字，幾代中國(guó)人的共同記憶。他雖然離開(kāi)我們已整整50年，但始終是矗立在人們心中不朽的道德豐碑。

無(wú)論環(huán)境如何變化、社會(huì)如何變遷，雷鋒身上所體現(xiàn)的服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，都是社會(huì)所需要、應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的。

面對(duì)當(dāng)前道德領(lǐng)域的突出問(wèn)題，雷鋒精神更加顯示出閃光的意義和價(jià)值。以雷鋒為標(biāo)桿，我們才能在思想觀念多元多樣多變的今天，明確究竟堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，褒揚(yáng)什么、貶斥什么，確立時(shí)代的精神坐標(biāo)，激發(fā)前行的道德力量。正因如此，十七屆六中全會(huì)作出部署，要求“深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化”。

雷鋒精神是常新的，不是凝固僵化的道德教條。我們今天學(xué)雷鋒，不只是對(duì)50年前那些“好人好事”的簡(jiǎn)單模仿，而應(yīng)結(jié)合社會(huì)環(huán)境的深刻變化，深入挖掘雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值。

雷鋒精神人人可學(xué)、處處可為。關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、見(jiàn)義勇為是學(xué)雷鋒，獻(xiàn)一次血、扶一把老人也是學(xué)雷鋒，而且更多時(shí)候是舉手之勞的平凡善舉。

“雷鋒叔叔三月來(lái)四月走”，是人們對(duì)學(xué)雷鋒形式主義、“一陣風(fēng)”的諷喻。學(xué)雷鋒，重在實(shí)踐、貴在堅(jiān)持。要把它融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)全過(guò)程，與各種形式的文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，成為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，深入持久扎實(shí)地開(kāi)展起來(lái)。

志愿服務(wù)所奉行的奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的理念，與雷鋒精神是高度一致的。當(dāng)前，志愿服務(wù)擁有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)，應(yīng)運(yùn)用好這一有效載體，動(dòng)員更多社會(huì)成員和社會(huì)組織投身到志愿服務(wù)中來(lái)，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心和力量。

“厚德載物”，“德行天下”。只要我們共同努力，積小善而成大德。一個(gè)擁有五千年優(yōu)良傳統(tǒng)的禮儀之邦，一定會(huì)以更加自信、更加文明的形象屹立于世界民族之林。