騰沖傣族民間繪畫藝術特征調查研究

楊世濟

（保山學院，云南 保山 678000）

騰沖傣族民間繪畫藝術特征調查研究

楊世濟

（保山學院，云南 保山 678000）

騰沖傣族民間繪畫藝術具有較強的地域文化特色，傣族民間畫師們，用自己獨特的視覺感受，從本民族平時的生活耕作和居住地域空間環境中發掘其內在美，憑著眼睛的觀察和心靈的感受去描繪耕耘豐收的喜悅，表現愛情的甜蜜和追求家庭的幸福，去描繪民俗宗教節日慶典，表現對未來生活的向往。

傣族民間繪畫；藝術風格；調查研究

1 騰沖民間繪畫概述

騰沖地處祖國西南邊陲，素以文獻名郡，禮儀之鄉著稱，歷史悠久人文薈莘。無論城里還是鄉村集鎮有百年翡翠加工工藝和技藝嫻熟的畫屏畫鏡的畫鋪。在民間祭祀活動中使用的木刻甲馬，講究造型的趣味神韻，構圖的疏密，線條的粗細等繪畫性，尤其從騰沖和順展覽的木刻甲馬藝術來看，有著巧妙的藝術構思和較高的藝術制作水準。從騰沖劉家寨皮影藝術來看，騰沖民間繪畫傳統藝術具有較強的藝術包容性和地域文化特色。由于這些民間藝術的不斷延續和發展，創造了積淀深厚、特色濃郁的騰越文化。騰沖現代民間繪畫是以傣族、傈僳族、漢族和佤族為主體的創作隊伍，作者達百余人，他們在創作中充分發掘人的原初性，創作追求天真質樸和當地民族的鄉土氣息。

騰沖民間繪畫是原始藝術的延續，強調視覺審美效果，帶有濃郁的鄉土氣息和淳厚、樂觀向上的感情色彩，是傣族、傈僳族、漢族和佤族勞動者生活中最質樸的藝術思想和藝術語言的體現， 隨著社會的發展和生產方式的變革，傣族、傈僳族、佤族等人們的生活方式也不斷發生變化，直接影響著各少數民族人們的繪畫觀念和審美，作為騰沖民俗文化藝術品和傳統民俗文化珍貴遺產的民間繪畫，我們應該去保護和傳承，以便使積淀深厚、特色濃郁的騰越文化繼續得到延伸和發展，這是當今作為美術工作者應盡的責任。

作者懷著對家鄉的一種眷戀，尤其對家鄉獨特區域民間繪畫樣式的豐富性、各少數民族創作群體的分布結構及藝術風格各具特色的民間繪畫藝術有著濃厚的興趣，從2004年開始到騰沖各鄉鎮進行寫生采風，同時對當地的民間繪畫藝術進行了解觀察學習。通過多年的田野調查，作者認為騰沖民間繪畫的樣式總體歸納可以分為三類，一是農民畫，二是神馬，三是皮影。騰沖民間繪畫創作群體，根據現有創作資料體現出三個民族的作者群體，是以傣族、傈僳族、佤族及漢族為主體的民間繪畫創作隊伍，他們都是一手拿畫筆，一手握鋤頭的山野畫師，通過他們不斷的努力和堅持，涌現出了一批出類拔萃的民間畫家，作品多次參加國家級、省級展覽并受到各種獎勵，部分作品還出國展出，有多幅作品在《民族畫報》、《美術》、《中國民間繪畫選集》等全國性美術刊物或畫冊上發表，有的作者被省文化廳命名為“民間美術師”、“民間高級美術師”稱號，目前，騰沖民間繪畫少數民族作者之眾，作品數量多、藝術風格奇異在全國也不多見。騰沖民間繪畫的整體藝術水平已不低于我國著名的上海金山、陜西戶縣民間繪畫。而且，騰沖民間繪畫的作者70%以上是傣族、傈僳族、佤族等少數民族分散組成的民間繪畫群體。通過調查可以歸納為傣族、傈僳族、漢族及佤族三個創作群體。現就騰沖傣族民間繪畫的樣式、創作群體的分布概況及藝術風格進行剖析如下：

2 傣族民間繪畫創作群體

傣族民間繪畫創作群體聚居地在騰沖縣荷花鄉羨多傣族村和襄煙村，羨多傣族村是騰沖傣族農民畫的發源地，山清水秀的傣族聚居地，是一個有320多戶人家、1230余人的典型山區村，村里除了3戶阿昌族外，其余全都是傣族。1974年云南省文化廳派張建忠、孫景波、姚仲華三位美術干部到荷花鄉羨多村舉辦農民繪畫培訓班，拉開了荷花農民畫創作的序幕。傣族創作群體主要代表作者有萬德榮、郗發顯、郗安寧、郭文忠、晚太明、賈明安等。

羨多村傣族農民畫家萬德榮，是傣族創作群體的領頭人，憑著對生產的熱愛和對繪畫藝術的執著，帶領這個傣族創作群體走上了艱辛的藝術創作之路。通過拜訪傣族農民畫家萬德榮、郗安寧等人，我們不由的被他們創作精神所感動，當年由于條件艱苦，沒有畫筆，他們只好用手指代替畫筆，缺乏顏料就用灶具鍋煙子或紫泥巴等作原料，沒有宣紙只能采用布片、木板或樹皮繪畫，30年來，他們走過了一條艱苦跋涉的田園創作之路，從群眾美術繪畫活動中看到了在滄桑歲月里發展起來的民族民間文化藝術的閃光點。優美的羨多傣族村，村莊前一馬平川的壩子，古老的大青樹下常流著碧水的小溪，綠樹成蔭的村落有著數千只白鷺圍繞飛翔。那傣家人的祭祀活動場所奘房，顯示著傣家人的文化內涵。這些都成了傣族民間畫家創作靈感的源泉。

萬德榮，傣族民間繪畫創作群體的主要代表，中國農民畫研究會會員，中國美術家協會云南分會會員。作品《大隊馬群》，參加北京民族文化宮建國25周年作品展，發表于《民族畫報》（1979年第1期）。作品《我的家鄉》1982年參加文化部、國家民委和中國美術家協會舉辦的《全國少數民族美術作品展覽》，榮獲佳作獎，刊載《美術》（1982年第3期），《民族文化》和《邊疆文藝》作了轉載。作品《摩呀傣》、《傣戲》、《象雞》、《扭棍》等作品多次參加國家、省、地級農民畫展并獲獎。作品列入《云南美術作品展覽》和《云南少數民族畫選》畫集。萬德榮的作品堅持原生態的寫實性，構圖飽滿，色彩艷麗、對比強烈、具有裝飾性。作品樸實而富有生活情趣。

郗發顯，傣族民間繪畫創作群體主要作者，中國農民畫研究會會員，作品《曬糧》、《趕集》1983年參加云南省農民畫展，分別獲二等獎和優秀獎；同年，《織錦》入選“香港之窗杯”中國農民畫大賽優秀作品展，作品《織錦》《美女池》參加首屆中國農民書畫大展，獲優秀獎。作品《蓋新房》1998年參加第二屆中國農民畫展，獲優秀獎；作品《深藏》、《心想事成》2002年收入《跨世紀藝壇風采銘錄》。作品《留住東方紅》2003年參加紀念毛澤東誕辰110周年書畫展。作品《牧童》、《穿牛鼻》入選“2004上海云南文化產業發展推介周活動”；作品《牧童》、《穿牛鼻》2005年參加緬甸仰光紀念中緬建交55周年“中國文化月活動”繪畫攝影展，他的作品題材廣泛、線條優美，充滿了濃厚的生活氣息、有著鮮明的時代特征和民族特色。

賈明安，傣族民間繪畫創作群體主要作者，作品《趕罷廣母》1994年在《中國美術報》刊出；《東方女神》1995年在甘肅展出，獲三等獎；《飛龍佛塔》在2004年的陜西戶縣農民畫藝術節展覽中獲優秀獎。2005年多件作品參加緬甸仰光紀念中緬建交55周年“中國文化月活動”繪畫攝影展，其中九幅作品被緬甸國家博物館、仰光文化大學收藏，2007年，作品《傣家新貌》參加“第三屆中國農民畫藝術節”獲銀獎，2008年作品《春回傣家》獲第三屆全國農民畫展一等獎。作品筆法細膩，色彩清淡，生活情趣濃。畫面具有主觀處理的原生態寫實性，打破學院派的透視法則，構圖產生反常態視覺效果。

郭文忠，傣族民間繪畫創作群體主要作者，作品《舞奧運》、《愛是一盞燈》，2008年參加在首都博物館舉行的第三屆農民書畫展，被收入《第三屆中國農民書畫展作品集》；2008年至今被邀進駐于上海市金山區楓涇鎮中洪村的“中國農民畫村”，長期在畫村生活、創作和展銷畫作。

郗安寧，傣族民間繪畫創作群體主要作者，中國農民畫研究會會員，作品《四面八方聚神母》、《享受草舒書》二幅被中國農民書畫研究會1995年《跨世紀藝壇風采銘錄》收錄，并擬捐贈世界婦女大會。

傣族民間繪畫創作群體的作者們從民間藝術和現實生活中汲取營養，拓展出傣族現代民間繪畫的藝術特點。建立在田園風光意象基礎之上的農民藝術，融進大量的田園美景、農家樂、民間傳統節日、民族風光以及旅游景點的傣家風情圖，充分體現出新時期農民的美學追求，這一點從傣家畫派第一代創作者萬德榮身上可見一斑，其作品有抒寫山區圖景的《農具小賣》、重視環保的《栽竹》、充滿生活情趣的《花魚溜通》、山水畫作品《田園小景》、反映良好生態的《牛娃》、亞熱帶地區的《孔雀之鄉》以及民族風情《月光下》。

3 傣族民間繪畫作品藝術風格特點

3.1 畫面構圖

傣族民間畫家以自己的原始視覺感受去進行畫面布局，畫面中注重空間設計，象他們在生產耕耘中珍惜自己的每一寸土地一樣經營畫面位置，構圖以飽滿為追求。

3.2 畫面色彩配置

多采用藍、黃顏色色彩相間，喜歡使用同類色對比關系，色彩對比柔和，清涼艷麗。畫面色彩簡潔明快，象傣族人民的性格，有陰柔之美，作品抒發出騰沖傣族人民對生活的熱愛和幸福；

3.3 繪畫造型手段

傣族民間畫家是用心靈在畫畫，在千姿百態的世界萬物中，無論有多么復雜的結構和繁瑣的細節，他們運用形體構成的基本原理，歸納為幾種簡單的基本形，根據物象的特征進行概括，大膽的提煉與夸張，強調力量的內涵，注重線條曲線美的運用，畫面表現出物象的生動情緒和柔美動態。

3.4 繪畫題材

傣族民間繪畫在創作中題材廣泛，有表現人與自然的和諧，對未來生活的向往、耕耘豐收的喜悅；表現愛情的甜蜜、家庭和睦幸福的追求；表現人們積極向上和民俗宗教節日慶典的寓意深刻的主題。這些作品內容豐富，情感飽滿，形象簡括、表現新穎、筆法簡潔洗練、趣味性強，充滿了濃厚的生活氣息、鮮明的時代特征和傣族農民的氣質特色。充分體現了傣族現代民間藝術的特點。

Investigation of Dai folk art feature in tengchong

The folk art of painting of Dai nationality in city of Tengchong have the stronger characteristic of region and culture, the folk painters of the Dai nationality with their unique visual experience. From the national peacetime life and living space environment regional explore the inner beauty,relying on eyes observation and the mind of feeling to describe the cultivation and harvest of joy. Show the sweetness of love, and the pursuit of happiness in the family to describe the folk religious holiday celebration and so as to show on the future life of yearning.

The folk painting of Dai nationality; artistic style; Investigation

J22

A

1008-1151(2012)06-0300-02

2012-04-08

保山學院校級重點課題“騰沖民間繪畫的調查研究”（09B003K）

楊世濟，保山學院教師。

《扭棍》作者 萬德榮

《穿牛鼻》作者 郗發顯