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六旬老黨員35年情系恒山
——記渾源縣恒山文物管理所原所長張劍揚
■王正煒

在“北岳”恒山腳下出生的張劍揚,一個年過六旬的老黨員,把挖掘、宣傳恒山作為自己畢生的追求……
人稱北岳的恒山,位于晉冀蒙三省交界處,西起陰山,東接太行,綿延250公里,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,揚名國內外。恒山山勢險峻,奇峰林立,自古就有“絕塞名山”的美譽。
今年62歲的張劍揚,自1977年首次登恒山,便與這座大山結了緣。如今,35年過去了,張劍揚與恒山的情緣越結越深。
1949年1月1日,張劍揚出生于渾源縣裴村鄉一個名叫下疃的小山村。下疃位于恒山腳下,站在村里極目遠眺,恒山勝景盡收眼底。處在晉察冀抗日根據地腹地的渾源,早在1946年2月便得以解放。張劍揚出生的時候,村里青壯年大都參了軍。人民政府派駐村里的工作人員,不僅幫助村民生產、生活,而且還幫助村民識字、學文化。在這種氛圍里,張劍揚讀完小學和初中,后考入大同三中。
高中畢業后,張劍揚響應“知識青年到農村去”的號召,到朔縣(朔州市今朔城區)農村“接受貧下中農的再教育”。此間,他一有閑暇,就如饑似渴地閱讀但凡能找到的各種書籍,為日后從事寫作打下了堅實的基礎。
1972年,張劍揚回到渾源老家,在一所學校擔任教師。在業余時間,張劍揚不是讀書,就是寫作,經常有各種體裁的“豆腐塊”文章發表。1974年,張劍揚調入渾源縣商業局辦公室從事調查報告、總結、簡報等公文的寫作。從“教書匠”跨行成為縣政府部門的一名干部,張劍揚心里萬分高興。從此,他寫作的勁頭更大,發表的文章也越來越多。1976年,縣委主要領導到商業局檢查工作,發現該局還藏著張劍揚這么一個能寫會畫的“秀才”,遂指示縣人事部門,把張調到縣委宣傳部,專門從事全縣的新聞報道和調查報告等寫作工作。
1977年夏季,縣委宣傳部安排張劍揚寫一篇關于恒山的文章,交給縣對臺辦。張接受任務后,連續幾天到恒山采風,并查閱了有關恒山的大量資料,創作一篇題為“懸空寺游記”的散文。同年11月,該文由中新社發表,福建前線對臺廣播電臺進行了廣播,臺港澳及東南亞許多華文報刊紛紛予以轉載。后來,一位渾源籍臺灣人回鄉探親時,專門找到張劍揚說:“你這篇文章,是我到臺灣后看到的有關恒山懸空寺的第一篇文章,更勾起了我對家鄉的思念之情。”
1978年夏,張劍揚又寫了一篇名為“北岳恒山游記”的散文,仍由中新社發表,中央人民廣播電臺、福建前線對臺廣播電臺都進行了配樂播出。兩篇介紹恒山的游記,喚起了許多雁同籍海外華人、華僑的思鄉之情。張劍揚也因此認識了恒山,喜歡上了恒山。
1979年5月,山西省政府確定了全省11處文物古跡對外旅游開放,恒山懸空寺名列其中。次年9月,渾源縣委、縣政府為加強對恒山及全縣范圍內文物古跡的保護管理工作,決定成立恒山文物管理所,并任命“對宣傳恒山做出重大貢獻”的張劍揚為所長。上任當月,張劍揚便率隊對全縣20多處古建筑、古墓葬、古寺廟等文物古跡進行考察,并逐一登記造冊,提出了初步的保護方案。同年,張劍揚加入中國共產黨。
在這次考察中,張劍揚對恒山有了更加全面而深刻的認識。1981年5月,他寫出了10多萬字的《北岳恒山》,并付梓出版。該書為新中國成立以來全面介紹恒山的第一本專著。以此為藍本,山西電視臺派出精兵強將趕赴渾源,拍攝了當時較為少見的彩色電視專題片《北岳恒山》,還特邀中央電視臺著名播音員趙忠祥為該片做解說。該片在山西電視臺和中央電視臺播出后,引起海內外游客對恒山的向往。
張劍揚頗有旅游經濟思想。他任恒山文物管理所所長時,我省許多旅游景區都是免費向游人開放的。他上任不久,就確定恒山售賣門票,并將價格定為每人每次0.2元。此舉不僅減輕了渾源財政的負擔,而且也為景區文物保護提供了一定的資金保障。1981年3月,攝影家邢延生、李境等到恒山采風,張劍揚聞訊后,找到他們說:“我們所免費為你們提供吃、住、導游,希望你們能留下一部分攝影作品,我們想做一個恒山導游圖。”邢、李等聞言大喜,爽快地答應了他的條件。采風結束后,他們不僅把自己最好的作品留給了張劍揚,而且還幫張聯系北京旅游出版社,為該所趕制出《恒山》、《懸空寺》兩個導游圖冊。
“說實話,我那會兒不懂得什么叫旅游經濟,也不懂得什么叫經營恒山,只知道想方設法宣傳恒山,吸引盡可能多的游客到恒山來。所以我在恒山工作的10年中,宣傳恒山的掛歷、詩詞、畫冊、傳說、典故等各種各樣的出版物,出了有十幾部,讓我這輩子同恒山結下了不解之緣。”張劍揚說。
1983年5月,中國地方志“七五”規劃工作會議在河南省洛陽市召開,這次會議確定包括北岳恒山在內的中國十大名山均要修志。同年8月9日,中國地方志協會副會長董一博、山西省地方志辦公室副主任曹振武,專程到渾源部署編撰《北岳恒山志》工作,指定張劍揚擔任該志主編。
張劍揚既興奮,又緊張。興奮的是,上級能把這么重大的工作交給自己,表明了對自己的信任和肯定;緊張的是,自己只是對渾源境內的恒山有一些了解,而恒山橫跨晉冀蒙三省區,歷史綿延長、大事多,雖有明清兩代幾本志書,但畢竟距今已四五百年,而且不少遺跡已蕩然無存……
接受任務后,張劍揚把這項工作當作恒山賦予他的一個歷史使命,暗下決心,就是有天大的困難,也要把它完成。他用了半年多時間,按志書的要求列好了提綱,然后按提綱去找尋需要的東西。第二年夏天,張劍揚用了三個多月時間,徒步對250公里恒山進行了實地考察。西起山西寧武天池,東至河北曲陽,中間走訪了十幾個市縣。每到一地,他都日登峰嶺、夜查志書,對恒山山勢、走向、重要關口和古長城等遺址進行了詳細考察,收集了幾麻袋資料。
位于渾源境內的千佛嶺,嶺深林茂,野獸出沒。當時,千佛嶺公社(鄉)領導怕他一人進山后被野獸吃掉,專門組織了一個十幾人的民兵班,攜帶武器保護他。如今,回想起當時的情形,張劍揚感慨萬千。
讓張劍揚沒有料到的是,這部志書竟耗費了他25年的心血。2008年12月,這部總計130余萬字的志書終于由山西省人民出版社出版發行。原國家文物局局長張文彬在為該志寫的《序》中說:“恒山新志,搜羅宏富,資料翔實,考證精當,記述全面,是迄今為止第一部最完整的恒山山志大全,為研究恒山歷史地理、民俗風情、文物景觀、詩詞楹聯等提供了十分重要的豐富的資料。”大同市市長耿彥波在為該志寫的《序》中說:“歷史上的恒山,由于居邊臨塞,歷史戰亂,文物古跡破壞嚴重,歷史資料存者稀少。冶舊續新,可見編志之難;去偽考真,想見筆耕之苦。新山志是全面展示恒山上下五千年的權威性著作,是進一步開發恒山、建設恒山、發展恒山旅游必不可少的工具書。”
該志繼山西人民出版社以中華五岳志版本出版后,三晉出版社又以山西省旅游景區志叢書版本出版,全國許多高校圖書館、名勝景區圖書陳列館紛紛求購收藏。
1991年,張劍揚離開了鐘愛的恒山,調至原雁北地委地方志辦公室,擔任《雁北今古》(現《大同今古》)雜志副總編。離開家鄉,離開恒山,張劍揚的心里像打翻了五味瓶,但他始終有一個信念:既然與恒山結下了緣,就要一輩子陪伴恒山,研究恒山。
張劍揚告訴記者,自1977年首次登恒山寫游記,到如今34年中,他無數次登上恒山,先后出版有關恒山的各類專著12部,發表詩詞、散文、游記、劇本、論文等200多篇,其中有不少作品獲得國家、省市的各類大獎。
2004年,《北岳恒山志》完成初稿,在交付有關方面審定期間,張劍揚一時無事可做,心里感覺空蕩蕩的。2005年初的一次聚會上,有朋友對他說:“大同縣正準備舉辦黃花文化節,你給寫個主題歌詞吧。”黃花又名黃花菜、金針,對于這種在渾源農村隨處可見的植物,張劍揚再熟悉不過。次日,他把一首題為“又聞黃花香”的歌詞交給了那位朋友,大同大學音樂學院教授孫一鳴為之譜曲,大同縣黃花節文藝晚會上,大同歌唱家王鳳云的演唱博得了滿堂喝彩。2005年,大同縣決定,把這首歌確定為大同縣主唱歌曲。
大同縣有了主唱歌曲的消息傳開后,大同市各縣(區)有關負責人,紛紛找到張劍揚,要求為之創作主唱歌詞。張劍揚在為家鄉渾源縣創作的主唱歌曲《誰為你陶醉》中寫道:
山是永恒的山,水是神奇的水,名山名水釀名酒,誰為你陶醉?喊一聲北岳心頭熱,望一眼長城彩云飛,踏歌小城君莫笑,酒醉不思歸。酒醉不思歸,妹妹又捧起杯,一杯又一杯,醉眼看花花更美,我為你陶醉。