云和鼓詞的保護與傳承

林玉英

鼓詞藝人端坐椅上，左手持五夾拍板，右手拿鼓棒，右前安放一圓大鼓，同時間或竹板伴奏。“啷咯哩咯啷……”一敲一打一張口、一哭一笑一說唱，一段扣人心弦的故事，就這樣呈現在聽眾面前。說人世間悲歡離合情，唱百姓家喜怒哀樂事。即便史學著作，抑或坊間傳說，藝人們總能演繹得惟妙惟肖，聽眾們總是聽得如癡如醉。

這就是浙江省云和縣云和鼓詞700多年來傳唱至今的魅力所在。

云和鼓詞作為云和民間最主要的曲藝形式之一，是一種融說唱于一體的民間傳統曲藝形式，在民間廣泛流傳。云和鼓詞起源于宋末元初，屬處州鼓詞，最初發源地以碧源一帶為中心，所傳承的是青田章村陳洪慶師傅，它是青田鼓詞的第九代傳人，鑒于他的藝術造詣，他所傳唱的鼓詞遍及松陽縣、青田縣、云和縣等地，沿甌江水系流傳開來。

云和鼓詞以云和本地方言為表演語言，其題材大多來源于歷史故事、民間傳說、相關戲劇故事和百姓生活，具體分為神怪類、講史類、俠義類、世情類、公案類等。代表作有《婆媳勸》、《田三嫂》、《浪子回交》、《觀世音》、《陳十四收妖》等，較集中地反映了云和傳統文化的審美特征和區域特色。

鼓詞多以坐唱形式表演，道具以大鼓和五夾拍板來伴奏。演唱時，藝人的右前安放一圓大鼓，右手拿鼓棒，同時間或竹板伴奏。作為一種盲人的表演藝術，有其鮮明的說唱特點。這一曲藝形式在當地的民間家里遇到辦喜事或者壽誕之時，就會專門請鼓詞藝人來家里表演，屆時鄉鄰們一起圍坐聆聽。鼓詞完全依賴藝人的嘴上功夫，故事情節通過說話的輕重、快慢、抑揚頓錯來表達，生、旦、凈、丑各種角色除用語言加以區別外，還要輔以動作、手勢，通過千變萬化的有聲語言和肢體語言營造紛繁復雜的各種氛圍。加上鼓、拍板等樂器的造勢，將戰爭、打斗場面表現得酣暢淋漓，惟妙惟肖。

云和鼓詞的曲式采用一種單曲體結構形式，從一首曲調為基礎，吸收本土民間小調、歌謠及其他曲藝音樂，運用各種節拍形式的變化，而做出種種不同的變奏。鼓詞多是五言句式，后來發展成七言詞，有折子詞、鼓詞頭、全本、連本之分。唱詞首句起韻外，其余奇句落仄聲，不求合轍，偶句落平聲，必須押韻。演唱時的鼓詞頭也叫門頭曲調小鼓竹片拍板。全本則用大鼓拍板。鼓詞頭的代表作有：《婆媳勸》、《田三嫂》、《浪子回交》等。全本有：《珍珠塔》、《文武魁》、《由天記》。連本有：《陳十四收妖》、《洛陽橋》、《觀世音》、《九龍鞭》。像《陳十四收妖》，是一部發生在本土的民間傳說故事，鄉土氣息濃郁，又極富神話色彩，至今在酬神儀式中還有藝人表演，深受人民群眾的歡迎。

云和鼓詞的詞匯包括豐富的民間生活用語和俗語等。表演中有表白和評白，表白即用來敘述故事、說明事件、刻畫人物、交代環境，同時，還對人物性格的某些特點、事件發展的某些環節等方面做適當的交代和說明。評白即表演者用自己的價值觀對故事、人物或者某一件事件發表評議。人物語言以第一人稱出現，有對白、獨白等，通過人物的自言自語抒發內心的情感。

云和鼓詞藝人都是經過專門拜師學藝才能坐堂表演。藝人要求德藝雙馨，嗓音清亮，還要具備自學自演、自編自唱的藝術天賦，唱詞要注意韻律。在舊社會里，學會幾人鼓詞頭的，即可沿街賣唱乞討。要是學會全本則可以聚眾賣唱，學會連臺本《陳十四》、《洛陽橋》等經典當地唱本，才算是出師當先生。

云和鼓詞作為地方的民間藝術，較集中地反映了云和傳統文化的審美特征和區域特色。從內容上來說，除了傳承的傳統曲目，創作了一部分以本土民間故事為題材的段子。更有很多來自于生活當中的詼諧段子，最為群眾所接受。同時通過這些故事，表達的頌善懲惡、家庭的悲歡離合為主的段子，除故事情節的曲折動人、語言生動外，還具有較高的思想性、文學性、藝術性。它所蘊涵的傳統思想、民俗文化、宗教文化、地域文化都極富研究價值。它弘揚了中華民族的傳統美德，抒發了人民群眾的美好心聲。

云和鼓詞傳承人葉植仁，現年85歲。他道出了鼓詞市場背后的隱憂——唱鼓詞后繼乏人。隨著人們文化活動的日趨多樣化，唱鼓詞狀況日漸衰微，從業者減少，老藝人們卻逐漸過世，已面臨失傳。唱鼓詞僅有少數人群喜愛，只有少數老藝人至今仍在城鄉做應邀演唱。藝人光靠唱鼓詞目前已難以生存，好多已改行，目前處于一種從藝人員和聽眾都后繼乏人的瀕危狀況。

云和縣針對面臨一些老藝人相繼過世，新人又得不到及時有效補充，曲藝人才隊伍日漸萎縮，聽眾老齡化現象突出等曲藝保護發展難題，采取多種舉措，促進曲藝工作不斷發展，使云和縣曲藝得到進一步的保護、傳承和利用，為城市文明拓展創建維度、創造堅實基礎。

一是做好鼓詞資料收集。云和縣非遺辦和縣文化館開展民間曲藝家訪談，登記了藝人調查表，編排了藝人各流派傳承譜。同時把散落在民間的曲藝歷史資料和傳統詞本進行采集、記錄、整理、立檔、保存，使我縣曲藝有了比較有價值的檔案。

二是開展學術研討。云和縣非遺辦和縣文化館多次召開了曲藝專家與民間老藝人座談會，進一步討論如何保護、傳承和發揚鼓詞這一民間藝術瑰寶。縣非遺辦和縣文化館聯合舉辦了云和縣鼓詞文化座談會，10余名專家學者針對云和縣鼓詞的起源、發展歷程、現狀、文化價值以及保護發展等問題進行了研討。通過廣泛研討，進一步推進了云和縣鼓詞的創新發展。

三是加大宣傳力度。2006年云和縣開展民族民間鄉村文化藝術月文藝匯演活動，元和街道文化站（原云壇鄉文化站）選送，將云和鼓詞編排創新后首次登上了舞臺，有力推動云和鼓詞的宣傳；同年《云和日報》“聚焦我縣非物質文化遺產系列”欄目系列報道有關云和鼓詞文章；2008年云和縣圖書館館網設立“云和鼓詞”專題欄目，同時還專門開設VCD鼓詞借閱窗口，方便群眾閱讀。

四是加強保護傳承。云和縣文化館多次開展鼓詞曲目創作、加工活動，現已出版了《云和縣曲藝》專刊3期，每期都被縣非遺辦進行收藏。2009年云和鼓詞被列入麗水市笫三批“非物質文化遺產”保護名錄，云和縣出臺了《云和縣非物質文化遺產保護實施意見》，為云和縣鼓詞開展帶徒授藝活動提供經費補助，建立了云和鼓詞培育基地，有力地推進了云和縣曲藝傳承發展。

（作者單位：浙江省云和縣元和街道文化站）