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意境:播音藝術的最佳境界

2012-11-22 05:57:02陳小萍
聲屏世界 2012年1期
關鍵詞:語言

□ 陳小萍

意境作為一種藝術境界,是由主觀思想情感和客觀景物環境交融而成的意蘊或形象,它是文藝的基本屬性。在播音藝術中,播音員通過自己對稿件的正確理解,準確把握,運用播音表達的內部技巧和外部技巧,做到情、聲、氣的完美結合,從而達到作品既讓受眾有身臨其境的感覺,又讓受眾的心靈產生共鳴、震撼、陶醉等藝術體驗,營造出一種自然、真切的藝術氛圍。

情景交融的想象聯想

情景交融是播音作品意境美構成的核心。情是意境的構成要素,景是意境的形成條件,有景無情、有情無景都不可能有意境。具體到播音創作當中,我們要使自己的思想感情始終處于運動狀態,也就是在對稿件進行了具體感受和整體感受之后,表達時既動腦又動心,做到見文生情、情動于中,既看到文字又看到內涵,既再現場景又引動感情,既產生表象又把握本質,這就是播音中常說的“情景再現”。播音員不能沒有想象,而要比一般人具有更豐富的想象力。在符合稿件需要的前提下,以稿件提供的材料為原型,使稿件中的人物、事件、情節、場面、景物、情緒等在腦海里不斷浮現,形成連續的活動畫面,不斷引發相應的態度、感情。以電視專題片《禪宗圣地——宜春》的播音為例:(畫面:山巒、云霧、瀑布)傳說很久以前,佛祖釋迦牟尼在一次法會上,手執金波羅花,沉默不語。僧徒們都迷惑不解,只有摩柯迦葉會心微笑。于是,釋迦牟尼說:“我把這言教之外的法門,已經傳給了迦葉尊者?!睆拇?,禪宗就在這拈花微笑之間誕生了。多年以后,菩提達摩將這種不以言傳,而以心會的法門帶到了中國。當傳承到六祖惠能時,禪宗開始演化為中國佛教,逐漸形成了遠播海內外的“一花五葉”。這段文字是全篇的開頭,需結合畫面營造出一種空靈、悠遠的意境。播音時把語氣基調和感情色彩定位于厚重的文化背景上,腦海中展開佛像、遠古的僧人、寺廟里的活動這樣一些聯想,耳際間縈回著誦經、敲木魚這樣一些氛圍,自然而然就會使播音語速稍微放緩,發聲靠后。緊接著,(畫面:全景航拍,高速公路,中心城標志性景點,一誠題字)今天,當我們追尋禪宗歷史的軌跡,會驚奇地發現,許多決定禪宗走向的亮點,都集中地閃爍在中國中部的這塊版圖上,這片神奇的土地就是宜春。(推出片名:禪宗圣地——宜春)。這時,似乎把思緒從遙遠拉回到現實,語氣和節奏較前面略微輕快,同時體現出一種家鄉人的自豪感,落點“宜春”時拉開,與畫面中的現代化城市相吻合。整段文字還要注意重音的準確,語氣間過渡要流暢、自然,不能突兀。電視片配音要特別注意語氣的強弱、輕重,不能“搶”畫面。同時播音創作中由于稿件的確定性,使播音員的想象不能任意馳騁,播音員對稿件的駕馭完全是為了播出,為了讓受眾接受。

虛實結合的表達用聲

播音語言是生活語言的擴大和美化,要準確、鮮明、生動,富于表現力和感染力。有聲語言是播音員創作的唯一手段。稿件內容多種多樣,需要用不同的聲音色彩來處理。也許有人會問:“聲音有色彩嗎?”是的,有色彩。它與美術作品觀眾所看到的色彩一樣,有亮色、暗色、灰色、彩色等,都是用來營造畫面,表現意境的。

在文字語言中經常有一些只可以意會,卻不可以言傳的東西,人們稱為神境、空境、靈境,簡稱為虛境。為了充分展現這種空靈意境,在播音創作中,播音員經常會利用虛聲與實聲相結合的方式,展現人物的細膩情感和景物的細微變化。這些播音技巧,不但豐富了有聲語言的表現形式,而且為深化文字背后的思想內涵發揮了不可替代的作用,是形成播音意境美的基礎。北宋詞人宋祁著名詞作《木蘭花》中有這么兩句:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!痹诓プx中,“綠楊煙外”和“紅杏枝頭”要用實聲來表達,而“曉寒輕”和“春意鬧”一定要用虛聲來表達。只有這樣,才能生動逼真地將隱藏在文字語言外的綠樹成行、杏花姹紫嫣紅、蜜蜂蝴蝶翩翩飛舞采食花蜜那種優美動人的春色圖畫意境展現出來。

中央電視臺《動物世界》所展現的畫面多是表現各種野生動物生活的自然形態,正是因為有了耐人尋味的解說才賦予這部片子深邃的意境和內涵。在有聲語言的技巧運用上,趙忠祥根據自己的嗓音條件,把握文字內韻,傾注個人情感,使得解讀具有了音樂美和節奏美;從吐字行腔方面陰柔低緩,擴展其細膩、流轉的美,從快中顯慢、動中求靜的張弛相間到氣韻連綿,形成一種回環往復的美;從語氣的明暗虛實相承到抑揚頓挫的轉換,形成起伏跌宕的旋律美。所有這些靈活多變的語言表達技巧和畫面、音樂一起,共同營造了《動物世界》整體的意境美。正如哲學家丹納對于有聲語言藝術的深刻認識:“人的喜怒哀樂,一切騷擾不寧、起伏不定的情緒,連最微妙的波動、最隱蔽的心情,都能由聲音直接表達出來,而表達的有力、細致、正確,都無與倫比?!?/p>

那么,怎樣才能掌握虛實結合的表達用聲呢?關鍵要學會“氣托聲出、聲把情傳”“氣斷情不斷、聲斷意不斷”,注意氣、聲與情的配合,氣息控制要勻稱、自如、上下貫通,聲音根據內容不同,要有彈性的變化。情是內涵,聲是形式,情動于內,聲發于外。聲情巧妙結合,使高音圓潤、結實而富有光彩;低音深厚、濃郁而不壓抑。用我們常說的一句話:“氣取其深,音取其中,情取其高”。

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