近半數受訪者關注釣魚島爭端中國公眾需要怎樣的表達

文｜《小康》雜志中國全面小康研究中心 齊林

近半數受訪者關注釣魚島爭端中國公眾需要怎樣的表達

文｜《小康》雜志中國全面小康研究中心 齊林

截至2012年11月初，在本年度發生的與中國有關的大事情中，釣魚島爭端持續發酵的問題最讓中國公眾感到憂慮，但中國人應該怎樣表達類似這樣的憂慮、不滿甚至憤怒情緒呢？

2012年，中日釣魚島之爭由于日本政府放言準備將釣魚島收歸“國有”而日趨激烈，臨近“9·18”之際，中國北京、西安、上海、南京、深圳等多地爆發大規模反日示威游行。一些城市的示威游行甚至出現了失控局面。

面對釣魚島爭端持續發酵的問題，為什么中國公眾會如此不滿，甚至憤怒？“2012中國綜合小康指數”調查顯示，截至2012年11月初，在本年度發生的與中國有關的大事情中，釣魚島爭端持續發酵的問題最讓中國公眾感到憂慮，近半數受訪者對此表示擔憂。

反日示威游行的那一天，在北京做律師的袁先生本來是去做體檢的，走到亮馬橋附近的日本駐華大使館，他發現自己無法走出去了——路被封了，使館門前戒備森嚴，武警、公安防暴警察排成人墻，面對著門前激越的人群一言不發。不知不覺，袁先生被人流卷了進去。事后他說，其實我本沒想去。

另一位曾經在西安參加了游行的學生，托朋友轉告記者，請不要再打攪他了，因為他的生活已經被那場游行打亂。在古都西安的對日示威游行中，發生了讓很多人始料未及的事情，事后一位當地出租車司機對記者稱，“連鼓樓都差點燒了！”更遑論車被砸，人被打。

事后，反日示威游行被定義為少數人利用民眾的愛國熱情，大行打砸搶之道。央視主持人白巖松說，抵制什么什么貨，在我們擁有某種憤怒的時候，經常被提及。可是當它已經上升到要去砸其他人的日本車的時候，這個性質就變了，這不是愛國。

在《打撈中國憤青》一書的作者廖保平的觀察中，近些年每有抗日游行，都會伴隨著打砸搶燒，“已經不是愛國游行了，而是泄憤。我每每看到某日系車女車主因拒絕下車被打，孩子失蹤；某日系車車主，被打得頭破血流；一些跟日本相關的店面被砸被毀；一些疑似日本甚至跟日本不挨邊的東西也受到毀損。我就覺得這些人根本不是愛國者，而是打著愛國的旗號干著不愛國的、違法的行徑。”

廖保平認為，當下中國各類游行都缺乏規則，總是逃不出“一管就死，一放就亂”的循環，而原因就在于游行權利的邊界總是容易被游行者突破。所以，人們看到的現實是，一游行就不免打砸搶燒，打人就是傷害他人的人身權，砸搶燒就是傷害他人的財產權，本來最應該受到保護的權利，結果被無情踐踏。——廖保平說：“無論這個理由多么高大宏偉，都是不容許的。”

當然，一些地方并不放縱那些游行中的違法者，比如，深圳福田區警方就在其新浪官方微博發出“懸賞”，貼出曾在深圳街頭破壞公私財物的嫌疑人視頻截圖，并對相關人員進行處罰。

其實，游行也是一種公眾進行表達的權利，但是任何權利的運用都是需要訓練的，只有在訓練中才能學會不越界，而不越界就做到了文明、理性、克制。也只有經過訓練，民眾才能學會理性表達與自我管理。