走與留身在國(guó)內(nèi)西裝穿在外

誰(shuí)是中國(guó)第一個(gè)穿西裝的人？

通常找到的答案會(huì)是，清末大思想家嚴(yán)復(fù)的大公子嚴(yán)璩。此公子風(fēng)流倜儻，狂傲不羈，當(dāng)時(shí)人稱嚴(yán)公子。嚴(yán)公子操一口流利的英語(yǔ)，曾做過(guò)一個(gè)法國(guó)外交官的翻譯。這位外交官見他常穿長(zhǎng)袍短褂就說(shuō)：“你這身打扮不方便，還不如穿西裝哪。”嚴(yán)公子聽后，毅然剪掉了辮子，穿起西裝，打上領(lǐng)帶走在北京街頭，儼然不顧周圍人的嘰嘰喳喳。

但是細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在北京故宮擺放著一個(gè)人身穿西裝的畫像，這個(gè)人不是別人，正是赫赫有名的雍正皇帝。這位精力充沛的皇帝喜歡玩賞鐘表等西洋事物，他穿西裝更多的是滿足追新求異的獵奇心理，并不具有多大的社會(huì)意義，因此他成為中國(guó)人中第一個(gè)穿西裝的事實(shí)自然也就被忽略了。

當(dāng)然，我們的重點(diǎn)不是要去糾結(jié)到底誰(shuí)是中國(guó)第一個(gè)穿西裝的人，在如今大街小巷，騎三輪、送快遞、坐奔馳、開寶馬的人都統(tǒng)統(tǒng)視穿西裝為再普通不過(guò)的事情之時(shí)，西裝，儼然已經(jīng)成為國(guó)人生活中跟白菜、大蔥一樣常見的物件，這樣的物件套在身上只是一個(gè)裝飾，重要的是，穿西裝的人內(nèi)心的活動(dòng)。有的人，只是為了人云亦云，追趕潮流，而有的人，卻是構(gòu)思著另外一番藍(lán)圖。

“在浩瀚的太平洋上，撒落著無(wú)數(shù)璀璨的明珠，貝勞就是其中的一顆……”這句多年前的電影《大撒把》中葛優(yōu)謀劃移民路線圖的經(jīng)典臺(tái)詞，而今已由喜劇幾乎變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如今的移民，不再需要像劇中的葛優(yōu)一樣，乘上前往西伯利亞的火車，穿越廣闊的俄羅斯，到巴黎等待夏季觀光團(tuán)，再伺機(jī)前往貝勞，然后以貝勞為跳板前往美國(guó)。您只需要準(zhǔn)備一張35萬(wàn)美元以上的存折，在某個(gè)五星級(jí)酒店的會(huì)議廳里，由熱情的中介小姐引導(dǎo)你，在世界地圖上，在無(wú)數(shù)灑落的璀璨明珠之間，使勁圈中你喜歡的那一小顆。隨后等待你的，便是你想象中的生活，優(yōu)質(zhì)的教育、清潔的空氣、安全的食品以及西裝帶給你的認(rèn)同感，這所有的一切都將在移民的彼岸得到。

這，就是中國(guó)商人們移民的重要原因。

2011年5月至9月，胡潤(rùn)研究院與中國(guó)銀行私人銀行面對(duì)面訪問(wèn)了全國(guó)18個(gè)重點(diǎn)城市的千萬(wàn)級(jí)別以上的高凈值人群，調(diào)研共獲得980份有效問(wèn)卷，受訪人群的平均財(cái)富達(dá)到6000萬(wàn)元以上，平均年齡42歲。10月29日，兩家發(fā)布了《2011中國(guó)私人財(cái)富管理白皮書》，白皮書顯示，14%的千萬(wàn)富豪目前已移民或者在申請(qǐng)移民當(dāng)中，還有近一半在考慮移民。

國(guó)務(wù)院僑辦2011年出臺(tái)了一份關(guān)于華僑華人的研究報(bào)告，報(bào)告中說(shuō)，從1978年改革開放以來(lái)，中國(guó)的海外移民是450萬(wàn)人，移民人數(shù)居世界第一。無(wú)獨(dú)有偶，招商銀行和貝恩顧問(wèn)推出的《2011年中國(guó)私人財(cái)富報(bào)告》的結(jié)論也驚人地相似。報(bào)告顯示：當(dāng)前中國(guó)高凈值人士的數(shù)量是50萬(wàn)人，人均擁有的可投資資產(chǎn)是3000萬(wàn)人民幣，50萬(wàn)人加在一起，他們手上擁有的可投資資產(chǎn)是15萬(wàn)億人民幣，相當(dāng)于GDP總量的三分之一。在個(gè)人資產(chǎn)超過(guò)一億元的大陸企業(yè)家中，有27%已經(jīng)移民，47%正在考慮移民。等到后者也完成移民手續(xù)，那么，每5個(gè)有錢的中國(guó)人中，將有3個(gè)是外國(guó)國(guó)籍。這樣的移民“普及率”，恐怕連曾經(jīng)的移民大國(guó)俄羅斯以及動(dòng)蕩不安的中東國(guó)家也忘塵莫埃。

在浙江義烏、溫州等地，多家移民公司設(shè)有辦事處，推廣業(yè)務(wù)、材料遞交、申請(qǐng)受理、資金轉(zhuǎn)移、律師聘請(qǐng)、移民官簽、拿綠卡等服務(wù)已形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。在這些地方，目前每月都會(huì)有移民講座，聽眾少則幾十人，多則上百人。

其實(shí)，這種狀況已非一日，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是，但凡有點(diǎn)家產(chǎn)，官員潛伏做裸官，演員癡情于換國(guó)籍，學(xué)者最好有國(guó)外的綠卡，而民營(yíng)企業(yè)家則紛紛選擇移民海外，似乎移民成了一種潮流。如今富人移民，去勢(shì)洶洶，成為輿論焦點(diǎn)。“中國(guó)半數(shù)千萬(wàn)富豪準(zhǔn)備移民出國(guó)”已成為多個(gè)西方媒體報(bào)道中國(guó)的醒目標(biāo)題。

由于本輪移民潮的主體是富裕的商人階層，因此，富人移民很容易讓人聯(lián)想到巨額財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移，也因此，呼吁限制富人移民的聲音不斷見于媒體。一種對(duì)于富人移民表示質(zhì)疑的觀點(diǎn)認(rèn)為，富人是在享受完中國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境后，拍拍屁股就走人，放棄了對(duì)未富階層以及整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。

事實(shí)上，真正讓專家、學(xué)者們“憂心忡忡”的并非所謂的道德問(wèn)題，而是財(cái)富外流問(wèn)題?？墒牵徊ń右徊ǖ母辉ｋA層的移民，真的就造成財(cái)富外流了嗎？北京因私出入境中介機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)給出了中國(guó)技術(shù)移民和投資移民的比例是20:1，目前已經(jīng)辦理移民的中國(guó)富人6%的資產(chǎn)對(duì)外投資，94%的財(cái)富還是立足于國(guó)內(nèi)。這也就是所謂的移民不移國(guó)，移居不移家。這一部分人的事業(yè)、親情和資源感情的重心都在國(guó)內(nèi)，就連大名鼎鼎的胡潤(rùn)也認(rèn)為，中國(guó)富豪把部分資產(chǎn)放在海外，一方面是追逐人民幣升值背景下投資海外的高性價(jià)比，另一方面則是這些扎根本土的企業(yè)家希望子女有更國(guó)際化的教育背景。胡潤(rùn)提供的一份數(shù)據(jù)也顯示，中國(guó)千萬(wàn)富豪的海外資產(chǎn)僅占總資產(chǎn)的6%，他們中有56%的人對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)很有信心。

中國(guó)的富人們特別是民營(yíng)企業(yè)家，生于斯長(zhǎng)于斯，創(chuàng)業(yè)與生活都在國(guó)內(nèi)，很多人連國(guó)外生活的經(jīng)歷都沒(méi)有，有些甚至連起碼的ABC都不懂。他們?nèi)?guó)外，如果全家遷走，不僅意味著此前生活的終結(jié)，而且意味著掙錢歷程的結(jié)束。即使在國(guó)外投資順利，從此以后，也只能在陌生的異國(guó)他鄉(xiāng)寂寞地生活。所以，他們紛紛以“裸官”為學(xué)習(xí)榜樣，自己堅(jiān)守國(guó)內(nèi)企業(yè)，讓家人在國(guó)外享受生活，等到時(shí)機(jī)成熟，再圖謀全家團(tuán)聚。當(dāng)然，這其中也不乏一些地方的企業(yè)家們組團(tuán)到國(guó)外購(gòu)房，一起移民，想減少異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞感。

走還是留，對(duì)于這部分人來(lái)說(shuō)，著實(shí)是個(gè)問(wèn)題。夜深人靜之時(shí)，從異國(guó)他鄉(xiāng)的窗戶望去，會(huì)不會(huì)感覺，其實(shí)，國(guó)外的月亮未必比國(guó)內(nèi)的圓多少。

這一現(xiàn)象很像上世紀(jì)80年代中期在香港掀起的移民高潮，人們把男主人保持香港籍的現(xiàn)象稱為“太空家庭”，太太在國(guó)外照顧孩子，先生們繼續(xù)在香港工作、做生意。彼時(shí)的香港，一方面在許多人眼中政治前途不明，一方面隨著經(jīng)濟(jì)的高速起飛，提供了大量的工作機(jī)會(huì)與利潤(rùn)空間，這些正是社會(huì)已平穩(wěn)發(fā)展了幾十年，各領(lǐng)域成熟完善的西方國(guó)家所缺乏的。

孔子說(shuō)：“道不行，乘桴浮于海?！本褪钦f(shuō)，如果這里實(shí)現(xiàn)不了我的道，那我就乘船遠(yuǎn)走，去其他地方實(shí)行我的道?？鬃悠鋵?shí)也明白世事的局限，所以他不強(qiáng)求。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，商人階層過(guò)多地移民，代表精英和財(cái)富的雙重流失，同時(shí)也意味著這個(gè)國(guó)家道德資源的削弱。有人曾說(shuō)：“目前商人階層移民海外，我們應(yīng)該反思。要留錢，先留人；要留人，先留心?！薄跋攘粜摹碑?dāng)然是對(duì)的，但如何留心是一個(gè)問(wèn)題。是依靠一時(shí)的安撫，就像“愛哭的孩子多給糖吃”一樣，還是依靠法治，提供一個(gè)公平、公正的施展才華的環(huán)境，使其傾力創(chuàng)富，安心享福？答案自不言而喻，若到此時(shí)，是否需要穿西裝，似乎也會(huì)成為一個(gè)偽命題。