宗霆鋒
我在,我知道,我說(shuō)出。我僅僅是詩(shī),僅僅是語(yǔ)言。
——題記
詩(shī)人們,請(qǐng)紀(jì)念,那位最初的創(chuàng)造者
他以光明鍛鑄人類的靈魂,將其藏入
泥土捏成的黑暗的杯盞
猶如將熾熱的雷霆埋進(jìn)烏云
將沉郁的香氣埋進(jìn)群花甜蜜的夢(mèng)
由表及里地塑造她們的美
將開(kāi)端和終結(jié)埋進(jìn)時(shí)間的心,而時(shí)間
就涌流,永恒就被賦予永動(dòng)的魅力
生命之花就無(wú)限綻放在
永恒那從不凋零的枝頭
像這樣,那雙締造之手也錘煉著詩(shī)人的歌喉
使其音色飽滿、豐富如同自然之雄渾與繁復(fù)
而詩(shī)人的歌唱總與萬(wàn)物之言同步,彼此呼應(yīng)
他們僅奉獻(xiàn)人類的歌,在萬(wàn)物中卻從不顯孤獨(dú)
總是恰如其分地匯入萬(wàn)物那天籟交織的合唱
當(dāng)他們沉默,也總會(huì)在心中把萬(wàn)物的總譜默讀
像這樣,詩(shī)心本無(wú)我,詩(shī)人的形象也純?nèi)晃┮?/p>
一首無(wú)限之詩(shī)無(wú)限地展開(kāi)并同在于一切時(shí)代
而詩(shī)人無(wú)名,在時(shí)代之明或暗中吟唱著此詩(shī)
生命無(wú)名,超越一切時(shí)代同在于這首無(wú)限之詩(shī)
我夢(mèng)見(jiàn)一位大神在混沌里開(kāi)口,這最初的說(shuō)出首先使他自己誕生。
——題記
何等神圣的子宮方可把他孕育
何等豐饒的神,堪做他的母親
那虛無(wú)之卵
曾如何培育混沌之自然,滋長(zhǎng)它的激情
使之一天天壯大,一天天蓬勃旺盛
那虛無(wú)之卵曾如何培育
萬(wàn)有最初的種子,這位名為伏羲的大神
他澎湃的生命一天天漲破虛無(wú)的卵殼
他創(chuàng)造,恰如一個(gè)初生的、狂熱的大神
精力無(wú)窮,靈感無(wú)限
以造化的利斧分開(kāi)天地
以時(shí)間為刃,破開(kāi)無(wú)名的混沌
萬(wàn)物之名因此而得以彰顯
萬(wàn)物之存在因此得以發(fā)生
這位古老的大神卻舍生入死
他以雙眼化作日月星辰,毛發(fā)化作森林
他以骨骼化作群山和高聳的諸峰……
這位古老的大神卻入死而生
夢(mèng)見(jiàn)自己是一位慈愛(ài)的女神,摶土造人
又造地上一切有血?dú)獾纳?/p>
使它們各安其位,各從其類
又使它們互為友鄰或彼此為敵
以此立穩(wěn)生命的根基
以此使萬(wàn)物保持著堅(jiān)固的平衡
寒冷的冬天已過(guò),北風(fēng)潛藏,南風(fēng)嗓音嘹亮
寒冷的冬天已過(guò),大地微笑著,高高舉起綠
色的光芒
春天里的小木匠他走在大路上
他搖搖(那個(gè))擺擺,臉上喜洋洋
春天里的小木匠他有個(gè)心上人
她是嬌艷的桃花開(kāi)在春天的樹(shù)枝上
她是嬌艷的桃花開(kāi)在春天的樹(shù)枝上
歡樂(lè)的春天來(lái)了,光明增長(zhǎng),天空胸懷坦蕩
歡樂(lè)的春天來(lái)了,大地微笑著,高高舉起綠
色的希望
春天里的大路上走來(lái)十個(gè)小木匠
他們夢(mèng)想十朵桃花開(kāi)在春天的樹(shù)枝上
春天里的小木匠他走在大路上
他搖搖(那個(gè))擺擺,臉上喜洋洋
他搖搖(那個(gè))擺擺,臉上喜洋洋
春天里的夢(mèng)想家是一個(gè)小木匠
春天里的小木匠他走在大路上
他搖搖(那個(gè))擺擺,臉上喜洋洋
他搖搖(那個(gè))擺擺,臉上喜洋洋