黃志堅:終生獻身共青團理論事業

　　提起黃志堅教授，無論是曾經受教于他的學生，還是聽過他的講座或曾參與他的社會調查的青年人，都把他看作是一位忘年的朋友。
　　半個多世紀以來，他一直不愧為青年人的益友良師。說起他的書室“常青齋”名稱的由來，他講了一席“五常”的自勉：常懷青年心態；常思青年發展；常隨青年足跡；常交青年朋友；常助青年超越。如今，盡管他已是耄耋之年，依然精力充沛，風趣不改，一言一笑中凝聚著青春和智慧。他笑稱接受我的采訪，“是一場80后與80后的對話”。
　　青年研究一直是黃志堅研究共青團理論中一個重頭。即使退休后，他的研究始終未曾中斷，而且愈加集中精力在自己有積累有興趣的學術園地繼續耕耘。“我對這項事業太熱愛了，多年的積累，多年的習慣，情難以舍。”
　　黃志堅的人生歲月，與共青團密不可分。1950年1月，十八歲的黃志堅走上共青團工作崗位。他做了近五年團的基層工作后，1954年到中央團校（中國青年政治學院前身）學習并留校任教，此后一直從事共青團工作理論的教學和研究工作。
　　回顧半個多世紀的研究生涯，他感慨良多：“在歷史的長河中，57年不過是彈指一揮間。但我最感欣慰的是走上了研究共青團學問的道路，與共青團事業的發展相隨，為黨和國家團結教育青年的事業貢獻了一份力量。”
　　由做基層工作轉到理論研究
　　上個世紀50年代，黃志堅在江西省德安縣開展青年團工作，先后擔任團縣委書記，團九江地委任組織部長兼地直機關團委書記。1954年9月，他收到了中央團校的入學通知。
　　中央團校創立于1948年9月，是中國共青團的最高學府，全團干部教育和培訓的中心。那時的培訓對象是全國團地、市委部長以上干部，由團中央分配學員名額至各省、市、自治區委，再由各團省、市、自治區委按條件選調入學。獲得這份珍貴的學習機會，黃志堅打心底里“充滿了欣喜與自豪”。
　　1954年9月，第7期培訓班開課。正是從這一期開始，中央團校轉為“正規化教學”。即從以往的短期培訓、報告式教學，轉向學習馬克思主義理論和團的專業知識，學制一年。
　　在中央團校，黃志堅第一次比較系統地學習哲學、政治經濟學和中共黨史，開始研讀馬克思主義的經典著作，撰寫讀書筆記和學習心得。1955年2月，哲學課程學習結束后，黃志堅被校部抽調上來做教學工作。最初是到馬列主義教研室，不久，時任團中央書記兼中央團校校長的胡耀邦同志提出，要加強青年團工作理論研究，中央團校為進一步加強青年團專業理論知識的教學和研究，于1955年底建立團課教研室（1956年改名為青年團工作教研室，后又改名為青年工作教研室）。原馬列主義教研室取消，大部份成員轉到團課教研室，黃志堅就是其中一員。
　　“進中央團校學習是我一生發展中極為珍貴的一個機遇。”黃志堅自此由做基層工作轉到理論研究，從一名實際工作者轉向從事青年團的理論研究與教學。從中央團校團課教研室到青年工作教研室、中國青年政治學院青年工作系、青少年研究所、最后到中國青少年研究中心，他與青年團理論的教學與研究結下了深厚的情緣。
　　共青團事業有學問
　　進入團課教研室之初，黃志堅曾經有過茫然。“當年一說到團課，無論是社會上還是學校內部，不少人都不以為然：‘青年團能講出什么理論來啊？青年團不就是搞搞活動，跳跳蹦蹦嗎？哲學，政治經濟學，那才是學問。’我當時也曾有過疑惑。”
　　然而，隨著研究的逐漸深入，他對當初的那些質疑不以為意了。“越鉆研越覺得，共青團工作里面學問很深。”
　　研究共青團的學問，黃志堅是從研究青年運動歷史起步的。在早期團課教學活動中，他負責編寫《中國新民主主義革命時期青年運動歷史簡況》講義，講授《“五四”以來中國革命青年運動發展概況》。這段時間編寫的講義、講稿和發給學員的打印稿，他至今仍然保留著。“關于青運史的這些研究，可以說是我研究共青團學問奠立的第一塊基石。”
　　從青運史研究開始，他的研究領域又擴展到團的建設和團的工作研究方面。開始為學員講授青年團的組織建設，農村青年團工作的形勢、任務和方法，保證黨對團的領導，青年運動的方向等課程。
　　在大量的歷史文獻研究和對現實工作的調查研究過程中，黃志堅慢慢悟到一個道理：“世事洞明皆學問。”“世上萬事萬物都有其自身發展的內在規律，將其規律揭示出來，系統化，不就是學問嗎？”“研究蟲子的有昆蟲學，研究花木的有園藝學，研究萬物之靈的人尤其是思維最活躍、能量最大、創造力最旺盛的青年人，怎么能沒有規律可循？怎么會沒有學問？”
　　本著這個理念，他在研究的深化中，逐漸把目光集注于青年。“青年是共青團工作的對象，對共青團的研究離不開對青年的研究”。但在改革開放以前，他還沒有想到將青年研究作為一個獨立的學科。教研室當時主要的工作是收集、研究馬克思主義經典作家關于青年和青年工作的論述，收集、研究黨中央和毛澤東等老一輩革命家有關青年和青年工作的論點，并整理、編印成冊。雖然也開始意識到應該運用多學科知識、多角度研究青年和青年工作，教研室也開始進修和應用教育學、心理學、倫理學、社會學等學科的知識，但“文革浩劫”的到來嚴重阻礙了這一研究進程。
　　青年學科的開拓建設
　　改革開放以后，學術氣氛為之一新，國外的一些學術資訊、研究方法涌入，開闊了共青團理論研究者的眼界。
　　1980年代初，青年工作教研室近30年青年和青年工作研究的積累首先結出了碩果——黃志堅主編的《共青團工作理論》教材出版。這本教材分析了青年的特點，對共青團工作的特有規律進行了探索，初步形成了共青團工作的科學理論體系。出版后成為中央團校以及地方各級團校的規范教材，各級團委培訓團干部廣泛使用。一些開設共青團工作理論課的高等院校也以此為教材。
　　1984年，羅馬尼亞青年研究中心高級研究員馬赫列爾出版的第一本青年學專著傳入我國，引起了黃志堅等人的注意。“隨著共青團對青年研究的范圍越來越寬，領域越來越深，加上新時期青年自身發展成長的新特征，以及青年工作科學化的呼喚，我們看到了青年研究學科化的發展趨勢。”
　　原本只是把對青年的研究作為共青團工作理論的一個組成部分，如今受到啟發，黃志堅帶領教研室的團隊開始著手準備建立中國的青年學學科。不過他覺得條件還不完全具備，“要發展成為一門學科，那時我的預計至少還要再有5年的努力。”
　　此時，一個新的因素加速了我國青年研究向學科化邁進。1985年12月，在中央團校基礎上建立的中國青年政治學院正式成立，1986年開始招收全日制本科生。中央團校的青年工作教研室轉為中國青年政治學院青年工作系，青年工作系首開的思想政治教育專業，對建立青年學學科、編寫青年學等青字號教材有著緊迫的需求。
　　思想政治教育專業前兩學年為基礎教育，學習公共課，第三學年起學習專業課。開設什么專業課？當時手上只有一本專業課教材，就是出版不久的《共青團工作理論》。本科教育不能只有一門專業課啊！作為系主任，黃志堅壓力很大。他開始思考青年工作理論學科群的建立，計劃開設青年學、青年思想教育學、青年組織學、中外青年比較、共青團工作理論等五門專業課。
　　教材建設刻不容緩。黃志堅與教研室團隊集中精力研究青年學的學科建設，還吸收上海、四川、河北等地的幾位學者共同參與編寫大綱。經過多方討論修改后，黃志堅主編的《青年學》于1988年問世，一出版，立即得到國家教委思想政治教育司的肯定，列為全國高校思想政治教育專業的必修課，并指定這本教材。同年，《青年學》榮獲國家新聞出版署優秀政治理論讀物二等獎。隨后，《青年思想教育學》（安國啟主編）、《青年組織學》（黃志堅主編穆憲副主編）、《中外青年比較》（黃志堅主編），相繼出版，為中國青年政治學院想政治教育專業專業課教材建設作出了奠基性的貢獻。
　　作為青年學的首位教授，黃志堅感受至深的是恩格fAq48P1p4kSyNKMxsdsjTA==斯的一句名言：“社會需要比十所大學更能把科學推向高峰。”他經常聽到青年研究者這樣的詢問：“黃老師，您給我出個研究題目吧”，或是“您說我應該做個什么研究課題？”他的回答常常是：“研究什么課題，最好是到實踐中去找。青年中的熱點，青年工作中的難點，青年研究中的薄弱點，應該是我們研究工作的重點。”
　　黃志堅對青年群體一直保持著與時俱進的關注。青年學習與成才，青年的擇業與就業、青年的生活方式、青年的消費與時尚、青年的代際交往與社交、青年婚戀的變化、青年的異常行為等，都是他關注的領域；各種網絡用語、時下現象他都耳熟能詳；在他的微博上， “80后”、“90后”粉絲活躍不斷。
　　“我比較勤奮，重視積累資料，凡是對研究青年有用的資料和信息，我都會仔細地收錄起來。”他的書房有一個資料庫，是他50多年來收集的剪報、摘抄和隨記等，分為五十多個類別。拉開卡片柜的每個小抽屜，可以看到一張張有序排列的卡片和每個小類的導卡。如“青年文化”類的導卡就記載有：“青年文化學”、“青年亞文化”、“網絡世代”、“青春偶象”、“超女現象”、“青年流行語”……等各類鮮活信息。
　　在黃志堅看來，青年研究有很深刻的現實意義。“青年的需要反映著社會的需要，黨和政府都有必要深入體察，進而采取對應的政策和決策。共青團深入了解自己的工作對象，才不會無的放矢。想青年所想，急青年所需。是理論研究的重點，更是共青團活動復蓋到全體青年的現實需要。”
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