“無批評教育”指向教育的未來

　　目前對于“無批評教育”這一教育理念的提法，各位教育一線教師及專家學者持有不同的態(tài)度，褒貶不一，從傳統(tǒng)的教育教學角度，認為“批評”與“教育”是一個整體，教育在某種程度上已經(jīng)有了批評指正的成分，因而把“無批評教育”視為是一種教育理想狀態(tài)，但是沒有辦法在實踐中踐行。在2005年的《少年兒童研究》期刊上有一篇題為“無批評教育是偽教育”的文章出現(xiàn)，隨后2006年也相繼出現(xiàn)同樣論題的文章，并且在2005年那篇的基礎上進行了更加深入的論述。
　　最近有一期《幸福魔方》播出的題目是“我快活不下去了”，我想許多人看后都會覺得那個家庭的男主人是過于懦弱和膽小，但是我卻覺得這其實是教育的失敗，因為從小沒有培養(yǎng)自信，因而過于膽小。同時生活中教師批評學生言辭過于激烈以致于學生輕生的例子不勝枚舉，輕微的可能也會影響孩子性格的養(yǎng)成。因而筆者認為，“無批評的教育是偽教育”的提法是有失偏頗的。
　　一、需要厘清的概念：批評與懲罰
　　在“無批評教育就是偽教育”的文章中都從懲罰的角度來談教育學生一定要伴隨著適當?shù)膽土P，但是批評與懲罰在有些方面不能同一而論。
　　批評，從心理學角度來看，依據(jù)一般的社會人性考究，批評與表揚相對，有些責備的意味。老師批評學生，是以學生有犯錯的行為結(jié)果（有時也有行為之潛意識）之出現(xiàn)為前提。采用嚴厲的態(tài)度、鋒利的語言暫時制止學生的某種錯誤行為，而在踐行對學生批評的時候，難免帶有程度不一、責罰懲貶不定的個人情感色彩。
　　從教育心理學角度看，懲罰就是在行為反應之后緊跟一個討厭的刺激，從而導致反應概率下降[1]。教育中的懲罰被理解為通過使學生經(jīng)受不愉快的體驗、以影響學生品德和行為發(fā)展的一種有計劃的行為。其目的在于：第一，通過制止不良行為或鼓勵理想行為，使一個人立即改正自己的行為。第二，對他人產(chǎn)生威懾作用。希望通過制止一個人的不良行為，對其他人產(chǎn)生威懾作用。一般情況下，當紀律無法維持時，才采取懲罰措施[2]。
　　從以上可以看出，批評與懲罰是有區(qū)別的，二者不能混為一談。批評主要體現(xiàn)在語言的指責上，而懲罰主要體現(xiàn)為施加給被懲罰者的行為。批評是一種懲罰的方式，但是懲罰可以沒有批評的成分。因而在探討批評的時候，我們不能讓懲罰代言。
　　二、“無批評教育”的內(nèi)在含義
　　所謂“無批評教育”是指在尊重學生人格和個性發(fā)展的前提下，教師從正面評價、鼓勵學生，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，激發(fā)學生追求成功的愿望，讓學生在激勵和賞識中主動發(fā)展。這正體現(xiàn)著當前我國教育的理念，是成功教育、賞識教育模式實施的手段之一[3]。
　　1．“無批評教育”不是沒有原則、沒有是非的教育，也不代表事事遷就學生
　　“無批評教育”要求教育者必須從學生的生理和心理的需要出發(fā)，尊重學生人格和個性的發(fā)展，千方百計地調(diào)動學生的積極性、自主性，使學生在得到充分尊重和理解的基礎上，在受到激勵和得到賞識中，在明辨是非的情況下，調(diào)節(jié)自己的行為，從而在輕松、愉快和諧的氛圍中，在與人的相互作用中，促使他們養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。
　　2．“無批評教育”不是沒有懲戒的教育
　　蘇靜在《論學校教育中的懲戒及其應用》中分析、比較了“懲戒、懲罰、體罰”三個概念。指出：“懲戒”是通過對不合規(guī)范行為的減少與符合規(guī)范行為的產(chǎn)生和鞏固的過程。“懲戒”，“懲”是懲處、懲罰，是手段；“戒”是戒除、戒絕。在學校教育中，“懲”和“戒”是緊密地結(jié)合在一起，學生的發(fā)展和進步是其根本出發(fā)點。懲戒權(quán)實際上是由教師和學生的特殊身份決定的一種教育管理權(quán)，是教師基于職業(yè)地位而擁有的針對違規(guī)違紀學生的教育權(quán)力，懲戒目的是矯正學生的違規(guī)行為、維護教育教學正常秩序，是保證中小學生健康成長的必要手段。
　　3.“無批評教育”是飽含策略的教育
　　德國教育學家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”“無批評教育”是在教育過程中教師智慧的體現(xiàn)。雅卡爾稱：在一個孩子接受教育的過程中，他所能夠犯下的錯誤從根本上講總是顯現(xiàn)的教師的錯誤[4]。從這里可以看出，教師對學生犯錯的批評實質(zhì)上是自我的嘲諷，因而明智的教師需要多一些自我反省取代對學生的追究。
　　三、“無批評教育”是人本教育思想的訴求
　　人本教育就是把人真正當人，確立以人為目的的教育。只有這種教育，才能使人的潛能的開發(fā)、能力的發(fā)展和個性的張揚作為教育的根本目標[5]。
　　1.“無批評教育”的基礎是尊重，與人本教育不謀而合
　　教育成功的標志之一就是使學生從他律變?yōu)樽月桑瑢W生自律地學習，自律地塑造人格，自律地遵守法律和道德，這也是建立在尊重人并以人為本的基礎之上的教育。
　　孔子主張“慎獨“，從教育的視角看，他是主張學生從他律變?yōu)樽月桑處煂W生的尊重是人本的前提。“無批評教育”就是建立在師生相互尊重的基礎上，每個人都具有同等的社會身份與地位，教師把學生看成有思想、有個性的人，使學生學會自律。
　　2.“無批評教育”與當代學生的性格特點相適應
　　學生的性格特點與當前的社會發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，因而教育方法、手段也需要伴隨這一改變而作出相應的調(diào)整。當前獨生子女生活條件優(yōu)越、個性強、任性、心理承受能力較差。很多父母對孩子嬌慣，喜歡包辦代替，不太重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，許多學生經(jīng)不起挫折和失敗，受到批評就灰心失望，一蹶不振，甚至出現(xiàn)輕生現(xiàn)象。針對這一現(xiàn)狀，采用“無批評教育”的方法，有利于他們身心的發(fā)展，這也是以人為本的思想的集中體現(xiàn)。心理學研究表明：缺乏鼓勵，一個人自身潛力只能發(fā)揮20%~30%，正確而充分的鼓勵則能使人發(fā)揮其自身能力的80%~90%，教師正確運用鼓勵表揚手段，會使學生愉快接受教師的建議與意見，朝著既定目標努力前進。
　　3.“無批評教育”有利于提高學生的自身素養(yǎng)
　　“人吃百谷，孰能無過”，“金無足赤，人無完人”。在教育教學活動與日常生活中，每個人都有可能犯錯誤，應看成十分正常的事情。教師適當?shù)匾龑Щ蛘叱尸F(xiàn)適當?shù)呢搹娀鸥欣趯W生從內(nèi)心找出自身錯誤并且承擔后果，從錯誤中吸取教訓，不再犯同類性質(zhì)的錯誤。然而對學生的錯誤進行批評只會強加給學生心理陰影，也影響學生人格的養(yǎng)成，同時他人的指責、批評的方式也很快被學生習得并以同樣的心理與行為模式去對待自己身邊的其他人甚至自己的下一代，從而影響了學生自我素養(yǎng)的養(yǎng)成，缺乏包容與諒解，失去理解與尊重。同時因為害怕批評，學生開始忌諱犯錯，墨守成規(guī)，循規(guī)蹈矩，進而不敢勇于承認錯誤，缺乏擔當，不僅阻礙了學生創(chuàng)新精神與個性特點的形成，而且對學生的人格素養(yǎng)都有很大的影響。因而“無批評教育”對新時代有素養(yǎng)、講文明的公民的培養(yǎng)有著積極的促進作用。
　　綜上所述，可以看出“無批評教育”可以存在，“無批評教育”情況下教師仍然可以行使懲戒權(quán)去面對違反紀律的學生，且方式方法得當。教育應該順應社會發(fā)展與改革的需要，結(jié)合時代的特點進行不斷的調(diào)整與更新，“無批評教育”將逐漸展現(xiàn)出它的生命力。
　　參考文獻
　　[1] 陳琦，劉儒德.當代教育心理學.北京：北京師范大學出版社，2007.
　　[2] 陳建華.基礎教育哲學研究.北京：北京大學出版社，2009.
　　[3] 胡穎.縱談“無批評教育”.青年教師園地，2001（9）.
　　[4] [法]阿爾貝·雅卡爾，皮埃爾·瑪南，阿蘭·雷諾.沒有權(quán)威與懲罰的教育.北京：中國人民大學出版社，2005.
　　[5] 羅利建.人本教育.北京：中國經(jīng)濟出版社，2004.
　　（責任編輯 關(guān)燕云）