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謝素貞:別再讓人輕視“策展人”這個(gè)名稱

2012-12-29 00:00:00王京雪
攝影世界 2012年6期


  上世紀(jì)80年代初,陸蓉之在家里來回走了兩個(gè)晚上,終于為臺(tái)灣引進(jìn)的第一個(gè)有“Curator”的國(guó)際展想出了“策展人”這個(gè)中文詞。后來,她說自己做夢(mèng)也沒想到策展人會(huì)在中國(guó)成為如此泛濫的行業(yè)。
  2011年,陸蓉之宣布退出策展界,她在微博中寫道:“今天的策展環(huán)境太混亂了。我給了‘策展人’的命名,收不回了,只有自己退出,作為我沉默和退縮的回應(yīng)?!彼J(rèn)為,“由西方人引路的策展人時(shí)代已走到了盡頭?!?br/>  “前陣子很多人找我做別的行業(yè),跟我說策展人已經(jīng)落伍了,叫我不要再玩這個(gè)?!蓖瑯觼碜耘_(tái)灣的謝素貞說,但在她看來,說“策展人已經(jīng)落伍了”或者“策展人已經(jīng)泛濫了”,都還是一個(gè)問號(hào)。
  謝素貞擁有英國(guó)倫敦大學(xué)哥德史密斯學(xué)院(Goldsmith College)策展與藝術(shù)行政碩士學(xué)位和中央美術(shù)學(xué)院的美術(shù)史博士學(xué)位,開過多年畫廊,做過三個(gè)藝術(shù)基金會(huì)的執(zhí)行長(zhǎng),歷任臺(tái)灣高雄美術(shù)館執(zhí)行副館長(zhǎng)、臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館館長(zhǎng),中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館執(zhí)行副館長(zhǎng),雅昌企業(yè)集團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)……幾十年來,從臺(tái)灣到大陸,謝素貞策劃過上百場(chǎng)主題與類別各異的當(dāng)代藝術(shù)展。她對(duì)“策展人”一詞的含義及這一角色在中國(guó)當(dāng)下的狀況,感受頗深且思考良多,盡管比起“策展人”,她更多地視自己為一名專業(yè)的藝術(shù)管理人。
  關(guān)于“攝影策展人”,謝素貞主張將其放回“策展人”這一門類中進(jìn)行討論,而非單獨(dú)拿出,因?yàn)椤盁o論策水墨、油畫、雕塑、裝置,還是攝影展,其實(shí)是一回事。策展不應(yīng)該去分只策什么,不策什么,”此外,國(guó)內(nèi)攝影策展人面對(duì)的種種問題,無疑與策展人當(dāng)前的整體生態(tài)相關(guān)。
  關(guān)于“策展人”,謝素貞有自己的一套理念。多年來,她始終以一種自省的態(tài)度對(duì)其進(jìn)行審視,并樂于將自己的所知所感與他人分享。
  如何定義“策展人”?如何看待策展人的職責(zé)和角色?
  我用“3C”來定義策展人,來談策展人的義務(wù)和責(zé)任,策展人應(yīng)該是Creator,Communicator、Cooperator,他是創(chuàng)造者,溝通者和合作者。
  如果藝術(shù)家給你20張油畫要在中國(guó)美術(shù)館4號(hào)廳展出,你怎么讓人家第一眼看到就想走進(jìn)展場(chǎng)?入口該怎么設(shè)計(jì)?題名怎么能不被忘掉?如果是夏天,他的作品都是黑色的,很悶,怎么辦?冬天,他的畫都是白色的,你已經(jīng)很冷了不想進(jìn)去,怎么處理7所以策展人必須是個(gè)創(chuàng)造者,你給我什么樣的東西,我都能創(chuàng)造出合適的場(chǎng)域,而且要符合藝術(shù)家的藝術(shù)精神。
  如果你要辦有30個(gè)藝術(shù)家的展覽,讓30個(gè)藝術(shù)家都認(rèn)同你的思維是非常難的,這就要溝通。你在美術(shù)館辦展覽,美術(shù)館愿意跟你配合多少,愿不愿意讓你運(yùn)玻璃進(jìn)去,愿不愿意讓你拉鋼絲做懸空式的雕塑,愿不愿意漏夜讓你布展?你跟美術(shù)館溝通,跟工作人員溝通,跟施工單位溝通,跟藝術(shù)家和贊助者溝通,這時(shí),策展人都是Communicator。
  “合作者”是指你必須跟所有人達(dá)成很好的合作。而且永遠(yuǎn)別忘了,我們不是主角,主角是藝術(shù)家跟藝術(shù)家的作品。
  策展人的職責(zé)當(dāng)然就是把展覽辦好。什么叫好?我覺得最終是藝術(shù)家滿意。如果主辦方或藝術(shù)家不滿意,你自己覺得辦得挺好,這不是自己瞎高興嗎?
  策劃攝影展的工作流程是怎樣的?整個(gè)策展過程中,最重要的環(huán)節(jié)是什么?
  先看藝術(shù)作品,然后開始溝通,確定展場(chǎng),開始規(guī)劃行程,然后是展覽名稱,展覽主軸,畫冊(cè)、邀請(qǐng)卡,媒體宣布等等。最重要的環(huán)節(jié)是展場(chǎng)設(shè)計(jì),展場(chǎng)設(shè)計(jì)很爛,其他就都白費(fèi)了。
  所以一個(gè)展覽中,會(huì)體現(xiàn)出策展人的很多東西?
  不,策展人是輔佐,如果藝術(shù)家不同意,覺得對(duì)他的作品產(chǎn)生干擾,或者已經(jīng)脫離他創(chuàng)作的原意,你必須尊重他。
  策展人絕對(duì)不是中心,展覽永遠(yuǎn)是中心。美術(shù)館、策展人、藝術(shù)家,觀眾……這些角色都一定是以展覽為中心。如果藝術(shù)界沒有展覽,它就只有買賣,那就很可憎了。
  一般人常會(huì)覺得策LzXjwTKelWWmb6AAQmj+o0yTiZSa1OACYbQZy5Cjzd8=展人像導(dǎo)演,但導(dǎo)演有權(quán)力說你怎么演、你不要?jiǎng)樱矣X得策展人沒有那么大的權(quán)力,而是就藝術(shù)家的作品幫他發(fā)言。比如你今天泡一壺茶給我,用的杯子不對(duì),我對(duì)茶很懂,我就跟你說試試看另三種杯子,會(huì)讓茶的滋味更好,我們只能給建議。如果藝術(shù)家跟你溝通無礙,他會(huì)認(rèn)同你的感受跟創(chuàng)造力,這其實(shí)是會(huì)加分的。
  “策展人泛濫”跟“策展人落伍”的說法都還是問號(hào),今天,到處是身份各異的“策展人”,很多人認(rèn)為策展人的概念已被泛化,出資人、召集人,藝術(shù)家甚至畫廊老板都成了策展人,有人說這像是制片人,投資人都跑來當(dāng)導(dǎo)演。對(duì)這種現(xiàn)象您怎么看?
  很好啊,雖然所有東西過熱都會(huì)產(chǎn)生弊病,可我覺得所有東西都不要悶在鍋里煮,就讓它沸騰吧,就是要把它泛濫出來,最后留下來的就是對(duì)的,所有當(dāng)代藝術(shù)的東西,不管是攝影還是其他,其實(shí)都可以被討論,都可以被試驗(yàn),而且都可以犯錯(cuò)誤。
  策展人即使被泛濫也是正常的,因?yàn)樗且环N尊榮,他可以選擇誰上臺(tái),所有人都想要那個(gè)權(quán)力跟利益。但是我覺得誰都可以當(dāng)策展人,就像當(dāng)初博伊斯講“人人都是藝術(shù)家”,如果你說只有哪些人是策展人,其他人都不可以做,我要說對(duì)不起,沒有這個(gè)規(guī)定,沒有這個(gè)考試。只要你找得到資金,找得到藝術(shù)家,找得到場(chǎng)地,你就可以掛名策展人,但同時(shí)我們會(huì)審視你,你辦的展覽好不好,你的策劃能力,你的文章好不好,藝術(shù)家對(duì)你是表面敷衍還是真正服你?每個(gè)人心里都有一把秤。
  但很多人都對(duì)藝術(shù)家、評(píng)論家、畫廊老板等跨界做策展人持批評(píng)態(tài)度。
  我覺得這是交叉學(xué)習(xí),你做得好的話,我給你鼓掌,做得不好我就走人。我也會(huì)覺得怎么會(huì)有這種事,現(xiàn)在幾乎所有畫廊都自己掛名策展人,省策展費(fèi),但那是因?yàn)椴哒谷俗龅貌缓?,如果你做得很好,人家是愿意花這個(gè)錢的。
  而且,我覺得中國(guó)很好的地方是它給你機(jī)會(huì),即使美術(shù)館制度有缺陷,即使畫廊還在萌芽跟成長(zhǎng)當(dāng)中,所有東西都沒有確定,但大家都有機(jī)會(huì),沒有人說一定要學(xué)院出來的才是最好的策展人,沒有人說你是女的,不可以當(dāng)策展人,時(shí)間會(huì)去檢驗(yàn),所以不要去阻擋,我覺得蓬勃就是一件好事,不要等它蕭條了。
  說策展人已經(jīng)泛濫了或者已經(jīng)落伍了,我覺得都是一個(gè)問號(hào),很多人跟我說策展人已經(jīng)落伍了,我想說學(xué)術(shù)從來沒有落伍,藝術(shù)也沒有落伍,策展人是個(gè)組織者,跟藝術(shù)家,美術(shù)館。展覽一樣,沒有所謂的時(shí)髦落伍之說,是你做得好不好。
  在西方,策展人的形成與其博物館、美術(shù)館體系相關(guān)。而國(guó)內(nèi)的策展人則成形于80年代末90年代初完全不同的藝術(shù)機(jī)制中。您怎么看待“策展人”在中,西方形成和發(fā)展的不同?
  跟中國(guó)的很多東西一樣,折取過來就開花結(jié)果了,策展人也是這樣直接截取過來的。
  美術(shù)館也是,美術(shù)館的歷史從私人收藏到民主政治時(shí)的對(duì)外開放,有很多文化政策關(guān)系在里面,可到了中國(guó),我就是蓋一個(gè)館,有沒有作品沒關(guān)系,說要全民免費(fèi),就不管配套措施以及它的經(jīng)營(yíng)有沒有受影響,就開放,畫廊也是,畫廊跟藝術(shù)家之間不是只有買賣而已,我們能看到的都是截?cái)嗟摹?br/>  可是你怎么能說我們一定是錯(cuò)的呢?如果我們都以為西方經(jīng)驗(yàn)一定是對(duì)的,人類歷史不就更簡(jiǎn)單了嗎?可人類歷史就是充滿了變數(shù)和變化,所以也許這些我們認(rèn)為不對(duì)的東西,有一天會(huì)走出一個(gè)新的歷史來,成為歷史以后它就是對(duì)的。
  您曾在國(guó)內(nèi)和國(guó)外接受過策展方面的專業(yè)教育,在您看來要做一個(gè)策展人,需要具備哪些素質(zhì)和能力?
  八大藝術(shù)(文學(xué)、音樂、舞蹈、雕塑、繪畫、建筑、戲劇、電影)的修為和藝術(shù)行政的基本能力。
  在美院教課時(shí),我對(duì)學(xué)生說你不能只懂油畫或只懂?dāng)z影,比如做展覽,先要有題名,要寫文章,所以你的文學(xué)要好;如果要辦設(shè)計(jì)展要做裝置,你必須對(duì)設(shè)計(jì)略有所通……所以這八大藝術(shù)對(duì)我們來講是基本修養(yǎng)。
  而藝術(shù)行政的基本能力是策展人必備的東西,你要能體諒美術(shù)館或藝術(shù)機(jī)構(gòu)的行政細(xì)節(jié)和難處。
  在國(guó)外學(xué)習(xí)策展與藝術(shù)行政時(shí),您覺得什么東西對(duì)策展人是非常重要的?
  我是先有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再出去學(xué)習(xí)的,當(dāng)時(shí)是覺得自己英文還不夠好,而且我覺得我對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知還不夠開放。那時(shí)在美國(guó)和英國(guó)之間做了考慮,美國(guó)的藝術(shù)行政專業(yè),講的是募款、會(huì)計(jì)、藝術(shù)史等等分類非常清楚的課程,英國(guó)不是,它是講你就是個(gè)藝術(shù)家,你如何去創(chuàng)造你的展覽。我很討厭美國(guó)這種被制式化的課程,我覺得這些都不及叫你做一個(gè)創(chuàng)造者來得重要,所以選了英國(guó)。
  最主要的是,英國(guó)的大環(huán)境我很喜歡,它每個(gè)展覽都會(huì)花很多錢去做得非常好,甚至策劃都長(zhǎng)達(dá)3年以上。他們的策劃能力每每讓我驚訝,讓我學(xué)習(xí)。那時(shí)候每個(gè)禮拜我都會(huì)去看展覽,每天都樂陶陶的,好的展覽對(duì)我們來講就像豬八戒吃了人參果,我看過的很多展覽都讓我受益匪淺,功力倍增。所以最近幾年在北京,我覺得很干澀。所有人都拿數(shù)字來解釋藝術(shù),很像華爾街,我就覺得不是那么自在跟有養(yǎng)分。
  好的展覽跟市場(chǎng)并不相悖,沒有矛盾,問題是當(dāng)你只能看到市場(chǎng)看不到好展覽,這就是可悲的。
  哪些攝影展對(duì)您產(chǎn)生過重要影響?
  2001年,英國(guó)薩奇畫廊辦過一個(gè)攝影展叫《我是照相機(jī)(IAMA CAMERA)》,對(duì)我的影響非常之大。里面大部分是攝影作品,但也有裝置和雕塑,它是利用相機(jī)和眼睛的折射產(chǎn)生的誤讀跟錯(cuò)覺,來談?wù)撘曈X的沖突。
  你一走進(jìn)去,會(huì)看到一個(gè)老人坐在椅子上等,我一看就知道他是硅膠做的,展場(chǎng)里面還有人從地下爬出來修理東西,有人推著清洗車,全部是硅膠人像,做得跟真人一模一樣,混在人群當(dāng)中。如果拿相機(jī)拍下現(xiàn)場(chǎng)的話,你會(huì)覺得很好玩,展覽開幕了還有清潔員工在現(xiàn)場(chǎng),所以相機(jī)是騙人的,“I AM A CAMERA”,就是說觀者也是相機(jī),藝術(shù)家本身用相機(jī)來攝取所謂真?zhèn)?,這個(gè)真?zhèn)问茄劬鸵曈X的誤讀。
  其他攝影展對(duì)我來講就是美,或懷舊或漂亮或他們抓住的瞬間讓你感動(dòng),但是這個(gè)展覽的概念,我非常喜歡,而且對(duì)我起了顛覆性的影響,所以,我就不會(huì)認(rèn)為攝影展就是單純的攝影展。
  國(guó)內(nèi)談攝影展,就是指拿相機(jī)拍出來的東西,不管是裱在鋁板上還是玻璃板上,或者是傳統(tǒng)的裱褙方法,有些人拍風(fēng)景,有些人拍人物……在我看來,都只是在敘述攝影本身的內(nèi)容的差異性。
  您在策展中遇到的主要困難有哪些?
  三個(gè)部分,一個(gè)是場(chǎng)地,我覺得場(chǎng)地太少,不夠干凈,建筑物的干擾太多;第二是藝術(shù)行政的不夠?qū)I(yè),第三是觀眾的共鳴。
  我在英國(guó)看過一個(gè)展覽,叫Dream,對(duì)我影響也很大,那是個(gè)群展,有各式各樣的作品。展場(chǎng)一進(jìn)去就是你的夢(mèng),他用七彩的膠布把整個(gè)展場(chǎng)貼得滿滿的,我估計(jì)貼了十來天,就像彩虹一樣,太漂亮了。里面有扇門一直吱——嗒,吱——嗒地開門關(guān)門,燈光咔嚓咔嚓,那就是夢(mèng),你總關(guān)不了那盞燈,門后面總藏了什么,設(shè)計(jì)開門關(guān)門開燈關(guān)燈的藝術(shù)家后來得了特納獎(jiǎng)(注:創(chuàng)辦于1984年,為推動(dòng)英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和表彰當(dāng)代英國(guó)藝術(shù)的突出貢獻(xiàn)者而設(shè)的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng))。
  最后出去的時(shí)候,他把一個(gè)大桌子斜著擋住出口,你是要爬桌子上面出去還是爬桌子下面出去還是繞原路回去,我在那里看了很久,所有人都原路返回。
  有個(gè)地方很暗,陶瓷的蘑菇放在地上,高高矮矮圍成一個(gè)圈在角落里暗暗發(fā)亮,很像愛麗絲夢(mèng)游仙境的感覺,更絕的是,所有觀眾都會(huì)躺下來,把自己矮化,去看那個(gè)蘑菇,這就叫觀眾的共鳴跟尊重。
  我覺得觀眾的共鳴是策展人和藝術(shù)家最后的幸福,2004年我們?cè)谂_(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館辦過一個(gè)動(dòng)漫藝術(shù)展“虛擬的愛——當(dāng)代新異數(shù)”,奈良美智等藝術(shù)家參展。那次觀眾排了100多米的隊(duì)進(jìn)美術(shù)館,我們一次只放進(jìn)去100個(gè)人,因?yàn)槲蚁M腥硕寄軌蛴崎e地看作品,而不是看到其他觀眾的后腦勺。我記得,當(dāng)時(shí)是烈夏,我們還要拿牌子在外面請(qǐng)大家稍安勿躁,做了很多宣導(dǎo)工作,后來很多藝術(shù)家來跟我說謝謝,說他做當(dāng)代藝術(shù)做了這么多年,有觀眾這樣排隊(duì)看他的作品他覺得夠了,這是他作為藝術(shù)家最大的安慰。
  您認(rèn)為策展人在攝影理論研究和攝影文化傳播中擔(dān)負(fù)著怎樣的責(zé)任?
  我在臺(tái)灣曾經(jīng)想策劃一個(gè)關(guān)于臺(tái)灣攝影史的展覽,一直沒成形,因?yàn)閿z影史大家都不感興趣,沒有市場(chǎng),我覺得攝影史非常重要,尤其是數(shù)碼相機(jī)問世以后,圖片已經(jīng)成為最重要的視覺傳訊。
  我覺得必須有一個(gè)專業(yè)的平臺(tái),建立中國(guó)的攝影博物館,這應(yīng)該是專業(yè)的攝影策展人共同努力的方向。中國(guó)的攝影人口這么多,有專業(yè)的平臺(tái)就可以把很多東西做專門處理,讓更多人知道什么叫專業(yè)攝影,在文獻(xiàn)上做系統(tǒng)的收藏。目前有幾個(gè)畫廊已經(jīng)在扮演這樣的角色,我覺得還不夠。
  作為一個(gè)策展人,攝影理論研究你自己在家做就可以了;作為公共的策展人,你可以盡一己之力,呼吁建立這個(gè)東西,它終究會(huì)成形的。
  最后,想要傳達(dá)給國(guó)內(nèi)策展人群體的訊息是什么?
  用心策劃展覽,真的,不要再給藝術(shù)界無用的養(yǎng)分了,也不要讓人再輕視這個(gè)其實(shí)有尊嚴(yán)的名稱。
  我曾經(jīng)說過一句話:現(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)沒有美術(shù)史,只有展覽史跟市場(chǎng)史,巴特說作者已死,就是誰都可以出版,美術(shù)史現(xiàn)在好多人都在寫,但是誰是權(quán)威,誰才是對(duì)的?有些人你只要認(rèn)識(shí)他或者付錢,他就把你寫在里面,所以我說沒有美術(shù)史,市場(chǎng)史不用講了,大家現(xiàn)在只談能賣多少。
  我覺得展覽才是有公共教育功能的,沒有展覽過的藝術(shù)家不叫藝術(shù)家,展覽才能讓一個(gè)公開的藝術(shù)家有被批判的可能,讓他勇于去面對(duì)大家,與大家分享。
  展覽好不好每個(gè)人心知肚明,如果有對(duì)全國(guó)所有展覽的記錄,那人們以后就可以從中自己去判斷,展覽史和市場(chǎng)史具有文獻(xiàn)的功能,是客觀性的存在,所以我覺得應(yīng)該先做市場(chǎng)史跟展覽史。
  策展人在其中能起的作用,就是在展覽史上竭盡全能,做反映當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況,為一個(gè)時(shí)代發(fā)聲的展覽,用心辦好展覽,我覺得這才不負(fù)策展人這個(gè)名

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