瞿博雯的繽紛花季

　　在文字的河流里，瞿博雯是個嫵媚清純的女孩。她不僅清純，還有些精靈，一雙大眼睛撲閃撲閃地，仿佛在深思。從那雙純潔天真的目光中就能夠感受到她那顆心存善念的心靈，時刻在跳躍著思想的火花。這火花時而閃現著，讓她的臉上洋溢著一股少年老成的氣質。這種高貴的氣質決定著她抒寫過程中的喜怒哀樂。在被物質物化的現代生活中，她卻是那般地喜歡山水，喜歡花草，這種特性，應該是屬于浪漫派文人的專利，而她卻擁有了這些。
　　我真羨慕她，上帝的寵兒，那么幸運。
　　年近十七歲的她，常常用一顆純潔的心靈感知著生活中的真善美，從而抒發人間的至真至善。也許，她的眼中，只有真善美，沒有假丑惡。
　　當她的文字在雜志上變成鉛字被同學們爭相傳閱時，同學們說瞿博雯是我們車城十堰的“才女”。其實，這話應該一點不假。據我所知，目前十堰作家協會隊伍中，她是年齡最小的作家，也是起步最早的作家。說這話并不夸張，因為她的作品就是最好的證明。也許，她的作品，某篇的結構布局不是很嚴謹，某篇的人物性格描寫不是很完善，但畢竟是她成長軌跡中的點點滴滴，幼稚也好，散漫也罷，都是生活，都是成長，都是青春印記。
　　2011年的盛夏，瞿博雯的作品，帶給我了同樣的感受。瞿博雯的起點很早，十七歲就出版了自己的個人作品集《今年十七歲》。起點不一樣，終點也就不一樣。起點決定著終點。她的未來在哪里？或許，她自己也看不見，文字會來幫她決定著未來發展的方向。
　　在我眼中，她雖然不是粉絲心目中的“文字英雄”，猶如一朵原野上盛開的百合花，花朵并不碩大，花蕊并不艷麗，吐露出來的清雅的芬芳，卻那般地與眾不同，讓我駐足欣賞。
　　瞿博雯有句話說的是：“我最初開始胡亂涂鴉一些文稿時，是因為心中有話想說，于是就隨心所欲地表達著自己的情感，甚至連發表的概念都不存在，還是學校老師們提醒之后，才知道投稿這回事。”
　　心中有話想說，才拿起筆寫作。這是大文豪魯迅先生的文學觀點。我一直很欣賞這一觀點。可愛的她，就因為這一觀點，糊里糊涂寫到今天，直到出書，她仍然不肯承認自己是一名作家。
　　生命誠可貴，青春應無價。小說《彼岸花開》，讓我再次回味起青春時代的美好情感，看見珍藏在自己心中的那個模糊身影，看不見面孔也不重要，只要曾經擁有，不在乎天長地久。誰的青春，不懵懂？誰的情感，不真摯？《彼岸花開》中的某個人物形象，也許就是當年我們某些人的影子。這篇小說，格調有些傳統，文筆有些樸實，文字并不精美，卻讓我深思，讓我回味。
　　擁有最美的青春時光，真的很好，很美，很幸福。
　　《阿婆與桃樹》這篇美文，讓我眼睛一亮。不僅是文章的格式新穎，筆調浪漫，行文流暢，更重要是阿婆的形象，是我們一輩子追求的至高境界。“細雨中的阿婆，長發飄飄，一身素白的衣裙，手中還撐著一把油紙傘，身外是飄落的桃花。”這就是文學藝術的再現。藝術源于生活，高于生活。這個道理，還沒有走出社會的瞿博雯也許并沒有深層的理解，但卻在行動中使用著這一藝術形式表現生活，表現情感，表現人性。相比其他篇章，《母愛的姿勢》、《我們心中的奧運英雄》、《做最出色的自己》、《飄香的肉串》、《孝女的眼淚》、《夢中奇緣》等，簡直是一個天上，一個地下。嚴格意義上，這些篇章算不上是文學作品，應該算是文字，或者是學生作文。
　　文學和文字，其實是兩個概念，兩個層次。從這個層次上，不難看出，這些文字也許是她的早期作品。也許是小學階段的，也許是初中階段的，后來讀的書多了，年齡也大些了，隨著視野的開闊，她寫作的視點顯然有了明顯的變化和進步。像《脊背上的愛心》、《野菊花戀情》、《故鄉的油菜花》、《家鄉的拐棗樹》、《閣樓夏夜》、《一只幸福的芒果》、《小丫的春天》、《母親的嘮叨》、《百年老屋》等。她寫作的初衷也許是出于有話想說，但她寫作的視角并不單一。從整本作品集來看，有學校生活，有家庭生活，也有社會生活。社會生活包括情感的幾個方面，親情、友情、甚至上升到所謂的愛情，還有被人們遺忘的民俗文化，都成了她抒寫的范疇。
　　花了幾個夜晚，一字一句讀完瞿博雯的作品，我掩卷沉思。
　　在我腦中留下深刻印象的是《百年老屋》。我大學期間，曾經讀過明代文學家歸有光的一篇散文《項脊軒志》，當時的理解并不深刻。只記得是寫一座老屋的時光和家族的衰敗。《項脊軒志》在歷史的長河中成為名篇，流芳百世。回過頭來看這篇文章，我的內心充滿了喜悅和驚訝。《項脊軒志》一文中寫到了庭前的小鳥、枇杷樹，《百年老屋》一文中似乎借鑒了這一表現手法，卻比這一表現手法更勝一籌。作者在文章中也寫到了老屋屋檐下舍不得離開的燕子，靜臥的黃狗，串門的黑貓，以及清澈的井水。《項脊軒志》是名篇，名篇就有名篇的與眾不同。《百年老屋》是沒有發表的原創。作為原創，它本身的文學魅力還沒有被世人發現和接受。瞿博雯在《百年老屋》中所要表達的人文思想，與《項脊軒志》中的歷史思想，恰恰相反。《百年老屋》所敘述的是時代發展的必然進步。進步與衰敗，成為兩個極端。兩個極端的思想，必將成為流傳千古的經典。
　　流傳千古的何止這一篇，《阿婆與桃樹》仍然是凄美浪漫、真摯專一的情感代表作。
　　世上沒有十全十美的人，同樣也沒有十全十美的事。縱觀全書，瞿博雯的作品，不是沒有不足。
　　有。
　　《今年十七歲》這本書，文體很多，有小說，散文，故事，美文，隨筆，感悟。這里需要說明的是，美文和散文，有本質的區別，也有雷同之處。美文，是一個與時俱進的概念，而散文是一種文體形式，符合一定格式，便叫散文。美文重感性，長于抒情。其實，美文就是散文的變種。美文注重抒情，主題更接近時代的脈搏，不管是語言，還是故事內容，都是新鮮的、時尚的、前沿的。美文和散文的最大區別就是時代感。散文可以寫過去和現在，美文最注重現在和將來。美文更多是指那些包含著豐富哲理的文章，傳統的散文更多是以情動人。美文是更受雜志青睞的文體。瞿博雯在美文和散文之間的尺度上，并不含糊，把握的恰到好處。
　　單純的寫作者，與以寫作為職業的寫作者，寫作的目的和內容，還是有很大區別的，無論是從標題到行文，從內容到人物，思維的亮點都要與時代緊密結合在一起。我作為一名與時代同步的寫作者，閱讀審視每一篇作品時，主題思想，人物觀念，要緊跟時代的步伐，筆調可以老土，思想卻不能落后。本書中也有幾篇文學性稍微遜色一點的。比如：《成全善舉》、《傷害是生命中的雙刃劍》每篇的出發點并不差，文中細節描寫不太細膩，語言稍微有些粗糙；表達稍微有些牽強；結構稍微有些松散；標題沒有讓讀者眼睛一亮的新鮮感。
　　認真讀完瞿博雯的作品，我只用八個字來概括總結，那就是“溫婉唯美、婉約浪漫”。溫婉唯美有溫婉唯美的好處，婉約浪漫有婉約浪漫的情調。溫婉唯美的情感描寫，婉約浪漫的語言表達，可以更多地使瞿博雯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。不難看出，這是她整個高中時期的創作風格。正因為如此，瞿博雯的名字，才會大江南北紅遍。
　　瞿博雯就是瞿博雯，她不屬于別人，她永遠只屬于自己，也不是別人的代名詞，她不僅會有自己的文字風格，還會有自己的生命本色。
　　活在自己的生命中，走在自己的旅途上，才是真英雄，女豪杰。
　　十七歲的青春年華，如花朵般綻放、燦爛繽紛、精彩紛呈。