在大理的那些事兒

　　大理的二月份，是風花雪月的季節。
　　拂面的清風，和熙而不失凜冽，卻又吹面不寒，柳風依依。漫山的茶花，百花吐蕊，攢葉拂花，香清似煮茶。蒼山頂上的一抹白雪，如碎瓊亂玉，雁雪紛紛。嵌綴洱海的桂月，危懸云樓，韻語風泉。
　　從下關火車站到大理古城是漫長的40分鐘。視覺從紛紛攘攘的城中，沿著洱海邊上的公路線，就像布景切換一樣，一幕幕地變換。都市，田園，最后在古城門下定格，仿佛是千年前的南詔，路上行人依舊紛紛，飯香依舊飄香。
　　到達大理古城的時候，已是傍晚時分。巍峨的蒼山擋住了落日的余暉，天色慢慢地暗淡。下關的風似乎一直沒停止，鉚足了勁一直吹到了大理古城。我和景少雄連忙尋找先前預定好了的青旅——四季，景少雄是這次旅程中的一個意外，意外地闖入我的計劃，意外地和我結伴而行，最后也意外的爭執離去。
　　進了洱海東門，順著人民路往前走，青磚石板路，我想到了戴望舒的雨巷，似乎那個撐著油紙傘的丁香姑娘正穿過那幽靜的小巷，向我們微笑迎來。而此時的我們卻一臉的疲憊，滿手的行李，在這古城中尋覓著住處。終于幾經輾轉，在博愛路上找到了四季青旅。為了節省預算，我們都住了十人間202。不得不說，在這場旅途中，這是我最懷念的房間。不僅遇到了我的酒友小石，還遇上了人生第一次撒酒瘋。
　　稍稍休息，我和景少雄就出門找吃的了。此時的古城里小鋪都亮起了燈，酒吧、工藝小店、飯館、雜貨鋪琳瑯滿目，應有盡有。路過一家趙記梅子，那清香的酒味，把我一步步地引進他家的小店，果真酒香不怕巷子深。帶上一瓶梅子酒，尋一家大理飯館，開始第一天的大理生活。
　　大理的飯館消費并不高，一碟素菜也不過十元，葷菜大約也只在十五元的范圍，這點讓后來的我在麗江時一直很憤憤。果腹之后，便是夜游大理城。
　　景少雄喊著腳疼，早早地就回了青旅。
　　我拿著沒喝完的梅子酒，順著復興路閑逛。夜晚的復興路很繁華，滿目的店鋪，各種白族特色的民家衣服、首飾，還有數不盡的銀飾品。而在各家店鋪中，往往有這么一條小巷，穿著傳統服裝的白族大娘，擺著自己手織的服裝、手袋，還有各種木偶。或許在旁邊燈火輝煌的店鋪對比下，這小店很不起眼，但我覺得這才是真正的白族特色。幾經挑挑選選，我選了幾個有特色的木人偶作為遠方朋友的禮物，這是一份來自大理的祝福。
　　穿過五華樓，店鋪漸漸少了。在某個不經意的拐角間，我跟著石階下的流水，順著從不遠處傳來許巍的藍蓮花，走到了一條酒吧街。這里的酒吧街，安靜、清新，沒有麗江的浮躁和喧鬧。沿著水流的兩側，是各種風格各異的休閑吧，安靜地在那，等著游人小憩。在那靜靜地點上一杯瑪格麗特，聽著歌手的吉他，莫不是人生一大享受。
　　靜靜地品過大理的夜晚，當再次路過趙記梅子的時候，我又捎上了一瓶。先前的那瓶酒，在不經意間，我已經都喝了。此時，酒不醉人，人自醉。帶著微微地醉意，我往青旅的方向回去。
　　回到青旅，已過了十點。景少雄已睡下。
　　睡意似乎在酒精中消散了，此時的我異常興奮。對床的小石，問我，“今天去哪玩了？”“逛了古城，喝了酒。我這還有一瓶，要不，咱倆再喝一回？”
　　“好啊。”小石豪爽地答應了我。
　　到前臺取了兩杯子，我們倆便紛紛干杯起來。“來，干！”兩女子，未曾相識，在這大理古城，以酒結伴，對著明月，暢談古今閑事。
　　在聊天中得知，小石這次是辭職出來旅行的，已經出來有兩個多月了。她也是一個人，看大好河山，品萬千江河。小石跟我說，“她想找到一個真正愿意停留的地方，在喜歡的地方和喜歡的人，結婚、生子，平凡地度過。”可惜，第二天從蒼山回來后，我就沒再見過小石，或許現在的小石，已經找到她想停留的地方。
　　第二天，凌晨五點，我就醒來了。很早，太早，早得不像是喝醉了的人。凌晨的大理很冷，我裹著厚厚的毯子，坐在陽臺上的長廊。隨手翻開放在一旁的書，這是一本介紹大理歷史的書籍。書中說道，“大理”一詞來源于白族語，意為“繁華城邑”的意思。的確繁華，千百年來的大理一直是茶馬古道的重鎮，更有千年不衰的三月街。著名旅行家徐霞客在參加了三月街后，在其《滇游日記》中寫道，“俱結鵬為市，環錯分壇”，“千騎交集”，“男女雜沓，交臂不辨”，“十三省物無不至，滇中諸彝物亦無不至”。更有清代白族音樂家李變曦在《竹枝詞》中寫道，“昔時繁盛幾春秋，百萬金錢似水流。川廣蘇杭精巧貨，買賣商場冠亞洲。”而三月街在去蒼山的路上，我心里便暗想，去蒼山的路上一定要好好看看這朝代累更的不變之市。
　　大理的蒼山也是久負盛名的。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行，有兩兄妹用學到的法術把瘟神趕到山頂上，埋在雪里凍死了。為了使瘟神不得復生，妹妹變成了雪人峰的雪神，永鎮蒼山。于是便有了翰林學士張來儀形容它“陰巖猶太古雪，白石一化三千秋”。
　　八點過半，饅頭醒了。饅頭也是202的住客，資深的驢友。他醒過后，在我的請求下，給我大概說了蒼山的路線，又畫了一個簡易逃票路線圖，并反復叮囑我，一路小心，有事電聯。
　　拿著路線圖，在青旅對面的雜貨鋪買了三瓶水，兩袋面包，兩根棒棒糖，出發。
　　近九點，我走到了蒼山腳下的三月街。民間傳說每年三月十五，觀音菩薩便在此講傳佛法，后來信徒越聚越多，竟成了“聽法會”。這種源于宗教信仰的民間集會，后來逐漸演變為定期的大型民間集市貨易活動。因此，三月街又名“觀音街”、“觀音市”。
　　九點的三月街，還是太早，人并不是很多。沒有集市貨易的繁茂，僅有零星的人在擺著早點鋪，各種漿子、雞蛋、油條。吃過早點，我便照著饅頭的介紹往蒼山而去。
　　在饅頭的介紹中，蒼山腳下有個藍色的小房，繞過它能找到向上的田埂小道。然后順著廢棄的索道，一路爬升大概能在2個小時抵達中和寺。
　　可是，當我繞過房子的背面，在我眼前的是雜草亂枝，根本沒有所謂的小路。一抬頭，此時的索道已經被旁邊山上繁密的綠樹遮住了。眼前一個大概兩米高的廢棄的土墻，我抓著凌亂的樹枝雜草翻了過去。在附近找了找，沒有看到其他明顯的路線。此時我心想，只有翻過眼前這座山，達到制高點才能看到索道的走向。
　　打定主意后，我便往山中走去。山上的落葉松很多，厚厚的松枝壓在路上，走起來很舒服。不過因為沒有找到明顯的路線，我一路上盡量往上走。爬升的角度很陡，過了大約40分鐘，我便汗如雨下，累得實在不行，于是找了個稍平坦的地方卸包休息。
　　山里的樹很多，樹枝交錯，陽光被分割成零碎的光斑。由于是在背陰面，氣溫比較低。休息一會，便很冷。此時體力已恢復了不少，可我依舊一籌莫展。越往上走，山里的路越是不明顯。偌大的山林，滿目的樹枝，山腳下的藍房子早就看不到了。我不知道現在的自己究竟走到了哪里，走了多遠。算了，我心想，反正還早，實在不行，下午三點前下撤。但幸運的是，不久，我便看到了一條碩大的水管，在水管旁是一條人工開鑿出來的黃土路，一直向上，我順著水管和土路向上走。終于又看到了饅頭口中的索道。這索道廢棄有些年頭了，感覺很舊，銹跡斑斑。沿著修建索道時鑿出的土路，近70度的爬升，又折騰了一小時，終于看到了中和寺。
　　從中和寺到感通寺（感通寺是下撤的地方）是一個漫長的旅程。但到達了中和寺后，接下來，順著玉帶路皆是平坦的石板大道。此時已是十一點過后，太陽高高地升起，或許是在山上，沒有感到很熱。
　　蒼山，又名點蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關天生橋。蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移、萬花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶溟、陽南。
　　而其中最讓我難以忘懷的便是清碧溪，“碧溪歸來不看水”，在高峻的馬龍峰和幽靜的圣應峰間宛若游龍穿臨峽澗，山崖上數丈清泉飛瀉而下，如落九天，聚成銀液之潭便是碧溪。碧溪之潭分為三，下潭水清如玉，水中鵝卵石粒粒可數；中上潭懸于陡澗峭崖之中，飛瀑依次從巖上躍下，若飛花點翠般。猶如天上的神仙拿著翡翠盆子在排隊接水，三潭層疊，每潭都明瑩見底，山光云色，盡映其中，潭底的磊磊小石，或青或白，似乎能看清石上的紋路，每當太陽照起來，映在潭底，像晶瑩剔透的寶石在閃光，妙不可言。
　　若《與朱元思書》中有云，水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。又仿佛《小石潭記》道，潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。
　　更有徐悲鴻的“乞食妙香國，銷魂清碧溪”，最銷魂處莫過于“青碧璀琛，宛如寶玉之麗。”果其不然，碧溪歸來，萬水索然無味。
　　一直到了下午五時，我才從感通寺下撤返回到青旅中。
　　景少雄，據說度過了一個很棒又很孤單的大理一日游。
　　遇到他，是在昆明的大腳氏，我們住在四人間的303。當時還有一位被人尊稱，地上全知道，天上知一半的半仙哥。我們三人相見恨晚，在各種閑扯瞎談中，嬉笑打鬧，也逐漸地成為了朋友。
　　后來，景少雄收拾行囊，和我到了大理。但這兩天的大理，我們各有各的瀟灑去處。
　　回到青旅后，找了景少雄一塊去吃晚飯。飯后，他和剛認識的驢友去了酒吧，我回青旅休息。
　　過了十點半，他終于喝得滿身酒氣而歸。在討論關于接下來的安排時，我們倆意見相左。他想去雞足山，因為那是徐霞客兩次到過的地方，也是迦葉尊者修行的地方，而我更希望去洱海。來大理不到洱海，就像是去北京不看故宮。其實沒什么好看，但還是不想錯過。
　　可是我們倆能結伴的時間僅剩明天一天，因為后天，他要搬去另一個青旅——海地，那是一個很有名的青旅，也很有風格，他預訂了很久。可是就是這僅有的一天，我們誰也不肯讓步。
　　第二天，天沒亮，我便收拾行囊，一個人去了麗江。就像是古時的不辭而別，負氣離去，想想真不應該。要走，至少也要邀他再喝梅子酒，話別，祝福，離去。
　　一場意外的相遇，意外的結伴，意外的離去。但我知道，景少雄這個旅途的意外，沒有相遇的機會