先造

　　藝術創業論
　　作者：（日）村上隆
　　譯者：（臺）江明玉
　　出版社：中信出版社
　　出版時間：2011年3月
　　
　　《藝術創業論》就是一本藝術專業版的《卡耐基成功學》，村上隆喋喋不休的有以下三點：1.成功就是發財；2.想發財就要獲得歐美承認；3.只有他才是日本藝術的救星。
　　一開篇，村上隆就赤裸裸地提出，藝術家的欲望是：“想要物質、想要金錢、想要權力、想要受女人歡迎”。只有金錢是世界共通的語言，是人跟世界的連接點。每一個成功學的經典案例，都需要一個慘不忍睹的起點，痛陳革命家史向來是成功企業家自傳的老舊套路。村上隆在文中反復提及，他都36歲了，還靠撿便利店扔出的過期食物度日，撿廢棄的紙盒箱包畫等—當然，他最終改變了自己命運，“某年某月某日，我的作品拍到了1億2千零3日元”，頻率多到讓人不得不懷疑這是個人品牌廣告的硬性植入。
　　村上隆的基本理念就是，“不受國際肯定的作品，就沒有意義”。他關于如何“集團創作”，“個人經歷品牌化”，“世界水準的行銷策略”，“媒體炒作”和應付“奢華的有錢人”頗有心得。他認為日本沒有辦法建立自己的藝術評判標準，只能依賴外來的權威。他的成功道路基本上就是在美國販賣日本戰敗國家的屈辱；在法國給LV包包設計花紋；在意大利托福經紀人和威尼斯雙年展的策展人是發小的私人關系而終獲機會。他不忘時刻挖苦一下“美術學院的藝術教授跟學生在酒屋干杯傾吐藝術夢想”，“左翼式、偏離現實的夢幻藝術論”，可以安然去死，或者瞬間毀滅。
　　村上隆描述自己生平故事時，夾雜了大量淺白上口的普遍真理；密布著趨利媚俗、急功近利、近乎狂熱的拜金價值觀。盡管該書號稱是藝術界最有效的行動科學，但沒有流露出任何關于藝術本體的關注。村上隆的“創業論”不但是后殖民主義下的削足適履，更是消費世代中的文化抹平。為了蠱惑對文化沒有感受力的買家一擲千金，他用作品來制造拍賣天價，并用拍賣價格戰勝一切評判，堵住所有批評他的嘴。在娛樂盛行、急于造神、全民洗腦的時代，村上隆被媒體追捧，美術院校學生尾隨時，他本身也成為庸俗文化勢不可擋的一個表征：炫目，粗鄙，空洞，膚淺。