抗戰題材的熱度

　　父親曾說：“打仗不是演戲，不是知識分子游行喊口號，死神大手一抹，成千上萬的生命灰飛煙滅，何來雄壯可言……”“但愿戰爭永遠不要再發生了。”
　　《父親的一九四二》
　　鄧賢 著
　　人民文學出版社2012年9月版
　　定價：36.00元
　　在歷史類的圖書選題中，抗戰題材一直是保持了較高熱度的。早期，抗戰題材大多集中在游擊戰場、敵后戰場，后來，慢慢拓展到正面戰場，諜報戰場，體裁形式也是從小說到紀實文學再到“非虛構”，不一而足。總之，抗戰史是一個常寫常新，并且常能有不同發現的一個題材領域。尤其是中日關系到了特定的時間節點之后，更是會帶動此類圖書的出版和銷售。
　　在抗戰題材的創作上，鄧賢是一個獨特的作家。這種獨特首先是由他的身份決定的。他的父親是中國遠征軍的一員，是特種兵，曾經在印緬戰場，和美英盟軍一起，戰勝了日本的王牌師團第18師團。這樣的身份促使鄧賢走進這一段歷史，并在22年前，出版了中國首部全面反映中國遠征軍歷史的紀實作品《大國之魂》。
　　最近，他的新書《父親的一九四二》面世。這部被稱為“《大國之魂》續篇”的長篇小說，無疑是抗戰題材的又一新收獲。他根據父親的口述、父親的記錄和史料收集，真實再現父親和他的戰友們在印緬戰場，在中美盟軍并肩作戰中遭遇到的點點滴滴。同時，非常狀態中的非常矛盾——軍隊里的長官意志、長官腐敗、戰友間的矛盾爭執和人性丑惡等等也都逐一被揭示出來。
　　提到一九四二，文學讀者都自然會想到馮小剛新電影的藍本、劉震云的中篇小說《溫故一九四二》。劉震云關注的一九四二，是屬于河南的，是屬于大饑荒的，是屬于平民在饑荒中掙扎而得不到救助的。劉震云走進歷史，是為了揭示一段被塵封的苦難，尋找歷史書寫和歷史記錄中，大人物和小人物所遭遇到的悖論和荒謬。而鄧賢的一九四二跟這個沒有關系，他是屬于重慶和印度的，是屬于抗日戰爭的，是屬于中國學生兵在戰場上接受血與火的洗禮的。鄧賢走進歷史，是為了重述一段不為人知的慷慨，尋找歷史中的一段英雄主義的青春之歌。
　　一九四二年，是中國十萬駐印遠征軍出發的日子，也是十七歲的鄧述義離開重慶去印度的日子。出發前，他是為全國貢獻百分之六十以上的生活和軍用紗布的大裕華紗廠老板唯一的兒子，典型的“富二代”，是美國教會創辦的學校高二的學生。
　　當時的具體情形是，抗戰已經進入了十分艱苦的膠著狀態。重慶作為陪都、大后方，也已經是日日有警報，天天遭空襲。而中國的十萬滇緬遠征軍，以戴安瀾和孫立人為首，已經兵敗野人山。日軍的王牌軍團18軍團橫掃東南亞。而太平洋戰爭爆發之后，美英聯軍參戰。先是有了著名的“駝峰航線”，他們飛往中國的時候給抗日戰場輸送物資，飛回印度的時候就運送新的兵源——即新組成的中國學生遠征軍，也是十萬人。這十萬人，以大學生、中學生為主，會英語的有四分之一之多。可以說，這是中國當時能夠組成的最有知識、文化素質最高的一支軍隊。他們到著名的蘭姆伽軍事訓練基地接受美式裝備和美式訓練，然后上戰場。果然，在隨后的戰斗中，這支部隊顯示了無敵的力量，摧毀了曾在淞滬抗戰、南京大屠殺、滇緬戰場等不可一世的日本18軍團！
　　父親的一九四二，就這樣借由鄧賢的筆呈現在了我們面前。鄧賢說，通過這個書，他想說的很多，想說說父輩的一九四二，當然，這一切都是他知道了父親的一九六六，和父親的二零零九之后（他父親二零零九年去世）。
　　艾略特說：“歷史感首先包含著一種感知，不僅感知過去的過去性，而且感知過去的現存性。”只是在這樣的感知中，讓人太悵惘，太寂寥，太胸有塊壘和郁結。當然，《父親的一九四二》沒有寫到后來，他只寫到了一九四五，抗戰勝利。
　　父親曾說：“打仗不是演戲，不是知識分子游行喊口號，死神大手一抹，成千上萬的生命灰飛煙滅，何來雄壯可言……”“但愿戰爭永遠不要再發生了